Shuab ul Iman

11134 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن المغيرة عن أبيه قال : انتهيت إلى رجل يحدث قوما فقال : وصف لي رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا بمنى غاديا إلى عرفات قال : فجعلت أتشرف الركاب كلما رفعت لي جماعة دفعت إليهم حتى أتيت إلى جماعة من ركب فانطلقت فقدمتهم فنظرت فعرفته بالصفة فتقدمت بين يدي الركاب فلما دنوت فقال بعضهم : خل عن وجوه الركاب يا عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دعوه فأرب ماله قال : فدنوت فأخذت بالزمام أو قال بالخطام فقلت : يا رسول الله حدثني بعمل يقربني إلى الجنة ويباعدني من النار قال : تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تحج البيت و تصوم رمضان و تحب للناس ما تحب أن يؤتى إليك و تكره لهم ما تكره أن يؤتى إليك خل عن وجوه الركاب و روينا أيضا في حديث معن بن يزيد عن النبي صلى الله عليه و سلم في الثالث و الخمسين من الأمالي

أَبِيهِ ← الْمُغِيرَةِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

11135 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن رجل عن الحسن : أن موسى صلى الله عليه و سلم سأل ربه : جماعا من الخير فقال : اصحب الناس بما تحب أن تصحب به

الْحَسَنُ، ← رَجُلٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و،

11136 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا حاجب بن أحمد ثنا محمد بن حماد و أخبرنا هلال بن محمد ثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال : قال عبد الله بن مسعود : من أحب أن ينصف الناس من نفسه فليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

خَيْثَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← هلال بن محمد ← محمد بن حماد و ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

11137 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن يزيد قال : شتم رجل ابن عباس إنك تشتمني و في ثلاث إني لأسمع الحكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأجبه و لعله لا أقاضي إليه أبدا و إني لأسمع بالغيث يصيب البلدة من بلدان المسلمين فأفرح به و ما لي بها سائمة و لا راعية و إني لآتي على آية في كتاب الله فوددت أن المسلمين كلهم يعلمون منها مثل ما أعلم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← کهمس بن الحسن ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11138 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عتبة بن عبد الله قال : من ضمن لي ست ضمنت له الجنة لا تجبنوا عن قتال عدوكم و لا تغلوا فيكم و أنصفوا الناس من أنفسكم و خذوا لمظلومكم من ظالمكم و لا تظالموا في قسمة مواريثكم و لا تحملوا ذنوبكم على ربكم فإذا فعلتم ذلك دخلتم الجنة

عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ سَاسَوَيْهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11139 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس هو الدوري ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز و جل يوم القيامة قالوا : الله و رسوله أعلم قال : الذين إذا أعطوا الحق قبلوه و إذا سئلوه بذلوه و حكمهم للناس كحكمهم لأنفسهم و أهليهم

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ← الْعَبَّاسُ هُوَ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11140 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد ثنا أبو بكر محمد بن داود التاجر ثنا أبو القاسم بن منيع ثنا ابن زنجويه عن حجاج الأعور عن ابن المبارك قال : كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد إني أحب أن تكتب إلي بما أنت عليه لأكون عليه قال : فكتب إليه يونس أني جهدت بنفسي أن تحب للناس ما تحب لها و تكره لهم ما تكره لها فإذا هي من ذلك بعيدة و إذا الصوم في اليوم الحار الشديد حره أيسر عليها من ترك ذكر الناس قال الحليمي رحمه الله : و لا ينبغي لمسلم أن يتمنى بقلبه لأخيه من الشر ما يكره لنفسه أو يكره له من الخير ما يتمناه و يحبه لنفسه و إذا عرضت لجماعة المسلمين بلية فلا ينبغي لأحد منهم أن يتسبب إلى الخلاص بإيلام الآخرين و الإغراء بهم بل ينظر لهم كما ينظر لنفسه فإن عجز نظر لنفسه من حيث لا يضرهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المؤمنين في تراحمهم و توادهم و تواصلهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ ← ابن زنجويه، ← أبو القاسم بن منيع ← أبو بكر محمد بن داود التاجر ← أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد

11141 - أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا زكريا بن أبي زائدة و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو منصور محمد بن القاسم العتكي ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا زكريا سمعت عامرا سمعت النعمان بن بشير يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم و أخرجه مسلم من وجه آخر عن زكريا

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← عَامِرًا ← زَكَرِيَّا، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أحمد بن نصر ← أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَتَكِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← زكريا بن أبي زائدة و ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11142 - و أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو صالح أحمد بن منصور المروزي ثنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرني الحسين بن واقد قال : سمعت سماك بن حرب سمعت النعمان بن بشير يخطب على هذا المنبر فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنما المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى عضو من أعضائه اشتكى جسده أجمع و إذا اشتكى مؤمن اشتكى المؤمنون

الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← أَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ منصور المروزي، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ← و،

11143 - أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد ثنا يعقوب بن كعب الأنطاقي ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن من المؤمن بمنزلة الرأس من الجسد يألم الرأس ما يصيب الجسد و كذلك المؤمن يألم بما يصيب المؤمن قال الحليمي رحمه الله : و كذلك ينبغي أن يكونوا و كما لا يحب أحد لإحدى يديه إلا ما يحب للأخرى و لا لإحدى عينيه أو رجليه أو أذنيه إلا ما يحب للأخرى فكذلك ينبغي له أن لا يحب لأخيه المسلم إلا ما يحب لنفسه و إن كان في البلاد وباء أو جور سلطان أو نهب أو أي بلاء كان فيسلم منه سالم و إن فذكر له أن أخا من إخوانه المسلمين بلي به فقال : الحمد لله فهذا على وحهين و إن أراد حمد الله على أن أصاب أخاه البلاء فهذا خطأ و جهل و إن حمد الله على أن لم يصيبهما معا إن كان له مصيبا و سلمت له نفسه أو أسلم له ماله فهذا صالح كرجل يصيب إحدى يديه بلاء فيحمد الله على أن لم يصبهما معا لكن سلمت له إحدى يديه كما روي عن عروة بن الزبير أنه لما قطعت رجله و أصيب في ولده قال

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← يعقوب بن كعب الأنطاقي ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

11144 - ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن يزيد الآدمي ثنا سفيان عن هشام بن عروة قال : جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال : بأي شيء تعزيني أبرجل قال : لا و لكن بابنك قطعته الدواب بأرجلها فقال عروة : و أيمك لئن ابتليت لقد عافيت و لئن أخذت لقد أبقيت 11144 - مكرر ـ و روينا عنه في باب الصبر أنه قال : اللهم كان لي بنون سبعة فأخذت منهم واحدا و أبقيت منهم ستة و كان لي أطراف أربعة فأخذت منها طرفا و أبقيت لي ثلاثة و أيمك لئن ابتليت لقد عافيت و لئن أخذت لقد أبقيت قال أحمد : و في مثل هذا ورد

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآدَمِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← مَا

11145 - ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سالم بن عبد الله قال : كان يقال إذا استقبل الرجل شيء من هذا البلاء فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه به و فضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء أبدا كائنا ما كان قال معمر : سمعت غير أيوب يذكر في هذا الحديث قال : لم يصبه ذلك البلاء إن شاء الله

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← مَا