Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[2735] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا بندار، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي جمرة الضبعي، عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: إن أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[في] (4) مسجد عبد القيس بجواثى من البحرين.أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى، عن أبي عامر (5).

[2736] أخبرنا (6) أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله المخرمي لفظه، ثنا وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: إن أول جمعة جمعت في الإسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة لجمعة جمعت بجواثى؛ قرية من قرى البحرين.قال عثمان: قرية من قرى عبد القيس (1).

[2737] أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الحسن بن علي - يعني الخلال - ثنا يحيى بن آدم، ثنا يزيد بن عبد العزيز، ثنا أبو سلمة محمد بن أبي حفصة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: أول جمعة جمعت بالمدينة جمعة بالبحرين في قرية لعبد القيس يقال لها: جواثى (2).وكانوا لا يستبدون بأمور الشرع؛ لجميل نياتهم في الإسلام، والأشبه أنهم لم يقيموها في هذه القرية إلا بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -.

[2738] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد ابن السماك، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب - يعني ابن مالك - قال: كنت قائد أبي حين ذهب بصره، فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة، واستغفر له - يعني - فلبث كثيرا (3) لا يسمع أذان الجمعة إلا فعل ذلك، فقلت: يا أبه، أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو؟ قال: أي بني، كان أول من جمع بنا في هزم من حرة بني بياضة (1)، يقال له: نقيع الخضمات (2). قال: قلت (3): كم كنتم يومئذ؟ قال: أربعون (4) رجلا (5).ابن (6) إسحاق إذا ذكر سماعه وكان الراوي ثقة استقام الإسناد.

[2739] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عباس بن عبد العظيم، حدثني إسحاق بن منصور، ثنا هريم - يعني ابن سفيان - عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض".قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يسمع منه شيئا (7).أسنده عبيد بن محمد العجل (8)، عن عباس بن عبد العظيم:

[2740] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبيد بن محمد العجلي (1)، حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري، فذكره بإسناده،وقال: عن طارق، عن أبي موسى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه، والله أعلم (2).

[2741] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا أبو المثنى (ح).وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، قالا: ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، حدثني عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، وكانت له صحبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ترك ثلاث جمع متهاونا بها طبع الله على قلبه" (3).

[2742] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن أبي فديك، ثنا ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبي أسيد البراد (4)، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه" (5). تابعه سليمان بن بلال عن أسيد (1).وروي (2) عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (3) بن مسعود - وهو من أكابر التابعين - أنه قال: كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة (4).ومثله عن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - (5).

[2743] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني، ثنا أبو عامر موسى بن عامر، ثنا الوليد بن مسلم، قال: سألت الليث بن سعد، فقال: كل مدينة أو قرية فيها جماعة وعليهم أمير أمروا بالجمعة فليجمع بهم، فإن أهل الإسكندرية (6) ومدائن مصر ومدائن سواحلها كانوا يجمعون الجمعة على عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان - رضي الله عنهما - بأمرهما، وفيها رجال من الصحابة (7).

[2744] وبإسناده قال: ثنا الوليد، قال: وأخبرني شيبان، قال: حدثني مولى لآل سعيد بن العاص، أنه سأل عبد الله بن عمر بن الخطاب عن القرى التي بين (8) مكة والمدينة، ما ترى في الجمعة؟ قال: نعم، إذا كان عليهم أمير فليجمع (9).

[2745] وأخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا أبو نصر العراقي، ثنا سفيان بن محمد الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن جعفر بن برقان، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي الكندي: انظر كل قرية أهل قرار ليسوا هم بأهل عمود يتنقلون (1)، فأمر عليهم أميرا فليجمع بهم (2). وأرادوا بالأمير من يكون إماما يجمعهم (3)، ويخطب بهم، ويصلي بهم، ويكون كافيا للقيام بها. والأشبه بأقاويل السلف وأفعالهم في إقامة الجمعة في القرى التي أهلها أهل قرار ليسوا بأهل عمود ينتقلون (4) أن ذلك مراد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - بما رواه أبو عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -؛ أنه قال: لا تشريق ولا جمعة إلا في مصر جامع.وهو عنه ثابت، ولا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

[2746] أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا جرير، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب. فذكره (5). [2747] وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه، ثنا جعفر بن محمد، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن زبيد الإيامي، عن سعد بن عبيدة (1)، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب (2) - رضي الله عنه -، فذكره بنحوه، موقوف (3).