Al Muajam Al Kabir Tibrani

1045 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال Y قال لي غير واحد : كانت زينب كبرى بنات رسول الله صلى الله عليه و سلم

لِي غَيْرُ وَاحِدٍ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

1046 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار قال Y فولد لرسول الله صلى الله عليه و سلم القاسم وهو أكبر ولده ثم زينب قال : وكانت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس فولدت له عليا و أمامة كان علي مسترضعا في بني غاضرة فافتصله رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبوه يومئذ مشرك وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شاركني في شيء فأنا أحق به وأيما نفر شارك مسلما في شيء فهو أحق به منه قال الزبير : وحدثني عمر بن أبي بكر المؤمل قال : توفي علي بن أبي العاص بن الربيع بن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد ناهز الحلم وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أردفه على راحلته يوم الفتح

الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1047 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن الحكم قال ثنا ابن لهيعة عن موسى بن جبير الأنصاري عن عراك بن مالك عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم Y أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم استأذنت أبا العاص بن الربيع حين خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم مهاجرا أن تذهب إليه فأذن لها فقدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم إن أبا العاص بن الربيع لحقها بالمدينة فأرسل إليها أن خذي من أبيك أمانا فاطلعت رأسها من باب حجرتها و رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بالناس الصبح فقالت : أيها الناس أنا زينب وإني قد أجرت أبا العاص فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم من الصلاة قال : إني لم أعلم بهذا حتى سمعته الآن وأنه يجير على المسلمين أدناهم

أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، ← مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

1048 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح و أحمد بن رشدين المصريان قالا ثنا يحيى بن بكير حدثني عبد الله بن السمح عن عباد بن كثير عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك Y أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أجارت أبا العاص فأجاز النبي صلى الله عليه و سلم جوارها وأن أم هانىء بنت أبي طالب أجارت أخاها عقيلا فأجاز النبي صلى الله عليه و سلم جوارها

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، ← عباد بن كثير ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّمْحِ، ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← أبو الزنباع روح بن الفرح و أحمد بن رشدين المصريان

1049 - حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثنا أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس Y أن زينب هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وزوجها كافر فأسر النبي صلى الله عليه و سلم ابن الربيع فقالت زينب إني قد أجرت أبا العاص فأجاز النبي صلى الله عليه و سلم جوارها وقال : إنه يجير على المسلمين أدناهم

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ النَّحْوِيُّ

1050 - حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال Y كان في الأسارى يوم بدر أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ختن رسول الله صلى الله عليه و سلم زوج ابنته زينب وكان أبو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وأمانة وكان لهالة بنت خويلد وكانت خديجة خالته فسألت خديجة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يزوجه زينب وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يخالفها وذلك قبل أن ينزل عليه وكانت تعده بمنزلة ولدها فلما أكرم الله نبيه بالنبوة وآمنت به خديجة وبناته وصدقته وشهدن أن ما جاء به هو الحق ودن بدينه وثبت أبو العاص على شركه وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد زوج عتبة بن أبي لهب إحدى بنتيه رقية و أم كلثوم فلما بادى رسول الله صلى الله عليه و سلم قريشا بأمر الله وبادوه قالوا : إنكم قد عرفتم محمدا من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا إلى أبي العاص بن الربيع فقالوا : فارق صاحبتك ونحن نزوجك أي امرأة شئت فقال : لاها الله إذا لا أفارق صاحبتي وما أحب إلي بامرأتي امرأة من قريش فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يثني عليه في صهره خيرا فيما بلغني فمشوا إلى الفاسق عتبة بن أبي لهب فقالوا : طلق امرأتك بنت محمد ونحن ننكحك أي امرأة شئت من قريش فقال : إن زوجتموني بنت أبان بن سعيد بن العاص أو بنت سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه بنت سعيد بن العاص ففارقها ولم يكن عدو الله دخل بها فأخرجها الله من يده كرامة لها وهوانا له وخلف عثمان بن عفان عليها بعده وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحل مكة ولا يحرم مغلوبا على أمره وكان الإسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أسلمت وبين أبي العاص بن الربيع إلا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يقدر على أن يفرق بينهما فأقامت معه على إسلامها وهو على شركة حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة وهي مقيمة معه بمكة فلما سارت قريش إلى بدر سار فيهم أبو العاص بن الربيع فأصيب في الأسارى يوم بدر وكان بالمدينة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ابن إسحاق : فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما بعث أهل مكة في فداء أسرائهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة قد أدخلتها فيها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة فقال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا فقالوا : نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها قال : وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أخذ عليه ووعد ذلك أن يخلي سبيل زينب إليه إذ كان فيما شرط عليه في إطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيعلم إلا أنه لما خرج أبو العاص إلى مكة وخلا سبيله بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار مكانه وقال : كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحبانها حتى تأتياني بها فخرجا مكانهما وذلك بعد بدر بشهر أو شيعة فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فخرجت جهرة قال ابن إسحاق : قال عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حرم حدثت عن زينب أنها قالت : بينما أنا أتجهز بمكة للحوق بأبي لقيتني هند بنت عتبة فقالت : يا ابنة عمي أن كان لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك أو مال تبلغين به إلى أبيك فإن عندي حاجتك فلا تضطني مني فإنه لا يدخل بين النساء ما يدخل بين الرجال قالت : ووالله ما أراها قالت ذلك إلا لتفعل ولكن خفتها فأنكرت أن أكون أريد ذلك فتجهزت له فرغت من جهازي قدم لي حموي كنانة ابن الربيع أخو زوجي بعيرا فركبته وأخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودجها وتحدثت بذلك رجال قريش فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بذي طوى وكان أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و نافع بن عبد القيس الزهري بقينة بني أبي عبيدة بن عتبة بن نافع الذي بأفريقية فروعها هبار بالرمح وهي في هودجها وكانت المرأة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت ألقت ما في بطنها فنزل حموها ونثر كنانته فقال : والله لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه وأتى أبو سفيان في جلة قريش فقال : أيها الرجل كف عنا نبلك حتى نكلمك فكف وأقبل أبو سفيان فأقبل عليه فقال : أنك لم تصب خرجت بامرأة على رؤوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما قد دخل علينا من محمد فيظن الناس إذا خرجت ابنته علانية من ظهرانينا أن ذلك من ذل أصابنا عن مصيبتنا التي كانت وأن ذلك هنا ضعف ووهن وإنه لعمري ما لنا في حبسها عن أبيها حاجة ولكن ارجع المرأة حتى إذا هدأ الصوت وتحدث الناس أنا قد رددناها فسلها سرا وألحقها بأبيها قال : ففعل وأقامت ليالي حتى إذا هدأ الناس خرج بها ليلا حتى أسلمها إلى زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها على رسول الله صلى الله عليه و سلم وأقام أبو العاص بمكة وكانت زينب عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قد فرق الإسلام بينهما حتى إذا كان قبيل الفتح خرج أبو العاص تاجرا إلى الشام وكان رجلا مأمونا بمال له وأموال لرجال من قريش أبضعوها معه فلما فرغ من تجارته أقبل قافلا فلقيته سرية رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابوا ما معه وأعجزهم هاربا فلما قدمت السرية بما أصابوا من ماله أقبل أبو العاص بن الربيع تحت الليل حتى دخل على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستجار بها فأجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الصبح كما حدثني يزيد بن رومان فكبر وكبر الناس خرجت زينب من صفة النساء وقالت : أيها الناس أني أجرت أبا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلى الله عليه و سلم من الصلاة أقبل على الناس فقال : أيها الناس أسمعتم ؟ قالوا : نعم قال : أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء كان حتى سمعته وإنه ليجير على المسلمين أدناهم ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى دخل على ابنته فقال : يا بنية أكرمي مثواه ولا يخلص إليك فإنك لا تحلين له قال ابن إسحاق : وحدثني عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبي العاص بن الربيع أن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له فإنا نحب ذلك وإن أبيتم فهو في الله الذي أفاه عليكم فأنتم أحق به قالوا : يا رسول الله بل نرده فردوا إليه ماله حتى أن الرجل ليأتي بالحبل ويأتي الرجل بالشنة وبالأدواة حتى إن أحدهم ليأتي بالشظاظ حتى إذا ردوا عليه ما له بأسره لا يفقد منه شيئا احتمل إلى مكة فرد إلى كل ذي مال من قريش ماله ممن كان أبضع معه ثم قال : يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه ؟ قالوا : لا وجزاك الله خيرا فقد وجدناك لعفيفا كربما قال : فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله والله ما منعني من الإسلام عنده إلا تخوفا وأن تظنوا أني إنما أردت أن أكل أموالكم فأما إذا أداعا الله إليكم وفرغت منها أسلمت وخرج حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ،

1051 - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد حدثني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها وهريقت دما فتحملت واشتجر فيها بنو هاشم و بنو أمية فقالت بنو أمية نحن أحق بها وكانت تحت ابنهم أبي العاص وكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت تقول لها هند هذا في سبب أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد بن حارثة : ألا تنطلق فتجيء بزينب فقال : بلى يا رسول الله قال : فخذ خاتمي فأعطها إياه فانطلق زيد فلم يزل يتلطف فلقي راعيا فقال : لمن ترعى ؟ فقال : لأبي العاص فقال : لمن هذه الغنم ؟ فقال : لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال : هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه ولا تذكره لأحد ؟ قال : نعم فأعطاه الخاتم وانطلق الراعي فأدخل غنمه وأعطاها الخاتم فعرفته فقالت : من أعطاك هذا ؟ قال : رجل قالت : فأين تركته ؟ قال : بمكان كذا وكذا فسكنت حتى إذا كان الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها : اركبي بين يدي على بعيره قالت : لا ولكن اركب أنت بين يدي فركب وركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هي خير بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن حسين فانطلق إلى عروة فقال : ما حديث بلغني عنك أنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة ؟ فقال عروة : والله ما أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وإني أتنقص لفاطمة حقا هو لها وأما بعد ذلك إني لا أحدث به أبدا

عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيُّ،

1052 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله ثنا الوليد بن عبد الرحمن الحرشي ثنا الحارث الغامدي قال Y قلت لأبي : ما هذه الجماعة ؟ قال : هؤلاء قوم اجتمعوا على صابئ لهم فأشرفت فإذا برسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به حتى ارتفع النهار وتصدع عنه الناس فإذا امرأة قد بدا نحرها تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها فشرب وتوضأ ثم رفع رأسه إليها فقال : يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا فقلت من هذه ؟ قالوا : هذه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم

قُلْتُ لِأَبِي: ← الحارث الغامدي ← الوليد بن عبد الرحمن الحرشي ← عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ

1053 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه Y أن رجلا أقبل بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلحقاه رجلان من قريش فقاتلاه حتى غلباه كليهما فدفعاها فوقعت على صخرة فأسقطت واهريقت دما فذهبوا بها إلى أبي سفيان فجاءته نساء بني هاشم فدفعها إليهن ثم جاءت بعد ذلك مهاجرة فلم تزل وجعة حتى ماتت من ذلك الوجع فكانوا يرون أنها شهيدة

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ،

1054 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمران بن أبي الرطيل ثنا حبيب بن خالد الأسدي عن الأعمش عن عبد الله بن المغيرة عن أنس بن مالك قال Y توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرجنا معه فرأينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مهتما شديد الحزن فقلنا لا نكلمه حتى انتهينا إلى القبر فإذا هو لم يفرغ من لحده فقعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وقعدنا حوله فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر إلى السماء ثم فرغ من القبر فنزل رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه فرأيته يزداد حزنا ثم إنه فرغ فخرج فرأيته سر عنه فتبسم فقلنا : يا رسول الله رأيناك مهتما حزينا لم نستطع أن نكلمك ثم رأيناك سر عنك فمم ذاك ؟ قال : كنت أذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب فكان ذلك شق علي فدعوت الله أن يخفف عنها ففعل ولقد ضغطت ضغطة سمعها من بين الخافقين إلا الجن والأنس

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← الْاَعْمَشِ ← حبيب بن خالد الأسدي ← عمران بن أبي الرطيل ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

1055 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن زكريا بن سلام عن سعيد بن مسروق عن أنس بن مالك قال Y لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ظهر من النبي صلى الله عليه و سلم حزن ثم سري عنه فقلنا : يا رسول الله رأيناك حزينا ثم سري عنك : رأيت زينب وضعفها ولقد هون عليها وعلى ذلك ولقد ضغطت ضغطة بلغت الخافقين

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← زَكَرِيَّا بْنِ سَلاَّمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ