Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
فضائل الأوقات

Fazail Al Oqat

308 Hadith43 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

فضائل الأوقات #13

13 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي رحمه الله قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خالد الأصفهاني العدل ، قال : سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة ، يقول : ، حدثنا محمد بن عمرو بن التمام ، قال : حدثنا عثمان بن صالح ، قال : حدثني ابن لهيعة ، أخبرني عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بينا نحن عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في يوم يعرض فيه الديوان إذ مر به رجل أعمى أعرج قد عنى قائده ، فقال عمر حين رآه وأعجبه شأنه : من يعرف هذا ؟ قال رجل من القوم : هذا رجل من صبغي فقد أهله بريق ، قال : وما بريق ؟ قال : رجل من أهل اليمن قال : أشاهد هو ؟ قال : نعم فأتي به إلى عمر فقال : ما شأنك وشأن بني صبغاء ؟ قال : إن بني صبغاء كانوا اثني عشر رجلا وإنهم جاوروني في الجاهلية فجعلوا يأكلون مالي ويشتمون عرضي وأنا أشتهيهم ، وناشدتهم الله والرحم فأبوا (1) علي ، فأمهلتهم حتى إذا كان الشهر الحرام دعوت الله عليهم ، وقلت : اللهم أدعوك دعاء جاهدا اقتل بني صبغاء إلا واحدا ، ثم اضرب الرجل فذره قاعدا أعمى إذا ما قيد عنى القائد ، فلم يحل الحول حتى هلكوا غير واحد وهو هذا كما ترى قد عنى قائده ، فقال عمر : سبحان الله ، إن في هذا لعبرا وعجبا ، فقال رجل آخر من القوم : ألا أحدثك يا أمير المؤمنين مثل هذا وأعجب منه ؟ فقال : بلى ، قال : فإن رجالا من خزاعة جاوروا رجلا منهم فقطعوا رحمه وأساءوا مجاورته ، وإنه ناشدهم الله والرحم إلا أعفوه مما يكره فأبوا عليه ، فأمهلهم حتى إذا جاء الشهر الحرام دعا عليهم فقال : اللهم رب كل آمن وخائف وسامعا هتاف كل هاتف إن الخزاعي أبا تقاصف لم يعطني الحق ولم يناصف فاجمع له الأجنة اللآطف بني قران ثم والنواصف اجمعهم في جوف كل راجف قال : فبينا هم عند قليب (2) ينزفونها فمنهم من هو فيها ومنهم من هو فوقها تهور القليب بمن كان عليها وعلى من كان فيها ، وصارت قبورهم حتى الساعة ، قال عمر : سبحان الله ، إن في هذا لعبرة وعجبا ، فقال رجل من القوم آخر : يا أمير المؤمنين ألا أخبرك بمثل هذا وأعجب منه ؟ قال : بلى قال : فإن رجلا من هذيل ورث فخذه التي هو فيها حتى لم يبق منهم أحد غيره ، فجمع مالا كثيرا فعمد إلى رهط (3) من قومه يقال لهم : بنو المؤمل فجاورهم ليمنعوه وليردوا عليه ماشيته ، وإنهم حسدوه على ماله ، ونفسوه ماله ، فجعلوا يأكلون من ماله ، ويشتمون عرضه ، وإنه ناشدهم الله والرحم إلا عدلوا عنه ما يكره فأبوا عليه ، فجعل رجل منهم يقال له رباح أو رياح ، يكلمهم فيه ويقول : يا بني المؤمل ، ابن عمتكم ، اختار مجاورتكم على من سواكم فأحسنوا مجاورته ، فأبوا عليه ، فأمهلهم حتى إذا كان الشهر الحرام دعا عليهم ، فقال : اللهم أزل عني بني المؤمل ، وارم على أقفائهم بمنكل ، بصخرة أو عرض جيش جحفل ، إلا رباحا إنه لم يفعل ، قال : فبينما هم ذات يوم نزول إلى أصل جبل انحطت عليهم صخرة من الجبل لا تمر بشيء إلا طحنته حتى مرت بأبياتهم فطحنتها طحنة واحدة ، إلا رباحا الذي استثناه ، فقال : سبحان الله إن في هذا لعبرة وعجبا ، فقال رجل من القوم : ألا أخبرك يا أمير المؤمنين مثله وأعجب منه ؟ قال : بلى ، قال : فإن رجلا من جهينة جاور قوما من بني ضمرة في الجاهلية ، وكان رجل من بني ضمرة يقال له ريشة يعدو عليه ، فلا يزال ينحر بعيرا من إبله ، وإنه كلم قومه فيه ، فقالوا : إنا قد خلعناه فانظر أن نقتله ، فلما رآه لا ينتهي أمهله حتى إذا كان الشهر الحرام دعا عليه فقال : أصادق ريشة بلا ضمره أن يسير الله عليه قدره أما يزال شارف أو نكره يطعن منها في سواء الثغره بصارم ذي رونق أو شفره اللهم إن كان بعدي فخذه فاجعل أمام العين منه حذره يأكله حتى يرى في السحوه فسلط الله عليه أكلة فأكلته حتى مات قبل الحول ، فقال عمر : سبحان الله إن في هذا عبرة وعجبا ، وإن كان الله ليصنع هذا بالناس في جاهليتهم لينزع بعضهم من بعض ، فلما أتى الله بالإسلام أخر الله العقوبة إلى يوم القيامة ، وذلك أن الله تعالى قال : ( إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين (4) ) ، ( بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر (5) ) وقال : ( ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى (6) ) قال الشيخ رضي الله عنه : هذا حديث قد رواه أيضا محمد بن إسحاق بن يسار عمن سمع عكرمة عن ابن عباس دون ذكر بني ضمرة وذلك يؤكد رواية ابن لهيعة وروي أيضا ، عن نصر بن أبي الأشقر ، قال : قسم عمر بن الخطاب قسما فنظر إلى رجل أعمى فذكره قال الشيخ رضي الله عنه : وروي في الدعاء عند دخول رجب حديث ليس بالقوي __________ (1) أبى : رفض وامتنع (2) القَلِيب : البِئر التي لم تُطْو (3) الرهط : الجماعة من الرجال دون العشرة (4) سورة : الدخان آية رقم : 40 (5) سورة : القمر آية رقم : 46 (6) سورة : فاطر آية رقم : 45

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← محمد بن عمرو بن التمام ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خالد الأصفهاني العدل ← أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 13

فضائل الأوقات #14

14 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ، قال : حدثنا الفضل بن محمد الشعراني ، قال : حدثنا القواريري ، قال : حدثنا زائدة ، حدثنا زياد النميري ، عن أنس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال : « اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان » وكان يقول : « ليلة الجمعة ليلة غراء ويوم الجمعة يوم أزهر (1) » تفرد به زائدة بن أبي الرقاد ، عن زياد النميري ، وأما الحديث الذي

أَنَسٍ، ← زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ← زَائِدَةَ ← الْقَوَارِيرِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 14

فضائل الأوقات #15

16 - أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد السكري ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الدملي بمكة قال : حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ، حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا داود بن عطاء ، عن زيد بن عبد الحميد ، عن سليمان بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن صوم رجب كله » فهكذا رواه داود بن عطاء وليس بالقوي ، وإنما الرواية عن ابن عباس ، من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ما قدمنا ذكره ، فحرف الفعل إلى النهي ثم وإن صح فهو محمول على التنزيه والمعنى فيه ما ذكره رحمه الله ، قال الشافعي رحمه الله في القديم ، وأكره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور كما يكمل شهر رمضان واحتج بالحديث الذي

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ ← زيد بن عبد الحميد ← دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الدملي ← أبو بكر عبد الله بن محمد السكري

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 15

فضائل الأوقات #16

17 - أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن إسحاق قالا : حدثنا أحمد بن عبدوس ، حدثنا محمد بن سعيد ، قال : حدثنا القعنبي ، فيما قرأ على مالك بن أنس ، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ، قالت : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول : لا يفطر ويفطر حتى نقول : لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل شهرا قط إلا رمضان ، وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان » قال الشافعي : وكذلك يوما من بين الأيام ، وإنما كرهته لئلا يتأسى جاهل فيظن أن ذلك واجب وإن فعل فحسن ، فتبين الشافعي الكراهة ثم قال : وإن فعل فحسن وذلك ؛ لأن من العلم العام فيما بين المسلمين أن لا يجب بأصل الشرع صوم غير صوم رمضان فارتفع بذلك معنى الكراهة ، والله أعلم

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن عبدوس ← أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن إسحاق

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 16

فضائل الأوقات #17

18 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، وعبد الرحمن بن أبي حامد المصري ، قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم ، قالا : حدثنا إبراهيم بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا عامر بن شبل ، قال : سمعت أبا قلابة ، يقول : « في الجنة قصر لصوام رجب » قال الشيخ رضي الله عنه : وأبو قلابة من كبار التابعين لا يقول مثل هذا إلا عن بلاغ ممن فوقه

أَبَا قِلَابَةَ ← عامر بن شبل ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الأَصَمُّ ← عبد الرحمن بن أبي حامد المصري ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 17

فضائل الأوقات #18

19 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله ، قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، قال : أخبرنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا الحميدي ، قال : قال سفيان ، عن ابن أبي لبيد ، عن أبي سلمة ، قال : سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : « كان يصوم شعبان حتى نقول : قد صام ويفطر حتى نقول : قد أفطر ، ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه شعبان ، كان يصوم شعبان كله إلا قليلا » ورواه الشافعي رحمه الله ، من شعبان فقال في الحديث : كان يصومه كله ، بل كان يصومه إلا قليلا

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 18

فضائل الأوقات #19

21 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، وأحمد بن الحسن ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا بحر بن نصر ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الله بن أبي قيس ، أنه سمع عائشة ، رضي الله عنها تقول : أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 19

فضائل الأوقات #20

22 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني ، قال : أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، حدثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا صدقة بن موسى ، قال : حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قيل : يا رسول الله ، أي الصوم أفضل ؟ قال : « صوم شعبان تعظيما لرمضان » قال : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : « صدقة في رمضان »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← صدقة بن موسى ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 20

فضائل الأوقات #21

23 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق المؤذن ، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري قال : حدثنا ابن أبي طالب ، قال : حدثنا زيد بن الحباب ، قال : حدثنا ثابت الغفاري ، قال : حدثني المقبري ، عن أبي هريرة ، عن أسامة بن زيد ، قال : قلت : يا رسول الله إني أراك تصوم في شهر ما لا أراك تصوم في شهر ما تصوم فيه ، قال : « أي شهر ؟ » قلت : شعبان ، قال : « شعبان بين رجب وشهر رمضان يغفل الناس عنه ، ترفع فيه أعمال العباد ، فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم » قلت : أراك تصوم يوم الاثنين والخميس ولا تدعهما قال : « إن أعمال العباد ترفع فيهما فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم » ورواه عن أبي الغصن ثابت بن قيس الغفاري ، عن أبي سعيد المقبري ، عن أسامة بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ثابت الغفاري ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← ابن أبي طالب ← أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري ← أبو القاسم عبد الخالق المؤذن

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 21

فضائل الأوقات #22

24 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وابن عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ، وأبو بكر محمد بن الحسن قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ، قال : حدثنا هشام بن خالد ، قال : حدثنا أبو خليد وهو عتبة بن حماد ، عن الأوزاعي ، يعني عن مكحول وابن ثابت وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن (1) » قال الشيخ رضي الله عنه : وقد قيل عن مكحول كما __________ (1) المشاحن : المعادي والمخاصم على ضغينة

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← مكحول وابن ثابت وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ← الأوزاعي يعني ← أبو خليد وهو عتبة بن حماد ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← يَزِيَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ← ابن عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 22

فضائل الأوقات #23

25 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه ، قال : أخبرنا أبو حامد بن بلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، قال : حدثنا المحاربي ، عن الأحوص بن حكيم ، عن المهاجر بن حبيب ، عن مكحول ، عن أبي ثعلبة الخشني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه ، فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه » ورواه الحجاج بن أرطاة ، عن مكحول ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه الحسن بن الحسن ، عن مكحول ، موقوفا عليه

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← الْمُهَاجِرِ بْنِ حَبِيبٍ، ← الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ،

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 23

فضائل الأوقات #24

26 - وحدثنا أبو محمد عبيد الله بن يوسف الأصفهاني ، قال : أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي ، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ، قال : حدثنا الحسن بن علي ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن أبي صبرة ، عن إبراهيم بن محمد ، عن معاوية ، عن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فإن الله تبارك وتعالى يقول : ألا مستغفر فأغفر له ، ألا مسترزق فأرزقه ، ألا سائل فأعطيه ، ألا كذا حتى يطلع الفجر »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُعَاوِيَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابن أبي صبرة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي ← أبو محمد عبيد الله بن يوسف الأصفهاني

فضائل الأوقات · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 24

Previous
123
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter