Shuab ul Iman

7580 - حدثنا عبد الله بن يوسف أنا أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن فراس نا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد نا علي بن عاصم : فذكر هذا الإسناد و زاد في أول الحديث لا تقفن عند رجل يقتل فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه و لا تقفن عند رجل يضرب مظلوما فإن اللعنة تنزل على من حضره قال و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينبغي لامرئ يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم فيه فإنه لن يقدم أجله و لن يحرمه رزقا هو له

عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن فراس ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

7581 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن عبيد الله الترسي نا يحيى بن أبي بكير نا حماد بن سلمة نا أبو طالب عن أبي أمامة : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عند الجمرة الأولى أي الجهاد أفضل فأعرض عنه ثم سأله عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه ثم سأله عند العقبة فوضع رجله في الغرز ثم قال أي الجهاد أفضل يا رسول الله ؟ قال أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر هذا شاهد مرسل جيد

أَبِي أُمَامَةَ ← أبو طالب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← أحمد بن عبيد الله الترسي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

7582 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو داود الحفري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب قال : سئل رسول الله : أي الجهاد أفضل قال كلمة عدل عند إمام جائر

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7583 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا محمد بن عمرو الرزاز نا إسماعيل بن محمد الفسوي القاضي نا مكي بن إبراهيم وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان المروزي نا أبو شهاب معمر بن محمد البلخي نا مكي بن إبراهيم نا هشام بن حسان و الحسن بن دينار عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن أنظر إلى من دوني و لا أنظر إلى من هو فوقي و أوصاني بحب المساكين و الدنو منهم و أوصاني أن أقول الحق و إن كان مرا و أوصاني أن أصل رحمي و إن أدبرت و أوصاني أن لا أخاف في الله لومة لائم و أوصاني أن لا أسأل الناس شيئا و أوصاني أن استكثر من لا حول و لا قوة لا إلا بالله فإنها من كنز الجنة ألفاظهم سواء

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← هشام بن حسان و الحسن بن دينار ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو شهاب معمر بن محمد البلخي ← أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إسماعيل بن محمد الفسوي القاضي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

7584 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا سليمان بن حرب نا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن عامر بن أبي جحيفة عن علي قال : الجهاد ثلاث جهاد بيد و جهاد بلسان و جهاد بقلب فأول ما يغلب عليه جهاد اليد ثم جهاد اللسان و إذا كان القلب لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا أنكس فجعل أعلاه أسفله 7584 - مكرر ـ و بإسناده نا محمد بن طلحة عن جامع بن شداد قال : كنت عند عبد الرحمن بن يزيد الفارسي فأتاه نعي الأسود بن يزيد فأتيناه نعزيه فقال مات أخي الأسود ثم قال : قال عبد الله يذهب الصالحون أسلافا و يبقى أصحاب الريب قالوا يا أبا عبد الرحمن و ما أصحاب الريب قال قوم لا يأمرون بمعروف و لا ينهون عن منكر

عَلِيٍّ، ← عامر بن أبي جحيفة ← زُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَۃِ بْنِ مُصَرِّفٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

7585 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا حفص بن عمر نا شعبة عن أبي إسحاق عن خالد بن زفر عن حذيفة قال : الإسلام ثمانية أسهم أظنه قال : فالإسلام سهم و الصلاة سهم و الزكاة سهم و صوم رمضان سهم و الحج سهم و الجهاد سهم و الأمر بالمعروف سهم و النهي عن المنكر سهم و قد خاب من لا سهم له هذا موقوف و قد روينا من حديث حبيب بن حبيب عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم مرفوعا كما

حُذَيْفَةَ ← خالد بن زفر ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

7586 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو يعلى نا سويد بن سعيد نا حبيب بن حبيب أخو حمزة : فذكره مرفوعا و قال الإسلام سهم و لم يشك و رواية شعبة أصح و الله أعلم

حبيب بن حبيب أخو حمزة ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

7587 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الصوفي نا سهل بن عمار نا محمد بن عبيد نا سالم المرادي عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنه يصيب من أمتي آخر الزمان من سلطانهم شدائد لا ينجو منه إلا رجل عرف دين الله فصدق به و رجل عرف دين الله فسكت عليه فإن رأى من يعمل الخير أحبه عليه و إن رأى من يعمل بباطل أبغضه عليه فذلك ينجو على ابطائه كله

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، ← سَالِمٍ الْمُرَادِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ← أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الصوفي ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

7588 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا أبو أحمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون أنا مسعر من قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال : هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن المنكر قال عبد الله : هلك من لم يعرف المعروف بقلبه و ينكر المنكر بقلبه

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← مسعر من قيس بن مسلم ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

7589 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن الربيع بن عملية نا عبد الله حدثنا : ما سمعنا حديثا هو أحسن منه إلا كتاب الله عز و جل و رواية عن النبي صلى الله عليه و سلم : قال إن بني اسرائيل لما طال عليهم الأمد فقست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند أنفسهم استهوته قلوبهم و استحتله ألسنتهم و كان الحق يحول بينهم و بين كثير من شهواتهم حتى نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون فقال اعرضوا هذا الكتاب على بني اسرائيل فإن تابعوكم عليه فاتركوهم و إن خالفوكم فاقتلوه قال : لا بل ابعثوا إلى فلان رجل من علمائهم فإن تابعكم لم يختلف عليكم أحد و إن خالفكم فاقتلوه فلن يختلف عليكم أحد بعده فأرسلوا إليه فأخذ ورقة فكتب فيها كتاب الله ثم أدخلها في قرن ثم علقها في عنقه ثم لبس عليها الثياب ثم أتاهم فعرضوا عليه الكتاب فقالوا اتؤمن بهذا فأشار إلى صدره يعني الكتاب الذي في القرن فقال آمنت بهذا و ما لي لا أومن بهذا فخلوا سبيله قال و كان له أصحاب يغشونه فلما حضرته الوفاة أتوه فلما نزعوا ثيابه وجدوا القرن في جوفه الكتاب فقالوا ألا ترون إلى قوله آمنت بهذا و ما لي لا أومن بهذا فإنما عنى بهذا هذا الكتاب الذي في القرن قال فاختلفت بنو إسرائيل على بضع و سبعين فرقة خير مللهم أصحاب ذي القرن قال عبد الله : و إن من بقي منكم سيرى منكرا و بحسب امرئ يرى منكرا لا يستطيع أن يغيره أن يعلم الله من قلبه أنه له كاره

مَا ← عَبْدُ اللَّهِ ← عمارة بن الربيع بن عملية ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

7590 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعادي أنا أبو علي الصواف نا بشر بن موسى نا أبو نعيم نا سفيان عن حبيب عن ابن الطفيل قال : سئل حذيفة ما ميت الأحياء ؟ قال : لا ينكر المنكر بيده و لا بلسانه و لا بقلبه

ابن الطفيل ← حَبِيبٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ، ← أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعادي

7591 - أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق نا شعبة عن معاوية بن إسحاق قال : سمعت سعيد بن جبير قال : سألت ابن عباس قلت أميري آمره بالمعروف و أنهاه عن المنكر قال إن خشيت أن يقتلك فلا

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ