Al Targeeb Fi Fazail Al Amal w Sawab Zalik

522 - حدثنا محمد بن سليمان الباهلي ، ثنا محمد بن حسان الأموي ، ثنا سعيد بن زكريا ، عن عنبسة ، عن إسحاق بن مرة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أصبح ولا يهم بظلم أحد غفر له ما اجترحه »

أَنَسٍ، ← إِسْحَاقَ بْنِ مُرَّةَ، ← عَنْبَسَةَ ← سعيد بن زكريا ← محمد بن حسان الأموي ← محمد بن سليمان الباهلي

523 - كتب إلي أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال - من مصر - ثنا عيسى بن حماد بن زغبة ، أنبأ الليث بن سعد ، قال : كتب إلي أبو عمر الصنعاني يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن في السماء ملكا يقال له اليسع ، فإذا قال العبد : يا أرحم الراحمين ، سبع مرات ، قال له اليسع : قد سمع قولك ، فاذكر حاجتك »

إلي أبو عمر الصنعاني يذكر ← عيسى بن حماد بن زغبة أنبأ الليث بن سعد ← إلي أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال من مصر

524 - حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، ثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، عن محمد بن هارون ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « بادروا بالأعمال ستا : ما ينتظرون إلا فقرا منسيا ، أو غنى مطغيا ، أو مرضا مفسدا ، أو كبرا مفندا (1) ، أو موتا مجهزا ، أو الدجال فشر منتظر ، أو الساعة والساعة أدهى (2) وأمر » __________ (1) مفندا : يصيب صاحبه بالفند وهو التخريف والهذيان وإنكار العقل من الهرم أو المرض (2) أدهى : من الداهية والمصيبة والأمر العظيم ينزل بالإنسان

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ،

525 - حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ثنا زائدة بن أبي الرقاد ، ثنا زياد النميري ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاث كفارات ، وثلاث درجات ، وثلاث منجيات ، وثلاث مهلكات ، فأما الكفارات : فإسباغ الوضوء في السبرات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، ونقل الأقدام إلى الجمعات ، وأما الدرجات فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام ، وأما المنجيات : فالعدل في الغضب والرضا ، والقصد (1) في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية ، وأما المهلكات فشح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه » __________ (1) القصد : التوسط والاعتدال في الأمور بلا غلو أو تفريط

النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ← زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← نصر بن القاسم الفَرائِضيّ

526 - حدثنا محمد بن محمد بن عثمان بن عبيد الله بن المنذر بن الزبير بن العوام ، بالبصرة ، ثنا عمر بن علي بن مقدم أبو محمد ، حدثتنا حمادة بنت شهاب بن سهيل بن عبد الله بن الأخنس الأسدية أم بدر الجوهرية ، قالت : حدثني أبو عبد الله المدني ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إني رأيت البارحة عجبا ، رأيت من أمتي رجلا نزل به عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه من أيديهم ، ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من أيديهم ، ورأيت رجلا من أمتي يتلهف عطشا فكلما قصد حوضا منع ، فجاء صيامه شهر رمضان فاستنقذه وأرواه ، ورأيت رجلا من أمتي والنبيون حلقا حلقا كلما دنا إلى حلقة طرد ، فجاءه اغتساله من الجنابة فأخذ بيده فأجلسه إلى جنبهم ، ورأيت رجلا من أمتي أحاطت به الظلمات من كل جانب فتحير فيها فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمات وأدخلاه النور ، ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلموه فجاءته صلة الرحم ، فقالت : يا معشر المؤمنين كلموه فقد كان واصلا لرحمه فكلمه المؤمنون وصافحوه وكان معهم ، ورأيت رجلا من أمتي يتقي حر النار وشررها بيده ووجهه فجاءت صدقته فصارت ظلا على رأسه وسترا على وجهه ، ورأيت رجلا من أمتي احتوشته الزبانية فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من أيديهم ، ورأيت رجلا من أمتي جاثيا (1) على ركبتيه وبينه وبين الله حجب فجاء حسن خلقه فأخذ بيده فأدخله على الله عز وجل ، ورأيت رجلا من أمتي قد هوت صحيفته إلى شماله فجاء خوفه من الله فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ، ورأيت رجلا من أمتي قائما على شفير (2) جهنم فجاءه وجله من الله فاستنقذه من ذلك ومضى ، ورأيت رجلا من أمتي خف ميزانه فجاءه أفراطه فثقلوا ميزانه ، ورأيت رجلا من أمتي هوى في النار فجاءه دموعه الذي سال من خشية الله فاستنقذه من ذلك ، ورأيت رجلا من أمتي قائما على الصراط يرعد كما يرعد السعف في يوم ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فكف عنه رعبته ومضى على الصراط ، ورأيت رجلا من أمتي يزحف أحيانا وينطلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على رجله ، ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت دونه فجاءت شهادة أن لا إله إلا الله ففتحت له أبواب الجنة فولج » __________ (1) الجثو : الجلوس على الركبتين (2) الشفير : الحرف والجانب والناحية

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← أبو عبد الله المدني

527 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن عاصم بن سعيد ، حدثني ابن لأنس ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أحيا سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة »

أَنَسٍ، ← ابن لأنس ← عَاصِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← عبد الله بن محمد البغوي،

528 - حدثنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل ، ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، ثنا محمد بن عبيد بن محمد المحاربي ، ثنا صالح بن موسى ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي صالح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بهما كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي صالح مولى أم حبيبة زوج النبي ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← صالح بن موسى ← محمد بن عبيد بن محمد المحاربي ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ← إسماعيل بن علي بن إسماعيل

529 - حدثنا عبد الله بن محمد بن الأشعث القاضي ، بالبصرة ، ثنا زيد بن أخزم ، ثنا عامر بن مدرك ، ثنا عتبة يعني ابن يقظان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله » ، قلنا يا رسول الله ما إثابة الله الكافر ؟ فقال : « إن كان وصل رحما أو تصدق بصدقة أو عمل حسنة أثابه الله المال والولد والصحة وأشباه ذلك » ، قلنا : فما إثابته في الآخرة ؟ قال : « عذابا دون العذاب ، وقرأ : ( أدخلوا آل فرعون أشد العذاب (1) ) » __________ (1) سورة : غافر آية رقم : 46

ما أحسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله قلنا ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عتبة يعني ابن يقظان ← عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← عبد الله بن محمد بن الأشعث القاضي بالبصرة

530 - حدثنا أحمد بن الحسن بن شقير النحوي ، ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ، ثنا محمد بن مصعب ، حدثني الأوزاعي ، حدثني مكحول ، عن عطية بن بسر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنها نعمة من الله سيقت إليه ، فإن قبلها بشكر ، وإلا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها إثما ويزداد الله عليه بها سخطا (1) » __________ (1) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به

عطية بن بسر ← مَكْحُولٌ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ ← أحمد بن الحسن بن شقير النحوي

531 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا إبراهيم بن هانئ ، ثنا عفان ، حدثني موسى بن خلف ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده ممطور ، عن الحارث الأشعري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل يعملوا بهن ، فكأنه أبطأ بهن ، فأوحى الله إلى عيسى : إما أن يبلغهن وإما أن تبلغهن ، فأتاه عيسى فقال له عيسى : إنك أمرت بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل يعملوا بهن ، فإما تأمرهم وإما أن أقوم فآمرهم ، قال يحيى : إنك إن تتكلم بهن أخاف أن أعذب أو يخسف (1) بي ، فجمع بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد ، حتى جلس الناس على الشرفات فوعظ الناس ، ثم قال : » إن الله أمرني بخمس كلمات أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن ، أولهن : أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، فإن من أشرك بالله فمثله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق (2) ثم قال : هذه داري وعملي فاعمل وأد إلي عملك ، فجعل يعمل ويؤدي عمله إلى غير سيده ، وأن الله هو خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، فقال : إن الله أمركم بالصلاة ، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا ، إن الله ينصب (3) وجهه لوجه عبده حتى - أو قال - : حين يصلي فلا يصرف وجهه حتى يكون العبد هو الذي يصرف ، وأمركم بالصيام فإن مثل الصائم كمثل رجل معه صرة (4) مسك وهو في عصابة ليس مع أحد منهم مسك غيره كلهم يشتهي أن يجد ريحها ، وإن خلوف (5) فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، وأمركم بالصدقة فإن مثلها كمثل رجل أخذه العدو فشدوا يده إلى عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال : لا تقتلوني فإني أفدي نفسي منكم بكذا وكذا من المال ، فأرسلوه فجعل يجمع لهم حتى فدى نفسه ، كذلك الصدقة ، وأمركم أن تكثروا ذكر الله فإن مثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو فانطلق فإذا هم في طلبه سراعا حتى أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه ، فكذلك الشيطان لا يحرز العباد منه أنفسهم إلا بذكر الله « __________ (1) الخسف : الذهاب والغياب في عمق الأرض (2) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر. (3) ينصب : يرفع (4) الصرة : ما يجمع فيه الشيء ويشد (5) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ؛ ← جَدِّهِ مَمْطُورٍ، ← زَیْدِ بْنِ سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← موسى بن خلف ← عَفَّانُ، ← إبراهيم بن هاني، ← عبد الله بن محمد البغوي،

532 - حدثنا عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي ، ثنا محمد بن إسحاق بن موسى المروزي ، ثنا محمود بن العباس ، صاحب ابن المبارك من أصله ، ثنا هشيم ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أعطى أربعا ، أعطي أربعا ، وتفسير ذلك في كتاب الله ، من أعطى الذكر ذكره الله ، لأن الله يقول : ( فاذكروني أذكركم (1) ) ، ومن أعطى الدعاء أعطي الإجابة ، لأن الله يقول : ( ادعوني أستجب لكم (2) ) . ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة ، لأن الله يقول : ( لئن شكرتم لأزيدنكم (3) ) ، ومن أعطى الاستغفار أعطي المغفرة ، لأن الله يقول : ( استغفروا ربكم إنه كان غفارا (4) ) » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 152 (2) سورة : غافر آية رقم : 60 (3) سورة : إبراهيم آية رقم : 7 (4) سورة : نوح آية رقم : 10

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← هُشَيْمٌ ← محمود بن العباس صاحب ابن المبارك من أصله ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، ← عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي

533 - حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، ثنا صالح - يعني المري - أبو بشر - قال : سمعت الحسن ، يحدث عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما يرويه عن ربه قال : « أربع خصال (1) : واحدة منهن لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة بينك وبين عبادي ، فأما التي لي تعبدني لا تشرك بي شيئا ، وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به ، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة ، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك » __________ (1) الخصال : جمع خصلة وهي خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة

رَبِّهِ ← النَّبِيِّ فِيمَا يَرْوِيهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← صالح يعني المري أبو بشر ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ← عبد الله بن محمد البغوي،