Al Muajam Al Kabir Tibrani

220 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء بن عمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } قال : كان أبو بكر حلف أن لا ينفع يتيما في حجره أشاع ذلك يعني في عائشة فلما نزلت هذه الآية قال : أنا أحب أن يغفر الله لي ولأكونن له خيرا مما كنت

مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

221 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج عن مجاهد Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } قال : أبو بكر حلف لا ينفع يتيما كان في حجره قال عبد الملك هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب أشاع ذلك فلما نزلت هذه الآية { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } قال أبو بكر : بلى أنا أحب أن يغفر الله لي وأكون لليتامى خيرا مما كنت

مُّجَاھِدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

222 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس Y { ولا يأتل } يريد ولا يحلف { أولو الفضل منكم والسعة } يريد ولا يحلف أبو بكر أن ينفق على مسطح بن أثاثة { أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا } فقد جعلت فيك يا أبا بكر الفضل وجعلت عندك السعة والمعرفة بالله ومعرفة الرحم فتعطف يا أبا بكر على مسطح فله قرابة وله هجرة ومسكنة ومشاهد رضيتها منها بدرا { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } يريد فاغفر لمسطح { والله غفور رحيم } يريد فإني غفور لمن أخطأ رحيم بأوليائي

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الضَّحَّاكُ، ← مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُوسَی بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

223 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوقي ثنا أبو سعد بن محمد ثنا عمي الحسين بن الحسن بن عطية حدثني أبي عن جدي عطية العوقي عن ابن عباس Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } الآية قال : كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قد رموا عائشة بالقبيح وأفشوا به وتكلموا به وأقسم ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فمنهم أبو بكر أن لا يتصدق على رجل تكلم بشيء من هذا ولا يصله فقال لا يقسم أولوا الفضل منكم والسعة أن يصلوا أرحامهم وأن يعطوهم من أموالهم كالذي كانوا يفعلون قبل ذلك فأمر الله أن يغفر لهم وأن يعفو عنهم

ابْنِ عَبَّاسٍ ← جدي عطية العوقي ← أَبِي ← عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ← أبو سعد بن محمد ← محمد بن سعد العوقي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

224 - حدثنا داود بن محمد بن صالح ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة Y في قوله { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } إلى قوله { والمساكين } يقول : لا يحلف أولوا الفضل منكم والسعة { أن يؤتوا أولي القربى } إلى قوله { غفور رحيم } نزلت هذه الآية في رجل من قريش يقال له مسطح كان بينه وبين أبي بكر قربة وكان يتيما في حجره وكان ممن أذاع على عائشة ما أذاع فلما أنزل الله براءتها وعذرها آلى أبو بكر أن لا يرزأه فقال : أما تحب أن يغفر الله لك ؟ قال : بلى قال : فاعف وتجاوز قال أبو بكر : لا جرم لا أمنعه معروفا كنت أوليه إياه قبل اليوم

قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← داود بن محمد بن صالح

225 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير Y { ولا يأتل } يعني ولا يحلف { أولو الفضل منكم } يعني في الغنى { والسعة } في الرزق يعني أبا بكر { وليعفوا وليصفحوا } يعني ويتجاوزوا عن مسطح { أن يؤتوا أولي القربى } مسطح بن أثاثة فإنه قرابة أبي بكر ابن خالته لأن مسطحا كان فقيرا { والمهاجرين في سبيل الله } لأنه كان من المهاجرين { ألا تحبون } يعني أبا بكر { أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } يعني غفور للذنوب رحيم بالمؤمنين فقال النبي صلى الله عليه و سلم لأبي بكر : ( أما تحب أن يغفر الله لك ؟ ) قال : بلى يا رسول الله قال : ( فاعف واصفح ) قال : قد عفوت وصفحت لا أمنعه معروفا بعد اليوم

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ