Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند أبي عوانة

Musnad Abi Awana

8,718 Hadith1045 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند أبي عوانة #6873

6873 أخبرنا الصغاني وأبو أمية وجعفر الصائغ قالوا ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن أم سليم رضي الله عنها كانت مع أبي طلحة رضي الله عنه يوم حنين فإذا مع أم سليم خنجر فقال أبو طلحة ما هذا معك يا أم سليم قالت اتخذته إن دنا مني أحد من الكفار أن أبعج به بطنه قال أبو طلحة يا نبي الله أما تسمع ما تقول أم سليم قالت كذا وكذا فقالت يا رسول الله قتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا أم سليم إن الله قد كفى وأحسن )

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← الصغاني وأبو أمية وجعفر الصائغ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6873

مسند أبي عوانة #6874

6874 حدثنا عثمان بن خرزاذ وأبو داود السجستاني قالا ثنا عبد السلام ابن مطهر ح وحدثنا الصغاني قثنا عبيد الله بن عمر قالا ثنا جعفر بن سليمان قثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم معه ونسوة من الأنصار يسقين الماء ويداوين الجرحى

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← جعفر بن سليمان قثنا ثابت ← الصغاني قثنا عبيد الله بن عمر ← عبد السلام ابن مطهر ← عثمان بن خرزاذ وأبو داود السجستاني

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6874

مسند أبي عوانة #6875

6875 حدثنا يونس بن حبيب قثنا أبو داود ح وحدثنا الصغاني قثنا حجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت هوازن يوم حنين بالنساء والصبيان والإبل والغنم فجعلهم صفوفا يكثرون بهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتقى المسلمون والمشركون فولى المسلمون مدبرين كما قال الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله فهزم الله المشركين ولم يضرب بالسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من قتل كافرا فله سلبه ) فقتل أبو طلحة عشرين رجلا وأخذ أسلابهم قال وقال المقداد يا رسول الله إني ضربت رجلا على حبل العاتق وعليه درع وذكر الحديث قال وجاءت أم سليم ومعها خنجر فقال ما هذا يا أم سليم قالت أردت والله إن دنا مني أحد منهم أن أبعج به بطنه قال فأخبر أبو طلحة النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال وجاءت أم سليم فقالت قتل من بعدنا الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال ( يا أم سليم إن الله كفى وأحسن )

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الصغاني قثنا حجاج بن منهال ← يونس بن حبيب قثنا أبو داود

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6875

مسند أبي عوانة #6876

6876 حدثنا محمد بن الحسين أبو جعفر الحنيني قثنا أبو معمر عبد الله ابن عمرو قال ثنا عبد الوارث قثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي نبي الله صلى الله عليه وسلم مجوب عليه بجحفة قال وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومئذ قوسين أو ثلاثا قال وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقال انثرها لأبي طلحة قال فيشرف نبي الله صلى الله عليه وسلم فينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك قال ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهما تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة إما مرتين وإما ثلاثا من النعاس

أَنَسٍ، ← عبد الوارث قثنا عبد العزيز بن صهيب ← محمد بن الحسين أبو جعفر الحنيني قثنا أبو معمر عبد الله ابن عمرو

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6876

مسند أبي عوانة #6877

6877 حدثنا أبو داود السجزي قثنا محمد بن العلاء قثنا أبو أسامة قثنا يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلى لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا جعفر ابن أبي طالب وأصحابه أسهم لمن معه

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← أبو داود السجزي قثنا محمد بن العلاء قثنا أبو أسامة قثنا يزيد

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6877

مسند أبي عوانة #6878

6878 حدثنا إسحاق بن سيار قثنا حمزة بن سعيد المروزي قثنا حفص ابن غياث عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد غيرنا

جَدِّهِ أَبِي مُوسَى، ← أَبِيهِ ← بُرَيْدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، ← إسحاق بن سيار قثنا حمزة بن سعيد المروزي قثنا حفص ابن غياث

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6878

مسند أبي عوانة #6879

6879 حدثنا سعيد بن مسعود المروزي قال أنبأ النضر بن شميل قال أنبأ هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية أنها قالت غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فكنت أصنع لهم الطعام وأقوم على المرضى وأداوي الجرحى

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← أنبا هشام بن حسان ← أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← سعيد بن مسعود المروزي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6879

مسند أبي عوانة #6880

6880 حدثنا أبو البختري قثنا أبو أسامة قثنا هشام بن حسان بإسناده مثله وزاد وأخلفهم في رحالهم

أبو البختري قثنا أبو أسامة قثنا هشام بن حسان

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6880

مسند أبي عوانة #6881

6881 حدثنا يزيد بن سنان قنثا وهب بن جرير قثنا أبي قال سمعت قيسا يحدث عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس رضي الله عنهما أن اكتب إلي من ذوي القربى الذين ذكر الله عز وجل وفرض لهم مما أفاء الله على رسوله ومتى ينقضي يتم اليتيم وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقتل من أولاد المشركين أحدا وهل كان للمرأة أو العبد إذا حضر البأس من سهم معلوم فقال ابن عباس والله لولا أن أرده عن شيء يقع فيه ما كتبت إليه ولا نعمة عين فكتب إليه وأنا شاهد أما ذوو القربى فكنا نرى أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا وأما اليتيم فإذا بلغ الحلم وأونس منه الرشد دفع إليه ماله وقد انقضى يتمه وأما أولاد المشركين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقتل منهم أحدا فأنت لا تقتل منهم أحدا إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر عليه السلام من الغلام حين قتله وأما المرأة والعبد فإنه لم يكن لهما إذا حضرا البأس سهم معلوم إلا أن يحذيا من غنائم القوم

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسًا، ← يزيد بن سنان قنثا وهب بن جرير قثنا أبي

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6881

مسند أبي عوانة #6882

6882 حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قثنا جرير بن حازم ح وحدثنا سليمان بن سيف الحراني قثنا أبو النعمان قثنا جرير ح وحدثنا محمد بن حيويه قال ثنا الحجاج قثنا جرير بن حازم وهذا لفظ سليمان قال حدثني قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن أشياء فشهدت ابن عباس حين قرأ كتابه وحين كتب الجواب فكتب إليه إنك سألتني عن سهم ذي القربى الذين ذكرهم من هم وإنا كنا نرى أن قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك علينا قومنا وسألت عن اليتيم متى ينقضي يتمه وإنه إذا بلغ النكاح وأونس منه رشد دفع إليه ماله فقد انقضى يتمه وسألت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل من صبيان المشركين أحدا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل منهم أحدا وأنت لا تقتل منهم أحدا إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الغلام حين قتله وسألت عن المرأة والعبد هل كان لهما سهم معلوم إذا حضروا البأس وإنهم لم يكن لهم معلوم إلا أن يحذيا من غنائم القوم

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← الحجاج قثنا جرير بن حازم وهذا لفظ سليمان ← محمد بن حيويه ← سليمان بن سيف الحراني قثنا أبو النعمان قثنا جرير ← عبد الوهاب بن عطاء قثنا جرير بن حازم ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6882

مسند أبي عوانة #6883

6883 حدثنا الدوري عباس قثنا الحسن بن الربيع قثنا ابن المبارك قال حدثني جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز عن ابن عباس بنحوه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الدوري عباس قثنا الحسن بن الربيع قثنا ابن المبارك

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6883

مسند أبي عوانة #6884

6884 حدثنا أحمد بن شيبان الرملي قثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل ابن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى من هم وعن المرأة والعبد يحضران الفتح هل لهما من المغنم شيء وعن قتل الولدان وعن اليتيم متى ينقضي يتمه فقال والله لولا أن يقع في أحموقة ما أجبته اكتب يا يزيد إنا زعمنا أنا نحن ذوو القربى فأبى ذلك علينا قومنا وأما المرأة والعبد يحضران المغنم فليس لهما من المغنم شيء إلا أن يحذيا وأما اليتيم فإذا أونس منه رشد فقد انقضى يتمه وأما الصبيان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم فلا تقتلهم إلا أن تعلم منهم ما علم صاحب موسى من الغلام

يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أُمَيَّةَ، ← أحمد بن شيبان الرملي قثنا سفيان بن عيينة

مسند أبي عوانة · مبتدأ کتاب الجھاد · Hadith 6884

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. * 26 A statement of the reward of those who believed in Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, among the People of the Book, and that whoever recognized Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, or heard about him and did not believe2. * 7 A statement of emphasis on the one who kills himself and cursing the believer and taking his money, and the evidence that if the killer dies without repentance, his Islam and his diligence will not benefit him and he will be immortalized in the fire o2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. * Explaining the deeds and duties that, if he performed them by word and deed, entered Heaven, and the evidence is that the confession will not benefit him until his heart becomes certain and he seeks the face of God with what is forbidden to Hell - *3. Beginner of the book menstruation and menstruation4. * 2 Explaining the sins that the owner takes away from faith when they do them, and the sins by which he is a hypocrite, even if he prays, fasts and affirms Islam - *4. The Book of Prayer5. * 3 Explaining the sins that, if a man said and acted, would be unbelief and immorality and required the fire - *5. Beginner doors of prayer timings6. * 4 Explaining the sins that, if the servant said or deed, he would not enter Heaven through his sin - *6. Beginning of doors in mosques and what is in them