Sunan Darmi

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلُ ذَلِكَ

عبداللہ بن مسلمہ کہتے ہیں امام مالکؒ نے ہمیں بیان کیا کہ ان کو بھی یہ خبر پہنچی کہ سیدہ عائشہؓ نے اسی طرح کہا۔

عَائِشَةَ مِثْلُ ذَلِكَ ← مَالِكٌ: أَنَّهُ بَلَغَهُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ إِنْ كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ

امام شعبی فرماتے ہیں جب حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے تو اگر وہ گاڑھا خون ہو تو عورت غسل کر کے نماز پڑھے گی اور اگر وہ تری ہو تو زرد یا مٹیالا مواد ہو تو وہ وضو کر کے نماز ادا کرے گی۔

لَيْثٌ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ مِثْلَهُ

ابو مغیرہ ، اوزارعی سے پہلی حدیث کی طرح نقل کرتے ہیں

الْأَوْزَاعِيِّ مِثْلَهُ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِنْ كَانَتْ تَرَاهُ كَمَا كَانَتْ تَرَاهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي أَقْرَائِهَا تَرَكَتْ الصَّلَاةَ وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْيَوْمِ أَوْ الْيَوْمَيْنِ لَمْ تَدَعْ الصَّلَاةَ

حضرت حسن بصری فرماتے ہیں اگر عورت کا اسی طرح مواد نکلا ہے جو (حاملہ ہونے سے) پہلے حیض کی حالت میں نکلتا تھا تو وہ عورت نماز پڑھنا بند کردے لیکن اگر ایک یا دو دن کے لئے (کوئی موادخارج ہو) تو وہ نماز پڑھنا ترک نہیں کرے گی۔

الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَتْ لَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنْ صَلَاةٍ

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں جس حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے وہ اس کی وجہ سے نماز پڑھنا نہ چھوڑے۔

لَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنْ صَلَاةٍ ← عَائِشَةَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← عَطَاءٍ، ← مَطَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَتْ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي قَالَ يَزِيدُ لَا تَغْتَسِلُ قَالَ عَبْد اللَّهِ أَقُولُ بِقَوْلِ يَزِيدَ

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں جس حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے وہ غسل کر کے نماز پڑھ لے یزید فرماتے ہیں وہ غسل نہ کرے۔ امام ابومحمد دارمی فرماتے ہیں میں یزید کے قول کے مطابق فتوی دیتا ہوں۔

عَبْد اللَّهِ أَقُولُ بِقَوْلِ يَزِيدَ ← يَزِيدُ لَا تَغْتَسِلُ ← تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ← عَائِشَةَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← عَطَاءٍ، ← مَطَرٍ، ← هَمَّامٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ

حضرت حسن بصری فرماتے ہیں جس حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے وہ مستحاضہ کے حکم میں ہوگی البتہ وہ نماز پڑھنا ترک نہیں کرے گی

هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ ← الْحَسَنِ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← يُونُسَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَغْسِلُ عَنْهَا الدَّمَ وَتَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي

جس حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے اس کے بارے میں ابراہیم نخعی فرماتے ہیں وہ خون دھو کر وضو کرے نماز پڑھ لے۔

تَغْسِلُ عَنْهَا الدَّمَ وَتَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي ← إِبْرَاهِيمَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ قَالَا إِذَا رَأَتْ الْحَامِلُ الدَّمَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ

عطاء اور حکم فرماتے ہیں جب حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے تو وہ وضو کر کے نماز پڑھ لے۔

إِذَا رَأَتْ الْحَامِلُ الدَّمَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ ← عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ ← حجاج، ← هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعٍ هُوَ ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي

جس حاملہ عورت کا خون نکلنے لگے اس کے بارے میں عطاء یہ فرماتے ہیں وہ وضو کر کے نماز پڑھ لے۔

تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي ← عَطَاءٍ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ← جَامِعٍ هُوَ ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ

حسن بصری فرماتے ہیں ایسی عورت مستحاضہ کے حکم میں ہوگی۔

هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَا يَكُونُ حَيْضٌ عَلَى حَمْلٍ

ابراہیم نخعی فرماتے ہیں حمل کی حالت میں حیض نہیں آ سکتا۔

لَا يَكُونُ حَيْضٌ عَلَى حَمْلٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ