Al Muajam Al Kabir Tibrani

3030 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة Y عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم من غرفته فقال : عم تتساءلون ؟ أو عم تتحدثون ؟ قلنا : ذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسى بن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ ← عَامِرِ بْنِ وَاثِلَۃَ ← فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

3031 - حدثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة ثنا سفيان ( ح ) وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا وكيع عن سفيان عن فرات القزاز عن أبي الطفيل Y عن حذيفة بن أسيد قال : اطلع رسول الله صلى الله عليه و سلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال : لا تقوم الساعة حتى يكون عشر آيات الدجال والدخان وطلوع الشمس من مغربها ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن أبين تسوق الناس إلى المحشر تنزل معهم إذا نزلوا وتقيل معهم إذا قالوا

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسيدٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،

3032 - حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا محمد بن هشام السدوسي حدثنا أبو عاصم عن الحسن بن فرات حدثني أبي قال سمعت أبا الطفيل Y حدثني حذيفة بن أسيد صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : كنا نتحدث في ظل غرفة فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم من تلك الغرفة فقال : ما تحدثون ؟ قلنا : نتحدث عن الساعة قال : لا تقوم الساعة حتى تخرج عشر آيات طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الأرض وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب ويخرج يأجوج ومأجوج وتخرج نار من قعر عدن تحيط بالناس لا يتخلفها أحد تسوقهم إلى أرض المحشر فتقيم حتى يقضوا حوائجهم ثم تحرك بهم فترحلهم قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من رومان أو ركوبة يضيء منها أعناق الإبل ببصرى

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسيدٍ، ← أَبَا الطُّفَيْلِ ← أَبِي ← الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ،

3033 - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا فرات القزاز عن أبي الطفيل عامر بن واثلة Y عن حذيفة بن أسيد أبي سريحة الغفاري قال : أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم من علية ونحن نتذاكر الساعة فقال : إنكم سترون قبلها عشر آيات الدخان والدجال والدابة ويأجوج ومأجوج ونزول عيسى بن مريم وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن أو نحو عدن تطرد الناس إلى محشرهم

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ← فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى،

3034 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي الطفيل Y عن حذيفة بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقوم الساعة حتى يخرج عشر آيات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدجال والدابة وخسوف ثلاثة خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسى بن مريم ويأجوج ومأجوج ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس إلى المحشر لا تخلف خلفها أحدا تقيم لهم يعني حوائجهم

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسيدٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← اَیُّوْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزّانُ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

3035 - حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا محمد بن هشام السدوسي ثنا الفضل بن العلاء حدثني طلحة بن عمرو عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي الطفيل Y عن أبي سريحة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الدابة يكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة في أقصى اليمن حتى يفشو ذكرها في أهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية ثم تكمن زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج أخرى قريبا من مكة فيفشو ذكرها في أهل البادية ويفشو ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينا الناس يوما بأعظم المساجد على الله حرمة وخيرها وأكرمها على الله المسجد الحرام لم يرعهم إلا ناحية المسجد تربو ما بين الركن والمقام إلى باب بني مخزوم على يمين الخارج من المسجد فانقض الناس عنها شتى ومعا وثبت لها عصابة من المسلمين وعرفوا أنهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض عن رأسها التراب فبدت لهم فحلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية ثم ولت في الأرض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتى إن الرجل ليقوم يتعود منها بالصلاة فتأتيه فتقول أي فلان الآن تصلي ؟ فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتحاور الناس في دورهم في أسفارهم ويشتركون في الأموال ويعرف الكافر من المؤمن حتى إن المؤمن ليقول للكافر : يا كافرا اقضني حقي وحتى إن الكافر يقول يا مؤمن اقضني حقي

أَبِي سَرِيحَةَ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ،

3036 - حدثنا بكر بن محمد القزاز البصري ثنا عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن معاوية عن عبد الله بن عطاء قال حدثني عكرمة بن خالد أن أبا الطفيل حدثه Y أنه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فخرجت من عنده أتعجب مما سمعت حتى دخلت على أبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري فتعجبت فقال : مم تعجبت ؟ فقلت : سمعت أخاك ابن مسعود يزعم : أن الشقي من شقي في بطن أمه وأن السعيد من وعظ لغيره فقال : من أي ذلك عجبت ؟ قلت : أيشقى أحد بغير عمل فأهوى بيديه إلى أذنيه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأذني هاتين وهو يقول : تقع النطفة في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك - حسبته قال - الذي يخلقها فيقول : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيجعلها ذكرا أو أنثى فيقول : يا رب أسوي أم غير سوي ؟ فيجعله الله عز و جل سويا أو غير سوي فيقول : يا رب ما أجله ما خلقه فيقول يا رب أشقي أم سعيد ؟ فيجعله الله تعالى شقيا أو سعيدا

عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ، ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ

3037 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا محمد بن فضيل عن أشعث بن سوار عن عبد الملك بن ميسرة عن أبي الطفيل Y عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يجيء الريح الذي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن ثم طلوع الشمس من مغربها وهي الآية التي ذكرها الله في كتابه

أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

3038 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ( ح ) وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار Y عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : إن الشقي من شقي في بطن أمه وإن السعيد من وعظ بغيره فأتيت حذيفة بن أسيد فقلت : ألا تعجب من قول ابن مسعود ؟ قال : وما قال ؟ قال : إن الشقي من شقي في بطن أمه وإن السعيد من وعظ بغيره قال حذيفة : أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا مضت على النطفة خمس وأربعون ليلة قال الملك : أذكر أم أنثى ؟ فيقضي الله عز و جل ويكتب الملك فيقول الملك : أشقي أم سعيد ؟ فيقضي الله ويكتب الملك - قال - فيقول : رزقه وأجله وعمله - قال - فيقضي الله ويكتب الملك - قال - ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص منها

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

3039 - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن أبي الطفيل Y عن حذيفة بن أسيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر في الرحم أربعين أو خمسا وأربعين ليلة فيقول : أي رب أشقي أم سعيد ؟ فيقول الله عز و جل ويكتبان أذكر أم أنثى ؟ فيقول الله ويكتبان مصيبته وأثره ورزقه وأجله ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص منها

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسيدٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى،

3040 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ربيعة بن كلثوم حدثني أبي كلثوم بن جبير Y عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال : كان ابن مسعود إذا خطبنا بالكوفة قال : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه قال : فأتيت حذيفة بن أسيد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : عجبا لرفع ابن أم عبد الشقي من شقي في بطن أمه قال : فقال لي حذيفة : وما يعجبك من ذلك يا أبا الطفيل ؟ أفلا أخبرك من هذا بالشقاء ؟ ورفع الحديث إن ملكا موكل بالرحم بضعا وأربعين ليلة إذا أراد الله أن يخلق ما شاء بإذن الله فيقول أي رب أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ويكتب الملك ثم يقول : أي رب أشقي أم سعيد ؟ فيقضي ربك ويكتب الملك ثم يقول : أي رب أجله فيقضي ربك ويكتب الملك ثم يطوى ما زاد ولا نقص

أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ← أبي كلثوم بن جبير ← رَبِيعَةُ بْنُ کُلْثُومٍ ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

3041 - حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر حدثنا عزرة بن ثابت ( ح ) وحدثنا زكريا الساجي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عون بن عمارة حدثني عزرة بن ثابت عن يعقوب Y عن عمرو بن واثلة قال سمعت ابن مسعود يحدث الناس في مسجد الكوفة يقول : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فأتيت حذيفة بن أسيد فقلت : أتعجب من ابن مسعود يحدث أن الشقي من شقي في بطن أمه وإن السعيد من وعظ بغيره فما ذنب هذا الطفل ؟ فقال حذيفة : وما أنكرت من ذلك ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مرارا ذوات عدد : إن النطفة إذا استقرت في الرحم فمضى لها أربعون يوما - وقال بعض أصحابي : ثمانية وأربعين يوما - جاء ملك الرحم فصور عظمه ولحمه ودمه وشعره وبشره وسمعه وبصره فيقول : يا رب أذكر أم أنثى ؟ يا رب أشقي أم سعيد ؟ فيقضي الله عز و جل ما شاء ويكتب ثم يقول : أي رب أي شيء رزقه ؟ فيقضي الله ما شاء فيكتب ثم يطوى بالصحيفة فلا تنشر إلى يوم القيامة

الناس في مسجد الكوفة ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ ← يَعْقُوبُ، ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ