Monday, Rabiʻ I 5, 1448 AH · Aug 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المعجم الکبیر للطبرانی

Al Muajam Al Kabir Tibrani

15,059 Hadith4718 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المعجم الکبیر للطبرانی #10793

10773 - حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا حفص بن عمر الكندي ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها ما خلا عورتها ما بين ركبتيها إلى مقعد إزارها

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← صالح بن حسان ← حفص بن عمر الكندي ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، ← أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10793

المعجم الکبیر للطبرانی #10794

10774 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافى بن عمران ثنا موسى بن خلف العمي عن أبي المقدام عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم Y أن عيسى بن مريم عليه السلام قال : إنما الأمور ثلاثة أمر يتبين لك رشده فاتبعه وأمر يتبين لك غيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فرده إلى عالمه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← أَبِي الْمِقْدَامِ ← مُوسَی بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّیُّ ← المعافى بن عمران ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُوصِلِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10794

المعجم الکبیر للطبرانی #10795

10775 - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروح ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب يحدث عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر Y ألا أنبئكم بشراركم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : فإن شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال أفلا أنبئكم بشر من ذلكم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : من يبغض الناس ويبغضونه قال أو أنبئكم بشر من ذلكم ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله قال : الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← شيبان بن فروح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10795

المعجم الکبیر للطبرانی #10796

10776 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا مسروق بن المرزبان الكندي ثنا المسيب بن شريك العامري عن عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس وعن القاسم بن محمد عن عائشة قال Y دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا أصوات كدوي النحل قراءة القرآن فقال : إن الاسلام يشيع ن ثم تكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← المسيب بن شريك العامري ← مسروق بن المرزبان الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10796

المعجم الکبیر للطبرانی #10797

10777 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10797

المعجم الکبیر للطبرانی #10798

10778 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا آدم بن أبي إياس ( ح ) وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالا : ينا عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب آدم الشرف والمال

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← ينا عيسى بن ميمون ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10798

المعجم الکبیر للطبرانی #10799

10779 - حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا سعيد بن محمد الثقفي الوراق ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إذا سألتم بالله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← صالح بن حسان ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ الْوَرَّاقُ، ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ، ← الْمُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ،

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10799

المعجم الکبیر للطبرانی #10800

10780 - حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد ثنا سعيد بن محمد الثقفي عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن لكل شيء خلقا وغن خلق الإسلام الحياء

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← صالح بن حسان ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ← الْمُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ،

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10800

المعجم الکبیر للطبرانی #10801

10781 - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا ابو صالح الحراني ثنا هشام ابن زياد أبو المقدام عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن لكل شيء شرفا وإن شرف المجالس ما استقبل به القبلة ومن نظر في كتاب أخيه من غير أمره فكأنما ينظر في النار

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← هشام ابن زياد أبو المقدام ← أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10801

المعجم الکبیر للطبرانی #10802

10782 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال Y كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرأون هذه الآية ( فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى ) كان الرجل يقدم البلد ليس له به معرفة فيتزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ منه حاجته لتحفظ متاعه وتصلح شأنه حتى نزلت هذه الآية ( حرمت عليكم أمهاتكم ) إلى آخر الآية : ونسخ الأجل وحرمت المتعة وتصديقها في القرآن ( إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فإنهم غير ملومين ) فما سوى هذا الفرج فهو حرام

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین · Hadith 10802

All Chapters0. Book0. Chapter0. Book0. Chapter0. Book0. Chapter1. Book1. Chapter2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book