Al Muajam Al Kabir Tibrani

152 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مقسم عن عائشة قالت Y دخلت على أم مسطح على عظم أو شوكة فقالت : تعس مسطح فقلت بئس ما قلت رجل من أصحاب رسول الله عليه السلام فقالت : أشهد أنك من الغافلات المؤمنات أتدرين ما قد طار عليك ؟ قلت : لا والله قالت : متى عهد رسول الله بك ؟ قلت : رسول الله بفعل في أزواجه ما أحب يبدأ بمن أحب منهن ويأتي من أحب قالت : فإنه طبق عليك كذا وكذا فخررت مغشيا علي فبلغ أم رومان أمي فلما بلغها الأمر أتتني فحملتني فذهبت إلى بيتها فبلغ رسول الله أن عائشة قد بلغها الأمر فجاء إليها فدخل عليها وجلس عندها وقال : ( يا عائشة إن الله قد وسع التوبة ) فازددت شرا إلى ما بي فبينا نحن كذلك إذ جاء أبو بكر فدخل علي فقال : يا رسول الله ما تنتظر بهذه التي خانتك وفضحتني ؟ قالت : فازددت شرا إلى شر قالت : فأرسل إلى علي فقال : ( يا علي ما ترى في عائشة ؟ ) قال : الله ورسوله أعلم قال : ( لتخبرني ما ترى في عائشة ) قال : قد وسع الله النساء ولكن أرسل إلى بريرة خادمتها فسلها فعسى أن تكون قد اطلعت على شيء من أمرها فأرسل إلى بريرة فجاءت فقال لها : ( أتشهدين أني رسول الله ؟ ) قالت : نعم قال : ( فإني سائلك عن شيء فلا تكتميني ) قالت : نعم يا رسول الله ما من شيء تسألني عنه إلا أخبرتك به ولا أكتمك إن شاء الله شيئا قال : ( قد كنت عند عائشة فهل رأيت منها ما تكرهينه ؟ ) قالت : لا والذي بعثك بالنبوة ما رأيت منها مذ كنت عندها إلا خلة قال : ( وما هي ؟ ) قالت : عجنت عجينا لي فقلت لعائشة : احفظي هذه العجينة حتى أقتبس نارا فأخبز فقامت تصلي فغفلت عن الخمير فجاءت شاة فأكلتها فأرسل إلى أسامة فقال : ( يا أسامة ما ترى في عائشة ؟ ) قال : الله ورسوله أعلم قال : ( لتخبرني بما ترى فيها ) قال : فإني أرى أن تمسك فيها حتى يحدث الله إليك فيها قالت : فما كان إلا يسيرا حتى نزل الوحي فلم يزل يرى في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم السرور وجاء عذرها من السماء يعني من الله فقال رسول الله : ( أبشري يا عائشة ثم أبشري يا عائشة فقد أنبأني الله بعذرك ) فقلت : بغير حمدك وحمد صاحبك قالت : فعند ذلك تكلمت وكانت إذا أتاها يقول : ( كيف تيكم ؟ )

عَائِشَةَ ← مِقْسَمٍ، ← خُصَيْفٌ ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

153 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا أبو سعد البقال عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه الأسود قال Y قلت : يا أم المؤمنين أو يا أمتاه ألا تحدثيني كيف كان يعني أمر الإفك ؟ قالت : تزوجني رسول الله عليه السلام وأنا أخوض المطر بمكة وما عندي ما يرغب فيه الرجال وأنا بنت ست سنين فلما بلغني أنه تزوجني ألقى الله علي الحياء ثم إن رسول الله عليه السلام هاجر وأنا معه فاحتملت إليه وقد جاءني وأنا بنت تسع سنين فسار رسول الله مسيرا فخرج بي معه وكنت خفيفة في حدجة لي عليها ستور فإذا ارتحلوا جلست عليها واحتملوا وأنا فيها فشدوها على ظهر البعير فنزلوا منزلا وخرجت لحاجتي فرجعت وقد بادروا بالرحيل فجلست في الحداجة وقد رأوني حين حركت الستور فلما جلست فيها ضربت بيدي على صدري فإذا قد نسيت قلادة كانت معي فخرجت مسرعة أطلبها فرجعت فإذا القوم قد ساورا فإذا أنا لا أرى إلا الغبار من بعيد فإذا هم قد وضعوا الحداجة على ظهر البعير لا يروني إلا أني فيها لما رأوا من خفتي فإذا رجل آخذ برأس بعيره فقلت : من الرجل ؟ قال : صفوان بن المعطل السلمي أم المؤمنين أنت ؟ قلت : نعم قال : إنا لله وإنا إليه راجعون قلت : أدر عني وجهك وضع رجلك على ذراع بعيرك قال : أفعل ونعمة عين وكرامة قالت : فأدركت الناس حين نزلوا فذهب فوضعني عند الحداجة فنظر إلي الناس ولا أشعر قالت : وأنكرت لطف أبوي وأنكرت رسول الله ولا أعلم ما قد كان قيل حتى دخلت خادمتي أو ربيبتي فقالت : كذا قالت : وقال لي رجل من المهاجرين : ما أغفلك فأخذتني حمى نافض فأخذت أمي كل ثوب في البيت فألقته علي فاستشار رسول الله أناسا من أصحابه فقال : ( ما ترون ؟ ) فقال بعضهم : ما أكثر النساء وتقدر على البدل وقال بعضهم : أنت رسول الله وعليك ينزل الوحي وأمرنا لأمرك تبع وقال بعضهم : والله ليبيننه الله فلا تعجل قالت : وقد صار وجه أبي كأنه صب عليه الزرنيخ قالت : فدخل علي رسول الله فرأى ما بي قال : ( ما لهذه ؟ ) قالت أمي : مما لهذه مما قلتم وقيل فلم يتكلم ولم يقل شيئا قالت : فزادني ذلك على ما عندي قالت : وأتاني فقال : ( اتقي الله يا عائشة وإن كنت قارفت من هذا شيئا فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) قالت : وطلبت اسم يعقوب فلم أقدر عليه فقلت : غير أني أقول كما قال أبو يوسف { فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون } { إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون } قالت : فبينا رسول الله مع أصحابه ووجهه كأنما ذيب عليه الزرنيخ حتى نزل عليه الوحي وكان إذا أوحي إليه لم يطرف فعرف أصحابه أنه يوحي إليه وجعلوا ينظرون إلى وجهه وهو يتهلل ويسفر فلما قضي الوحي قال : ( أبشر يا أبا بكر قد أنزل الله عذر ابنتك وبراءتها ) فانطلق إليها فبشرها قالت : وقرأ عليه ما نزل في قالت : وأقبل أبو بكر مسرعا يكاد أن ينكب قالت : فقلت بحمد الله لا بحمد صاحبك الذي جئت من عنده فجاء رسول الله فجلس عند رأسي فأخذ بكفي فانتزعت يدي منه فضربني أبو بكر وقال : أتنزعين كفك من رسول الله ؟ أوبرسول الله تفعلين هذا ؟ فضحك رسول الله قالت : فهذا كان أمري

أبيه الأسود ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبُو سَعْدٍ الْبَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

154 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي سعيد الأعور عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت Y تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي حوف فما هو أن تزوجني حتى ألقى الله علي الحياء والحوف قال والحوف شيء يصنعه الأعراف على الصبيان من سور يلبسه الأعراب أبناءهم

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْوَرِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

155 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال ثنا هشيم أخبرنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة قالت Y لما نزل عذري من السماء جاء النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرني بذلك فقلت : بحمد الله لا بحمدك

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← هُشَيْمٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

156 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة قالت Y رميت بالذي رميت به وأنا غافلة فبينما النبي صلى الله عليه و سلم عندي جالس ثم استوى قاعدا ومسح وجهه فقال : ( يا عائشة أبشري ) قلت : بحمد الله لا بحمدكم ثم قرأ علي هذه الآيات { إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات } الآيات

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

157 - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت Y لما بلغني ما تكلموا به هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ

158 - حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو شعيب ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابن المبارك عن مالك بن مغول عن أبي حصين عن مجاهد عن عائشة قالت Y لما قيل فذكره

عَائِشَةَ ← مُّجَاھِدٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ← أَبُو شُعَيْبٍ: ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

159 - حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل و إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت Y لما كان من أمر عقدي ما كان قال أهل الإفك ما قالوا فخرجت مع النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة أخرى فسقط أيضا عقدي حتى حبس التماسه الناس واطلع الفجر فلقيت من أبي بكر ما شاء الله وقال لي : يا بنية في سفر تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فأنزل الله الرخصة بالتيمم فقال أبو بكر أما والله يا بنية إنك لما علمت مباركة

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمة بن الفضل و إبراهيم بن المختار ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ عُبَادٍ الْخَطَّابِيُّ

160 - حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري قال ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال ثنا أبي عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت Y دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا و أسامة فاستشارهما فأما أسامة فقال خيرا وقال أهلك ولا نعلم إلا خيرا وهذا الباطل والكذب وأما علي فقال : إن النساء لكثير وإنك لقادر أن تستخرج وتسأل الجارية فإنها ستصدق وذكر حديث الإفك

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ الْمِصْرِيُّ،

161 - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا حصين عن أبي وائل عن مسروق أن أم رومان حدثتهم قالت Y بينا أنا قاعدة عند عائشة إذ جاءت امرأة من الأنصار فقالت : فعل الله بفلان وفلان وفعل فقالت عائشة : وما هو ؟ قالت : كذا وكذا قالت : فسمعه رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قالت : نعم قالت : و أبو بكر ؟ قالت : نعم قالت : فخرت عائشة مغشيا عليها فما أفاقت إلا وعليها حمى بنافض فطرح عليها الثياب فجاء النبي صلى الله عليه و سلم وهي مضطجعة فقال : ( ما شأنها ؟ ) قالوا : أخذتها الحمى بنافض قال : ( فلعله في حديث حدثت ) فقعدت عائشة فقالت : والله لئن حلفت لا تصدقوني ولئن اعتذرت لا تعذروني وإنما مثل ومثلكم مثل يعقوب وبنيه { والله المستعان على ما تصفون } فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزل عذرها فقالت : بحمد الله لا بحمدك أو قالت : بحمد الله لا بحمد أحد

مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ، ← حُصَيْنٍ، ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سعيد بن منصور ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ

162 - حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن الحسن العربي عن ابن عباس Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سافر سافر ببعض نسائه ويقسم بينهم فسافر بعائشة بنت أبي بكر وكان لها هودج وكان الهودج له رجال يحملونه ويضعونه فعرس رسول الله [ صلى الله عليه و سلم ] وأصحابه وخرجت عائشة للحاجة فتباعدت فلم يعلم بها فاستيقظ النبي صلى الله عليه و سلم والناس قد ارتحلوا وجاء الذين يحملون الهودج فحملوه ولا يعلمون إلا أنها فيه فساروا وأقبلت عائشة فوجدتهم قد ارتحلوا فجلست مكانها فاستيقظ رجل من الأنصار يقال له صفوان بن المعطل وكان لا يقرب النساء فتقرب منها وكان معه بعير له فلما رآها حملها وقد كان يراها قبل الحجاب وجعل يقود بها البعير حتى أتوا الناس والنبي صلى الله عليه و سلم ومعه عائشة وأكثروا القول فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فشق عليه حتى اعتزلها واستشار فيها زيد بن ثابت وغيره فقال : يا رسول الله دعها لعل الله أن يحدث لك فيها فقال علي بن أبي طالب : النساء كثير فحمل النبي صلى الله عليه و سلم عليها وخرجت عائشة ليلة تمشي في نساء فعثرت أم مسطح فقالت : تعس مسطح فقالت عائشة : بئس ما قلت تقولين هذا الرجل من أصحاب رسول الله ؟ فقالت : إنك لا تدرين ما يقولون وأخبرتها الخبر فسقطت عائشة مغشيا عليها ثم نزل القرآن بعذرها في سورة النور { إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم } حتى بلغ { والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم } ونزل { ولا يأتل أولو الفضل منكم } إلى قوله { والله غفور رحيم } وكان أبو بكر يعطي مسطحا ويبره ويصله وكان ممن أكثر على عائشة فحلف أبو بكر أن لا يعطيه شيئا فنزلت هذه الآية { ألا تحبون أن يغفر الله لكم } فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يأتيها ويبشرها فجاء أبو بكر فأخبرها بعذرها وبما أنزل الله فقالت : لا بحمدك ولا بحمد صاحبك

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الحسن العربي ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← سَلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

163 - حدثنا محمد بن إدريس بن عاصم الحمال ثنا إبراهيم بن صالح بن حرب ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي ثنا أبو معشر المديني عن محمد بن قيس عن أبي اليسر الأنصاري Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعائشة : يا عائشة قد أنزل الله عذرك ) فقالت : بحمد الله ولا بحمدك فخرج رسول الله من عند عائشة فبعث إلى عبد الله بن أبي فضربه حدين وبعث إلى مسطح و حمنة فضربهم

أبي اليسر الأنصاري ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← أبو معشر المديني ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ، ← إبراهيم بن صالح بن حرب ← محمد بن إدريس بن عاصم الحمال