Shuab ul Iman

9975 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله المسعودي عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال : سمعت ابن مسعود يقول : حبذا المكروهان الموت و الفقر و أيم الله ما هو إلا الغنى و الفقر و ما أبالي بأيهما ابتليت لأن حق الله تعالى في كل واحد منهما واجب إن كان الغنى إن فيه العطف و إن كان الفقر إن فيه الصبر

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ، ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، ← عبد الرحمن يعني ابن عبد الله المسعودي ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

9976 - أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن أبي ظبيان قال : كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمرت بهذه الآية : { ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله و من يؤمن بالله يهد قلبه } قال : فسألناه عنها : فقال : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى و يسلم و روي هذا عن ابن مسعود

اَبِیْ ظَبْیَانَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي

9977 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : سمعت أبا عثمان الخياط قال : سمعت ذا النون يقول : ثلاثة من أعلام الهدى الإسترجاع عند المصيبة و الإستكانة عند النعمة و نفي الإمتنان عند العطية

ذَا النُّونِ، ← أبا عثمان الخياط ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

9978 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو يوسف العبدي نا يعقوب بن إبراهيم نا عامر بن صالح عن هشام بن عروة عن أبيه : أنه خرج إلى الوليد بن عبد الملك حتى إذا كان بوادي القرى وجد في رجله شيئا فظهرت به قرحة و كانوا على رواحل فأرادوه على أن يركب محملا فأبى عليهم ثم غلبوه و رحلوا ناقة له بمحمل فركبها و لم يركب محملا قبل ذلك فلما أصبح تلا هذه الآية : { ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها } حتى إذا فرغ منها و قال : لقد أنعم الله على هذه الأمة في هذه المحامل بنعمة لا يؤدون شكرها و رقي في رجله الوجع حتى قدم على الوليد فلما رآه الوليد قال : يا أبا عبد الله إقطعها فإني أخاف أن يبالغ فوق ذلك قال : فدونك قال : فدعا له الطبيب و قال له : إشرب المرقد قال : لا أشرب مرقدا أبدا قال : فقدرها الطبيب و احتاط بشيء من اللحم الحي مخافة أن يبقى منها شيء فرقي فأخذ منشارا فأمسه النار و اتكى له عروة فقطعها من نصف الساق فما زاد على أن يقول : حسن حسن فقال الوليد : ما رأيت شيخا قط أصبر من هذا إذ أصيب عروة بابن له يقال له محمد في ذلك السفر دخل اصطبل دواب من الليل ليبول فركضته بغلة فقتلته و كان من أحب ولده إليه فلم يسمع من عروة في ذلك كله كلمة حتى يرجع فلما كان بوادي القرى قال : لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اللهم كان لي بنون سبعة فأخذت منهم واحدا و أبقيت منهم ستة و كانت لي أطراف أربعة فأخذت مني طرفا و أبقيت لي ثلاثة و أيمك لئن ابتليت لقد عافيت و لئن أخذت لقد أبقيت فلما قدم المدينة جاءه رجل من قومه يقال له عطاء بن أبي ذؤيب فقال : يا أبا عبد الله و الله ما كنا نحتاج أن نسابق بك و لا أن نصارع بك و لكنا كنا نحتاج إلى رأيك و الأنس بك فأما ما أصبت به فهو أمر دخره الله لك و أما ما كنا نحب أن يبقى لنا منك فقد بقي

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو يوسف العبدي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

9979 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين حدثني محمد بن الحكم بن رزين نا الوليد بن مسلم نا عبد الملك بن نافع بن ذؤيب عن أبيه قال : قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك فخرج برجله قرحة الأكلة فبعث إليه الوليد بالأطباء فأجمع على إن لم ينشروها قتلته قال : فنشروها بالمنشار فما حرك عضوا من عضو و صبر فلما رأى القدم بأيديهم دعا بها فقبلها في يده ثم قال : أما و الذي حملني عليك إنه ليعلم إني ما مشيت بها إلى حرام أو قال : معصية قال الوليد : قال عبد الله بن نافع بن ذؤيب أو غيره من أهل دمشق عن أبيه أنه حضر عروة حين فعل به ذلك قال هذه المقالة ثم أمر بها فغسلت و طيبت و لفت في قبطية ثم بعث بها إلى مقابر المسلمين

أَبِيهِ ← عبد الملك بن نافع بن ذؤيب ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← محمد بن الحكم بن رزين ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَبُو سَعِيدٍ ← و،

9980 - حدثنا أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني نا الغلابي نا العباس بن بكار نا أبو بكر الهذلي عن الشعبي أن شريحا قال : إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات أحمده إذ لم تكن أعظم مما هي و أحمده إذ رزقني الصبر عليها و أحمده إذ وفقني للإسترجاع لما أرجو فيه من الثواب و أحمده إذ لم يجعلها في ديني

الشَّعْبِيِّ ← أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ← العباس بن بكار، ← الغلابي، ← أبو محمد الحسن بن محمد الأسفرايني ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

9981 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب أنا الحسن الكارزي قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يونس المقري قال : سمعت أبا الحسن علي بن أحيد البلخي قال : سمعت محمد بن عبد الوهاب البلخي يقول : إذا رأيت المكروه فاذكر المدفوع 9981 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن علي نا عبد الله بن منازل قال : سمعت أبا صالح يعني حمدون القصار يقول : سمعت أبا النصر يقول : أدخل على أبي بكر بن عياش في مرضه طبيب نصراني فولى وجهه إلى الحائط فلما خرج اتبعه بصره فقال ما بعدما صرفت عني ما هو فيه فاصنع بي ما شئت

محمد بن عبد الوهاب البلخي ← أبا الحسن علي بن أحيد البلخي ← أبا عبد الله محمد بن يونس المقري ← الحسن الكارزي ← أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ

9982 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبو العباس محمد بن أحمد بن المحبوب الزاهد يقول : سمعت محمد بن المسيب يقول : سمعت عبد الله بن خبيق يقول : كان موسى بن طريف يقول : ـ ( إذا أبقت الدنيا على المرء دينه فما فاته منها فليس بضائر )

كان موسى بن طريف ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ← أبو العباس محمد بن أحمد بن المحبوب الزاهد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9983 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هشيم قال : و زعم العوام قال : لما قدم بإبراهيم التيمي علينا قال : فلما انتهى به إلى باب السجن و قيل له : هل لك من حاجة تبلغ الأمير ؟ قال : فقال له : اذكرني عند رب هو خير من رب صاحب يوسف قال : و زعم بعض أصحابنا أنه لما دخل السجن و قد كان محزونا رحمه الله و كان يأمرهم بالصبر و يقول : إن الفرج قريب قال : كانوا يقولون : لو فتح لنا الباب ما تركناه

و زعم العوام ← هُشَيْمٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

9984 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد قال : دخلنا على أبي بكر أو قال : دخلوا على أبي بكر فقال : يا إخوتاه لقد بت ليلة ما أحب أنها أعيدت علي و إن لي كذا و كذا من شيء عظيم و ما أحب أنها إذا كانت أنها لم تكن

أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

9985 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو كريب نا المحاربي نا الأعمش عن عمرو بن مرة قال : كان ربيع بن خيثم قد أصابه فالج قال : فسال من فيه ماء آخر على لحيته فرفع يده فلم يستطع أن يمسحه فقام إليه بكر بن ماغر فمسحه عنه فلحظه ربيع ثم قال : يا بكر و الله ما أحب أن هذا الذي بي بأغنى الديلم على الله عز و جل

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو