Fazail Al Oqat

142 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء ، حدثنا الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، وحميد الطويل ، عن ابن مالك ، قالا : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل قد أبدلكم بيومين هذين يومين خيرا منهما الفطر والأضحى » فزاد الحسن فيه فقال : « أما يوم الفطر فصلاة وصدقة » قال : يعني الصاع « وأما يوم الأضحى فصلاة ونسك » يعني ذبائحكم قال الشيخ رضي الله عنه : أما الكلام في يوم الأضحى فإنا نوفره إلى ذكر ذي الحجة ، وأما يوم الفطر فالأصل فيه قوله تبارك وتعالى : ( قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى (1) ) قيل في بعض التفاسير : ( قد أفلح من تزكى ) بزكاة الفطر ( وذكر اسم ربه (2) ) بالتكبير ( فصلى ) صلاة العيد __________ (1) سورة : الأعلى آية رقم : 14 (2) سورة : الأعلى آية رقم : 15

ابْنُ مَالِكٍ، ← الحسن وحميد الطويل ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

143 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأنا أحمد بن عبيد ، حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس ، حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي ، حدثنا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قوله : ( قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى (1) ) قال : « هي زكاة الفطر » قال الشيخ رضي الله عنه : وروينا عن ابن عمر ، أنه كان يقول : أنزلت هذه الآية في زكاة الفطر قال الشیخ رضی اللہ عنہ: وروینا عن ابن عمر أنہ کان یقول:(نزلت) ھذہ الآیۃ فی زکاۃ رمضان۔ وعن أبي العالية ، ( قد أفلح من تزكى (1) ) قال : يعطي صدقة ثم يصلي

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

145 - وحدثنا أبو طاهر الفقيه رحمه الله ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ، حدثنا يحيى بن الربيع ، حدثنا سفيان ، عن جعفر بن برقان ، قال : أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز : تصدقوا قبل الصلاة ( قد أفلح من تزكى ، وذكر اسم ربه فصلى (1) ) وقولوا كما قال أبوكم آدم : ( ربنا ظلمنا أنفسنا (2) ) وقولوا كما قال نوح عليه السلام ( وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين (3) ) الآية ، وقولوا كما قال إبراهيم عليه السلام : ( والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين (4) ) ، وقولوا كما قال موسى عليه السلام : ( رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم (5) ) ، وقولوا كما قال ذو النون : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (6) ) ، وأراه كتب من لم يكن عنده ما يتصدق به فليصم ، يعني والله أعلم بعد العيد __________ (1) سورة : الأعلى آية رقم : 14 (2) سورة : الأعراف آية رقم : 23 (3) سورة : هود آية رقم : 47 (4) سورة : الشعراء آية رقم : 82 (5) سورة : القصص آية رقم : 16 (6) سورة : الأنبياء آية رقم : 87

جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ← أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

146 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، رحمه الله ، حدثنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، حدثنا مروان ، حدثنا أبو يزيد الخولاني ، حدثنا سيار بن عبد الرحمن ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم عن اللغو والرفث وطعمة للمساكين ، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سَيَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلَانِيُّ ← مَرْوَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ

147 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أبو عتبة ، حدثنا ابن أبي فديك ، حدثنا الضحاك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال ابن أبي فديك : والحنطة عندنا بمنزلة التمر والشعير قال الشيخ رضي الله عنه : وروي هذا الحديث من وجه آخر

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الضَّحَّاكُ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

148 - عن عبد الله بن ثعلبة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في صدقة الفطر ومن الزيادة « غني أو فقير فأما الغني فيزكيه الله ، وأما الفقير فيرد عليه أكثر مما أعطاه »

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ

149 - أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، إجازة أن أبا عبد الله محمد بن علي الصنعاني أخبرهم ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرني من ، سمع ابن السلماني ، يحدث عن أبيه ، عن ابن عمر بن الخطاب ، قال : « خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء ليلة الجمعة ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلتا العيد »

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً،

150 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أنبأنا الربيع ، أنبأنا الشافعي ، رحمه الله ، حدثنا إبراهيم بن محمد ، قال : قال ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي الدرداء ، قال : من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه حين تموت القلوب قال الشافعي رحمه الله : وبلغنا أنه كان يقال : إن الدعاء يستجاب في خمس ليال ، فذكر ما روينا عن ابن عمر وبهذا الإسناد أنبأنا الشافعي ، أنبأنا إبراهيم بن محمد ، قال : رأيت مشيخة من خيار أهل المدينة يظهرون على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العيدين فيدعون ويذكرون الله حتى تذهب ساعة من الليل ، قال الشافعي رحمه الله : وأنا أستحب كلما حكيت في هذه الليالي من غير أن يكون فرضا قال الشافعي رحمه الله : وأحب أن يكبر الإمام خلف المغرب والعشاء والصبح ، وبين ذلك وغاديا حتى ينتهي إلى المصلى يوم العيد ، يعني يوم الفطر واحتج بقول الله عز وجل : ( ولتكملوا العدة (1) ) يعني عدة صوم شهر رمضان ( ولتكبروا الله على ما هداكم ) يعني عند إكماله على ما هداكم __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 185

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى

151 - وروى الشافعي ، رحمه الله بإسناده عن ابن عمر ، أنه كان يغدو (1) إلى المصلى يوم الفطر إذا طلعت الشمس فيكبر حتى يأتي المصلى يوم الفطر ثم يكبر حتى إذا جلس الإمام ترك التكبير __________ (1) الغُدُو : السير أول النهار

ابْنِ عُمَرَ ← وروى الشافعي بإسناده

152 - أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ ، أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ، أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، حدثنا عمي ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس ، وعبد الله ، والعباس ، وعلي ، وجعفر ، والحسن ، والحسين ، وأسامة بن زيد ، وزيد بن حارثة ، وأيمن بن أم أيمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى فإذا فرغ رجع إلى الحذائين حتى يأتي منزله

عَبْدُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَمِّی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، ← أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ

153 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، حدثنا زهير ، حدثنا عتبة بن حميد الضبي ، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، قال : سمعت أنسا ، يقول : ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تميرات ، ثلاثا أو خمسا أو سبعا ، أو أقل من ذلك أو أكثر من ذلك وترا

أَنَسًا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو غَسَّانِ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

154 - أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء ، أنبأنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا محمد بن عبد العزيز الأزدي ، حدثنا أصرم بن حوشب ، حدثنا محمد بن يونس الحارثي ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان ليلة القدر نزل جبريل عليه السلام في كبكبة (1) من الملائكة يصلون على كل عبد قائم أو قاعد يذكر الله ، فإذا كان يوم عيدهم يعني يوم فطرهم باهى بهم ملائكته قال : يا ملائكتي ما جزاء أجير وفى عمله ؟ قالوا : ربنا جزاؤه أن يوفى أجره ، قال : ملائكتي عبيدي وإمائي قضوا فريضتي عليهم ثم خرجوا يعجون إلي بالدعاء وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكاني لأجيبنهم ، فيقول : ارجعوا فقد غفرت لكم ، وبدلت سيئاتكم حسنات » قال : « فيرجعون مغفورا لهم » تفرد به أصرم بن حوشب الهمداني بهذا الإسناد ، وقد رويناه في الحديث الطويل في ليلة القدر ، وروي عن كعب الأحبار في فضل صوم شهر رمضان وبروز المسلمين يوم الفطر لعيدهم ما __________ (1) الكبكبة : الجماعة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← محمد بن يونس الحارثي ← أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ← محمد بن عبد العزيز الأزدي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء ← أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ