Al Muajam Al Kabir Tibrani

9644 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ( ح ) وحدثنا يوسف القاضي و محمد بن محمد التمار قالا ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود و مسروق و عبيدة عن عبد الله قال Y عدة المطلقة من حين تطلق والمتوفى عنها من حين يتوفى ومن شاء قاسمته أن سورة القصرى أنزلت بعد البقرة

عَبْدُ اللَّهِ ← الأسود و مسروق و عبيدة ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يوسف القاضي و محمد بن محمد التمار ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

9645 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال Y من شاء قاسمته أن سورة القصرى نزلت بعد الطول يعني النساء

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

9646 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي عطية قال سمعت ابن مسعود يقول Y أنزلت آية القصرى { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } بعد التي في البقرة { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن }

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عَطِيَّةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9647 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائد عن هشام قال قال أبو محمد : قال أبو عطية ذكروها عن عبد الله فقال Y أجلها أن تضع حملها فقال القوم : حتى أربع أشهر وعشرا فقال عبد الله : أفرأيتم إن مضت أربع أشهر وعشرا ولم تضع حملها ؟ فقالوا : حتى تضع فقال عبد الله : فتجلعون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة إن نزلت آية القصرى لبعد الطولى { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } إذا وضعت حملها فقد انقضت العدة

عَبْدُ اللَّهِ ← أبو عطية ذكروها ← أَبُو مُحَمَّد ← هِشَامٍ ← زَائِدٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

9648 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن محمد قال Y كنت في حلقة عبد الرحمن بن أبي ليلى وكان أصحابه ينزلونه منزلة الأمير فتذاكروا المرأة يموت عنها زوجها وهي حامل فقلت : قبل إنقضاء الأربعة أشهر وعشرا قال : فحدثت حديث سبيعة عن عبد الله بن عتبة قال : فضمر إلي بعض أصحابه ففطنت فقلت : إني إذا لحريص على الكذب إن كذبت على عبد الله ابن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكأنه استحي فقال : لكن عمه لم يكن يقول هذا قال : فلقيت مالك بن عامر الهمداني فسألته فذهب يذكر حديث سبيعة فقلت : ليس عن هذا أسألك أسمعت ابن مسعود يقول فيها شيئا ؟ قال : نعم ذكروا ذاك عنده فقال : ما تقولون إن وضعت قبل انقضاء الأربعة أشهر وعشرا ؟ قلنا : تنظر حتى يمضي الأربعة أشهر وعشرا ن قال : فما تقولون إن مضت الأربعة أشهر وعشرا قبل أن تضع ؟ قلنا : حتى تضع قال : تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له الرخصة لنزلت سوة النساء الصغرة أو القصرى بعد الطولى { وأولات الأحمال }

مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9649 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن منصور حدثني إبراهيم عن علقمة أو الأسود أن ابن مسعود Y جاء إليه رجل فقال : كان بيني وبين أمرأتي ما يكون بين الناس فقالت : لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع ؟ فقال : فإن الذي بيدي من أمرك بيدك قالت : فأنت طالق ثلاثا قال : أراها واحدة وأنت أحق بالرجعة وسألقى أمير المؤمنين عمر فلقيه فقص عليه القصة فقال : فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعله الله بأيديهم فيجعلونه بأيدي النساء بفيها التراب ماذا قلت ؟ قال : قلت : أراها واحدة وهو أحق بها قال : وأنا أرى ذلك ولو رايت غير ذلك رأيت أنك لم تصب قال : منصور فقلت لابراهيم : فإن ابن عباس كان يقول : خطأ الله نوءها لو كانت قالت : قد طلقت نفسي قال إبراهيم : هما سواء

عَلْقَمَةَ أَو الأَسْوَدِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9650 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال Y جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : إنه كان بيني وبين امرأتي بعض الكلام فقالت : لو أن الذي من أمري بيدي لعلمت لكيف أصنع ؟ فقلت : فإني أشهدك أن الذي من أمرك بيدي بيدك قالت : فأنت طالق ثلاثا قال ابن مسعود فهي واحدة وأنت أحق بها وسأسألل عن ذلك امير المؤمنين فركب فلقي عمر فقص عليه القصة فقال : بفيها الحجر فعل الله بالرجال وفعل يعمدون إلى ما جعل الله في أيديهم من أمر النساء فيجعلونه في أيديهم ما ترى ؟ قلت : أراها واحدة وهو أحق بها قال : نعم ما رأيت ولو رأيت غير ذلك لم تصب

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9651 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق Y أن رجلا جعل أمر أمرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فسأل عنها ابن مسعود ما ترى فيها ؟ قال : أراها واحدة وهو أحق بها قال عمر : وأنا أرى ذلك

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9652 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن مسعود قال Y إذ ملكها أمرها فترقا قبل أن تقضي شيئا فلا أمر لها

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9653 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن مسعود في الخيار قال Y إن اختارت زوجها فليس بشيء وإن اختارت نفسها فهي واحدة

ابن مسعود في الخيار ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9654 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر و ابن مسعود Y إن اختارت نفسها فهي واحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء

عمر و ابن مسعود ← إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

9655 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم Y أن عمر و ابن مسعود قالا في أمرك بيدك : إن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها وإن اختارت زوجها فليس بشيء

إِبْرَاهِيمُ: ← حَمَّادٍ، ← حَمَّادٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ