Masnad Al Royani

667- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَفِينَةَ أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: الْخِلافَةُ ثَلاثُونَ عَامًا، ثُمَّ يَكُونُ الْمُلْكُ، قَالَ: فَقَالَ سَفِينَةُ: أَمْسِكْ سَنَتَيْ أَبِي بَكْرٍ، وَعَشْرَ عُمَرَ، وَثِنْتَيْ عَشْرَةَ عُثْمَانَ، وَسِتَّ عَلِيٍّ.

سَفِينَةَ أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ← سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

668- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةً، قَالَ: فَحَسَبْنَا فَوَجَدْنَا أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٌّ، فَقِيلَ لَهُ: إنَّ عَلِيًّا لا يُعَدُّ مِنَ الْخُلَفَاءِ، قَالَ: أُمَرَاءُ بَنِي الزَّرْقَاءِ, فَهُمْ أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ.

سَفِينَةَ: ← سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ

669- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ حَشْرَجِ بْنِ نُبَاتَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ حَذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ، وَهُوَ الأَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى، بِعَيْنِهِ الْيُمْنَى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: كَافِرٌ، مَعَهُ وَادِيَانِ: أَحَدُهُمَا جَنَّةٌ، وَالآخَرُ نَارٌ، فَجَنَّتُهُ نَارٌ، ونَارُهُ جَنَّةٌ، وَمَعَهُ مَلَكَانِ مِنَ الْمَلائِكَةِ يُشْبِهَانِ نَبِيَّيْنِ مِنَ الأَنْبِيَاءِ: أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَيَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ، أُحْيِي وَأُمِيتُ؟ فَيَقُولُ لَهُ أَحَدُ الْمَلَكَيْنِ: كَذَبْتَ، فَمَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ, إِلا صَاحِبُهُ، فَيَقُولُ صَاحِبُهُ: صَدَقْتَ, فَيَسْمَعُهُ النَّاسُ، فيَحْسَبُونَ أَنَّهُ إِنَّمَا صَدَّقَ الدَّجَّالَ، وَذَلِكَ فِتْنَةٌ، ثُمَّ يَسِيرُ, حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ, فَلا يُؤْذَنُ لَهُ فِيهَا، فَيَقُولُ: هَذِهِ قَرْيَةُ ذَاكَ الرَّجُلِ، ثُمَّ يَسِيرُ, حَتَّى يَأْتِيَ الشَّامَ, فَيُهْلِكُهُ اللهُ عِنْدَ عَقَبَةِ أَفِيقَ.

سَفِينَةَ: ← سَعِيدٍ، ← حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُفْيَانَ،

670- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً أَضَافَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا، فَقَالَتْ لَهُ فَاطِمَةُ: لَوْ دَعَوْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ مَعَنَا؟ فَدَعَاهُ، فَجَاءَ، فَوَضَعَ يَدَهُ إِلَى عِضَادَتَيِ الْبَابِ، فَرَأَى قِرَامًا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ، فَرَجَعَ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ: الْحَقْهُ، فَقُلْ لَهُ: مَا رَجَعَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا.

سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

671- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْمُرِّيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُمْهَانَ يُحَدِّثُ عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: احْمِلُوهُ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ سَفِينَةُ.

سَفِينَةَ: ← سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، ← يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْمُرِّيُّ الْبَصْرِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

672- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ, قَالَ: أَنْبَأَنِي الْحَسَنُ، عَنْ صَاحِبِ زَادِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: يُسَمَّى سَفِينَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ، وَرَاحِلَةٌ عَلَيْهَا زَادُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ إِلَى صَاحِبِ زَادِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: إِنِّي جُعْتُ فَأَطْعِمْنِي، قَالَ: مَا أَنَا بمُطْعِمِكَ حَتَّى يَنْزِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَنْزِلَ النَّاسُ فَتَأْكُلَ، قَالَ: فَقَالَ صَفْوَانُ: هَكَذَا بِالسَّيْفِ, فَيَكْشِطَ عُرْقُوبَ الرَّاحِلَةِ. قَالَ: وَكَانُوا إِذَا حَزَبَهُمْ أَمْرٌ, قَالَ: احْبِسْ أَوَّلَ, احْبِسْ أَوَّلَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ، قَالُوا: احْبِسْ أَوَّلَ, احْبِسْ أَوَّلَ، فَسَمِعُوا, فَوَقَفُوا، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى مَا صَنَعَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بِالرَّاحِلَةِ, قَالَ لَهُ: اخْرُجْ, قَالَ: وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَسِيرُوا، قَالَ: فَجَعَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ يَتْبَعْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا، فَجَعَلَ يَأْتِيهِمْ فِي رِحَالِهِمْ وَيَقُولُ: إِلَى أَيْنَ أَخْرَجَنِي رَسُولُ اللهِ، إِلَى النَّارِ أَخْرَجَنِي؟ قَالَ: فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا زَالَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ يَتَجَوَّبُ رِحَالَنَا مُنْذُ اللَّيْلَةِ، فَيَقُولُ: إِلَى أَيْنَ أَخْرَجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى النَّارِ أَخْرَجَنِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ خَبِيثُ النَّفْسِ, طَيِّبُ الْقَلْبِ.

ابْنُ عَوْنٍ، ← سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

673- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ, أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي سَفِينَةَ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَأَعْطَانِي الدَّمَ، فَقَالَ: ادْفِنْهُ، فَأَخَذْتُهُ, فَتَغَيَّبْتُ بِهِ، ثُمَّ شَرِبْتُهُ، ثُمَّ أَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أَوْ سَأَلَنِي, فَضَحِكَ.

جدي سفينة ← أَبِي ← بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ, أَبُو سَعِيدٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

674- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ، فَكَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ.

سَفِينَةَ: ← أَبُو رَيْحَانَةَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

675- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَحْمِلُ مَتَاعًا، فَقَالَ: مَا أَنْتَ إِلا سَفِينَةً.

سَفِينَةَ: ← عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ، ← شَرِيكٌ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،

676- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ بُرَيْدٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَدَقَّ الْبَابَ دَقًّا خَفِيًّا، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا سَفِينَةُ، افْتَحْ لَهُ.

سَفِينَةَ: ← ثابتٍ البجليِّ،{ ← شقيق بن أبي عبد الله ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ بُرَيْدٍ، ← ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

677- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا, وَفِي الْبَيْتِ سَرِيرٌ مَحْبُوكٌ بِلِيفٍ, وَوِسَادَةٌ, وَقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ، فَقَالَتْ: مَا تَنْظُرُ؟ إِنَّا مِنَ اللهِ بِخَيْرٍ، لَوْ لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلا صَدَقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أَوْ عَلِيٍّ, لَكَانَ فِي ذَلِكَ غِنًى، قَالَ: قَالَتْ: لا أَعْرِفُهَا، قُلْتُ: خُذِيهَا، فَقَالَتْ: أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً، وَلا تَحِلُّ لَنَا صَدَقَةٌ، وَلَكِنِ انْطَلِقْ فَتَصَدَّقْ بِهَا أَنْتَ، فَقُلْتُ: لا، بَلْ تَصَدَّقِي بِهَا أَنْتِ، فَأَبَتْ، ثُمَّ قَالَتْ: إنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: كَيْسَانُ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ ذَكَرَهُ مِنْ أَمْرِ الصَّدَقَةِ: إِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ نُهِينَا أَنْ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا، فَلا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، ثُمَّ قَالَتْ: لَقَدْ جَاءَنِي الْبَارِحَةَ صُرَّةٌ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ، فَرَدَدْتُهَا, وَلَمْ أَقْبَلْهَا.

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ

678- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ، أَخْبَرَنِي كَيْسَانُ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِئْرِ الْعُلْيَا, بِئْرِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ, مُتَلَبِّبًا بِهِ، قَالَ: يَعْنِي مُتَوَشِّحًا بِهِ.

كَيْسَانُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ