Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة

Al Ali Al Mansoor Fi Al Hadith Mashoor

197 Hadith11 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)

Chapters

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #73

الحديث السادس والثلاثون تزوجوا فقراء يغنيكم الله تعالى لعله روي بالمعنى من حديث في صحيح ابن حبان والحاكم ثلاثة احق على الله ان يغنيهم الناكح ليستعفف وقال تعالى ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله الحديث السابع والثلاثون أنا وامتي براءة من التكلف --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:103

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 73

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #74

قال النووي ليس بثابت قلت روى البخاري عن انس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف الحديث الثامن والثلاثون السعيد من وعظ بغيره --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:104

نُهِينَا ← كنا عند عمر ← أَنَسٍ، ← النووي ليس بثابت قلت روى البخاري

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 74

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #75

قال ابو الفرج ابن الجوزي في امثاله روينا عن النبي ولا يثبت عنه عليه الصلاة والسلام قال ابن خلاد الرامهرمزي في كتاب عيون الامثال رواه هشام بن القاسم عن الزبير بن بكار عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد عن ابيه عن جده عن زيد بن خالد قال قال رسول الله السعيد من وعظ بغيره ورواه يحيى بن اسحاق عن اسحاق عن ابن زياد العطار عن يعقوب الزهري عن عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن مصعب عن ابيه عن عقبة بن عامر عن النبي الحديث التاسع والثلاثون تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر رواه صاحب الفردوس من طريق انس بن مالك وعمر بن الخطاب وعائشة وعلي وغيرهم بأسانيد متعددة --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:105

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ← ابن خلاد الرامهرمزي في كتاب عيون الامثال رواه هشام بن القاسم ← ابو الفرج ابن الجوزي في امثاله روينا

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 75

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #76

وفي كتاب اليواقيت للمطرزي اخبرني ابو القاسم الصايغ قال سئل ابراهيم الحربي عن قوله تختموا بالعقيق فقال صحيح وقال يروى ايضا تختموا بالعقيق بالياء المثناة من تحت أي اسكنوا العقيق واقيموا به وروى عن عبد خير عن علي قال التختم بالعقيق بركة الحديث الاربعون جبلت القلوب على حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها رواه البيهقي في شعب الايمان في الباب الحادي والستين من حديث ابن مسعود مرفوعا --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:106

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 76

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #77

ونقل ابن عدي ان المعروف فيه الوقف على ابن مسعود قال البيهقي وهو المحفوظ الحديث الحادي والاربعون أمرنا ان نكلم الناس على قدر عقولهم رواه صاحب مسند الفردوس من جهة ابي معشر عن رجل سماه عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا وفي اسناده ضعيف ومجهول --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:107

ونقل ابن عدي

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 77

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #78

ورواه ابو الحسن التيمي من الحنابلة في كتاب العقل له بإسناده عن ابن عباس بلفظ بعثنا معاشر الانبياء نخاطب الناس على قدر عقولهم الحديث الثاني والاربعون الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف اخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:108

مسلم من حديث ابن مسعود التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:108 ← الاربعون الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف اخرجه البخاري ← ابن عباس بلفظ بعثنا معاشر الانبياء نخاطب الناس على قدر عقولهم الحديث الثاني ← ورواه ابو الحسن التيمي من الحنابلة في كتاب العقل له بإسناده

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 78

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #79

قال البيهقي سألت الحاكم ابا عبد الله الحافظ عن معناه فقال المؤمن والكافر لا يسكن قلبه الا الى شكله الحديث الثالث والاربعون البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشيء والله لا افعله الا ترك الشيطان كل شيء فولع به حتى يؤثمه اسنده صاحب مسند الفردوس من جهة ابي الدرداء مرفوعا ورواه الفقيه ابو بكر بن لال في كتاب مكارم الاخلاق من حديث ابن عباس بلفظ ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:109

معناه ← البيهقي سألت الحاكم ابا عبد الله الحافظ

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 79

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #80

الحديث الرابع والاربعون خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لايعرفهم اسنده صاحب مسند الفردوس من حديث ابن عمر --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:110

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 80

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #81

الحديث الخامس والاربعون العبد من طينة مولاه ذكره صاحب مسند الفردوس ان الشيخ ابا بكر احمد بن علي بن لال الفقيه رواه في كتاب مكارم الاخلاق وبإسناده من طريق سليمان بن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله طينة المعتق من طينة المعتق الحديث السادس والاربعون وجدت الناس اخبر تقله رواه ابن عدي في الكامل عن بقية بن الوليد عن ابي بكر بن مريم عن عطية بن قيس عن ابي الدرداء قال قال رسول الله --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:111

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 81

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #82

وقال وابو بكر ضعيف قلت ومن شواهده الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة قال الزمخشري في الفائق يقال فلان تقلبه اذا ابغضته والهاء للسكت والمعنى وجدت الناس أي علمتهم مقولا فيهم هذا القول أي ما فيهم احد الا وهو عند الخبر الحديث السابع والاربعون العين حق اخرجه البخاري من حديث ابن عباس --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:112

الزمخشري في الفائق يقال فلان تقلبه اذا ابغضته

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 82

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #83

واما ما اشتهرالعين حق تدخل الجمل القدر والرجل القبر رواه ابو نعيم في الحلية من جهة معاوية بن هشام عن الثوري عن محمد المنكدر عن جابر مرفوعا قال ابن عدي الحافظ هذا الحافظ يعرف بعلي بن ابي الكعب عن محمد بن المنكدر ولا يعرف عن سفيان الثوري وانما تفرد به شعيب بن ايوب عن معاوية بن هشام فبلغني انه قيل لشعيب ينبغي ان تمسك عن هذه الرواية فأمسك قال ذلك لاسماعيل الصابوني الحديث الثامن والاربعون من بلغه عن الله عز وجل شيء فيه فضيلة فأخذ به ايمانا ورجاء لثوابه اعطاه الله ذلك وان لم يكن كذلك رواه ابو الشيخ في كتاب مكارم الاخلاق من جهة بشر بن عبيد حدثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:113

معاوية بن هشام فبلغني ← سفيان الثوري وانما تفرد به شعيب بن ايوب ← محمد بن المنكدر ولا يعرف ← ابن عدي الحافظ هذا الحافظ يعرف بعلي بن ابي الكعب ← جابر مرفوعاً ← مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرِ، ← الثَّوْرِيُّ

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 83

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة #84

واسنده صاحب مسند الفردوس من طرق وابن عبد البر عن انس بسند فيه الحارث وغيره وقال يتساهلون في الحديث اذا كان من الفضائل الحديث التاسع والاربعون من اعان ظالما سلط عليه ذكره صاحب مسند الفردوس من حديث ابن مسعود ولم يسنده --- التذكرة في الأحاديث المشتهرة ج:1 ص:114

اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة · کتاب · Hadith 84

Previous
678
Next
All Chapters1. Book1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter