Musnad Abu Yaalaa

121 - حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن سليم بن عامر عن أوسط البجلي قال Y خطبنا أبو بكر فقال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الأول ثم بكى أبو بكر فقال : سلوا الله العافية فإن الناس لم يعطوا في الدنيا بعد اليقين شيئا أفضل من المعافاة ألا وعليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ولا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله K إسناده صحيح

أوسط البجلي ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ،

122 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثني يحيى بن أبي بكير حدثنا شعبة قال يزيد بن خمير : أخبرني قال : سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي Y عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله K إسناده صحيح

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

123 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا روح بن عباده عن شعبة أخبرني يزيد بن خمير قال : سمعت سليم بن عامر عن رجل من أهل حمص وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال Y سمعت أبا بكر خطبنا حين استخلف قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم مقامي هذا عام الأول ثم بكى ثم قال : سلوا الله العفو والمعافاة K إسناده ضعيف

رَجُلٍ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

124 - حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شعبة قال يزيد بن خمير : أخبرني قال : سمعت سليم بن عامر - رجلا من حمير يحدث عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي Y عن أبي بكر أنه قال حين توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فينا عام أول مقامي هذا ثم قال : سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين شيئا خيرا من المعافاة K إسناده صحيح

أَبِي بَكْرٍ، ← أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي ← سليم بن عامر رجلا من حمير ← يَزِيدَ بن خمير ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِسْحَاقُ

125 - حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد قال : سمعت أيوب و عبد الرحمن السراج و عبيد الله بن عمر يحدثونه عن نافع Y أنه قرأ كتاب عمر بن الخطاب أنه ليس فيما دون خمسة من الإبل شيء وإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى تسع فإذا كانت عشرا فشاتان إلى أربع عشرة فإذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث إلى تسع عشرة فإذا بلغت العشرين [ فأربع ] وإلى أربع وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت ففيها حقة إلى الستين فإذا زادت ففيها ابنتا لبون إلى التسعين فإذا زادت ففيها حقتان إلى العشرين ومئة فإذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون وليس في الغنم شيء فيما دون الأربعين فإذا بلغت الأربعين ففيها شاة إلى العشرين ومئة فإذا زادت فشاتان إلى المئتين فإن زادت على المئتين فثلاث شياه إلى الثلاث مئة فإذا زادت على الثلاث مئة ففي كل مئة شاة K رجاله ثقات

نَافِعٍ ← أيوب و عبد الرحمن السراج و عبيد الله بن عمر يحدثونه ← حَمَّادٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ،

126 - حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب قال Y رأينا عند ثمامة بن عبد الله بن أنس كتابا كتبه أبو بكر الصديق لأنس بن مالك حين بعثه على صدقة البحرين عليه خاتم النبي صلى الله عليه و سلم فيه مثل هذا القول K رجاله ثقات

أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ،

127 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن سلمة قال : أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك Y أن أبا بكر كتب له أن هذه فرائض الصدقة التي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ومن سئل فوقه فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الإبل في خمس ذود شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثون ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فإذا بلغت واحد و ستين ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا بلغت ستة وسبعين ففيها ابنتا لبون الى تسعين فإذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومئة فإذا زادت على عشرين ومئة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فإذا تبيان أسنان الإبل في الفرائض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان إن استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده إلا جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شيء ومن لم يكن عنده إلا أربعة من الإبل فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين ومئة فإذا زادت ففيها شاتان إلى مئتين فإذا زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مئة فإذا زادت واحدة ففي كل مئة شاة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يترجعان بينهما بالسوية إذا كانت سائمة الرجل ناقصة من الأربعين شاة واحدة فليس فيها إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فإذا لم يكن المال إلا تسعين ومئة درهم فليس فيه شيء إلا أن يشاء ربها قال أبو خيثمة : الرقة يعني الدراهم K إسناده صحيح

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو خَيْثَمَةَ

128 - حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم Y عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا أيها الناس إنكم تقرؤون الآية وتضعونها على غير ما وضعها الله { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } [ سورة المائدة : آية 105 ] إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه يوشك أن يعمهم الله بعقاب K إسناده صحيح

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ،

129 - حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم عن قيس بن أبي حازم . Y عن أبي بكر الصديق بمثل ذلك لا يذكر النبي صلى الله عليه و سلم K رجاله ثقات

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،

130 - حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم Y عن أبي بكر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه يوشك أن يعمهم الله بعقاب K إسناده صحيح

أَبِي بَكْرٍ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو طالب عبد الجبار بن عاصم

131 - حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال Y سمعت أبا بكر يقول : يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } [ سورة المائدة : آية 105 ] وإنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه K إسناده صحيح

أبا بكر ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،

132 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم . Y قال : قرأ أبو بكر هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } [ سورة المائدة : آية 105 ] ثم قال : إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن القوم إذا رأوا االظالم فلم يأخذوا على يديه والمنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقابه K إسناده صحيح

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو خَيْثَمَةَ