Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8247 - حدثنا عباس بن محمد الدوري، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا أبو علي الحنفي (1)، ح وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قالا: حدثنا هشام بن أبي عبد الله (2)، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهني، عن عقبة بن عامر، قال: قسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضحايا بين أصحابه، فصارت [ص:66] لي جذعة، فقلت: يا رسول الله صارت لي جذعة. قال: "ضَحّ بها" (3). قال يونس بن حبيب: فصارت لي جذعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ضَحّ بها". _________ (1) عبيد الله بن عبد المجيد البصري. (2) هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سن الأضحية (3/ 1556) رقم (16)، والبخاري، كتاب الأضاحي باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس حديث رقم (5547) انظر: الفتح (11/ 117).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← بَعْجَةَ الجُهَنِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← اَبُوْ عَلِیٍّ الْحَنَفِیُّ ← عباس بن محمد الدوري وأبو داود الحراني

8248 - حدثنا يوسف بن مسلم، ومحمد بن عوف (1)، قالا: حدثنا محمد ابن المبارك (2) ح وحدثنا القَرْدُوَاني (3)، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرايفي (4)، قالا: حدثنا معاوية بن سلام (5)، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني بعجة ابن [ص:67] عبد الله، أنَّ عقبة أخبرهم: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قسم ضحايا بين أصحابه فصار لي منها جذعة. فقلت: يا رسول الله صارت في جذعة. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "ضح بها" (6). _________ (1) ابن سفيان الطائي، أبو جعفر الحمصي. (2) ابن يعلى القرشي، أبو عبد الله الصوري. (3) القَرْدُواني: -بفتح القاف، وسكون الراء، وضم الدال، وفتح الواو وبعدها الألف، وفي آخرها النون-، نسبة إلى قَرْدوان، الأنساب (4/ 469) - وهو: محمد بن عبيد الله بن يزيد. (4) الطرايِفي: -بفتح الطاء المهملة والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بعد الألف، وفي آخرها الفاء، لقب بذلك لأنَّه كان يتبع طرائف الآحاديث، الأنساب (4/ 57) - الحراني القرشي. ت/ 203 هـ. وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: "صدوق" وقال أبو عروبة: "لا بأس به إلا أنَّه يحدث عن قوم مجهولين بعجائب". انظر: الجرح والتعديل (6/ 157)، الكامل (5/ 174). (5) معاوية هو موضع الالتقاء مع مسلم. (6) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سن الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (16) الإسناد الثاني، والبخاري كتاب الأضاحي باب قسمة الإمام الأضاحي بين الناس، حديث رقم (5547) انظر: الفتح (11/ 117). من فوائد الاستخراج: - فيه ذكر، أبي عوانة لمتن الحديث ومسلم ذكر طرفه وقال بمثل معناه. - فيه التصريح باسم والد معاوية وأنَّه سلام، وفي مسلم معاوية فقط لذا قال مسلم بعده: (وهو ابن سلام).

بعجة ابن عبد الله، ← يَحْيَى ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← القَرْدُوَاني ← محمد ابن المبارك ← يوسف بن مسلم ومحمد بن عوف

8249 - حدثنا الصاغاني، قال: أخبرنا أبو النضر ح وحدثنا الدارمي، قال: حدثنا عمار بن عبد الجبار (1) ح وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا البَابْلُتِّي (2)، قالوا: حدثنا الليث بن سعد (3)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، قال: [ص:68] أعطاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غنما أقسمها ضحايا على أصحابه، فقسمتها وبقي منها عتود، فذكرت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ضحِّ به أنت" (4). _________ (1) المروزي، أبو الحسن. ت / 211 هـ قال أبو حاتم: "صدوق"، وقال أبو زرعة: "لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الجرح والتعديل (6/ 393)، الثقات (8/ 518). (2) البَابْلُتِّي: -بفتح الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الباء الثانية، وضم اللام، وكسر التاء المنقوطة بنقطتين من فوقها في الآخر مع التشديد، الأنساب (1/ 243) - يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابْلَتّ. (3) الليث موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب سنّ الأضحية (3/ 1555) حديث رقم (15). وأخرجه البخاري من طريق الليث عن يزيد في كتاب الوكالة باب وكالة الشريك للشريك حديث رقم (2300) انظر الفتح (5/ 246).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← البابلتي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← الدَّارمِيُّ، ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ،

8250 - ز- حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (1)، عن (2) ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر يوم الأضحي بالمدينة، وكان إذا لم ينحر يذبح (3). _________ (1) هو ابن محمد المصيصي. (2) نهاية (ك 4/ 208 / أ). (3) لم يخرجه مسلم، وسند أبي عوانة صحيح، وهو في البخاري كتاب العيدين، باب النحر والذبح بالمصلى يوم النحر، حديث رقم (982) وانظر الفتح (3/ 152).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ز

8251 - ز- حدثنا علان (1)، قال: حدثنا ابن أبي مريم (2)، قال: أخبرني الليث، قال: حدثني كثير بن فرقد، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر، أو يذبح بالمصلى (3). _________ (1) هو: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرهَ المخزومي المصري. وعَلَّان: -بفتح المهملة، وتشديد اللام- لقبه. (2) هو: سعيد بن الحكم بن محمد الجمحي أبو محمد المصري. (3) لم يخرجه مسلم، وسند أبي عوانة حسن، وهو في البخاري، انظر حديث رقم (8250).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← علان ← ز

8252 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص (1)، قال: حدثنا منصور، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم النحر بعد الصلاة فقال: "من صلى صلاتنا ونسك نسكنا، فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم". فقام أبو بردة بن نِيَار فقال: يا رسول الله لقد نسكت قبل أن أخرج (2)، وعلمت أنَّ اليوم يوم أكل وشرب، فتعجلت، فأكلت، وأطعمت أهلي وجيراني. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "شاة لحم". فقال: فإنَّ عندي عناق جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني؟ قال: "نعم، ولن تجزئ عن أحد بعدك" (3). _________ (1) أبو الأحوص هو موضع التقاء المصنف مع مسلم. (2) في (م) زيادة: "إلى الصلاة". (3) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب وقتها (3/ 1554) حديث رقم (7) الإسناد الثالث. = [ص:70] = وأخرجه البخاري من طريق منصور في العيدين، باب الأكل يوم النحر، حديث رقم (955) انظر: الفتح (3/ 123). من فوائد الاستخراج: ذكر أبي عوانة لمتن حديث أبي الأحوص عن منصور، ومسلم أحال به على رواية زبيد عن الشعبي.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي

8253 - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا محمد بن سابق (1)، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان (2)، عن منصور (3) بإسناده: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: من صلى صلاتنا وذكر الحديث بنحوه (4). _________ (1) التميمي -مولاهم- أبو جعفر الكوفي. (2) أبو سعيد الهروي. (3) منصور موضع التقاء المصنف مع مسلم. (4) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8252).

مَنْصُورٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

8254 - حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا أبو الربيع (1)، قال: حدثنا (2) جرير بن عبد الحميد (3)، عن منصور، عن الشعبي (4)، عن البراء بن عازب، قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فشاته شاة [ص:71] لحم، ولا نسك له". فقال أبو بردة بن نِيَار خال البراء: يا رسول الله فإنّي نسكت نسكي قبل الصلاة، وعرفت أنَّ اليوم يوم أكل وشرب وأحببت أن تكون شاتي أول شاة تذبح في بيتي، فذبحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة. قال: "شاتك شاة لحم". فقلت: يا رسول الله عندنا عناق، ولنا جذعة هي أحب إليّ من شاتين (5)، أفتجزئ عني؟ قال: "نعم، ولن تجزي عن أحد بعدك" (6). _________ (1) هو: سليمان بن داود العتكي. (2) في (م): "أخبرني". (3) جرير موضع التقاء المصنف مع مسلم. (4) نهاية (ك 4/ 208 / ب). (5) في (ك): "من شاتي لحم". (6) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8252). من فوائد الاستخراج: - تمييز جرير بذكر اسم أبيه عبد الحميد وجاء عند مسلم مهملًا. - ذكر أبي عوانة لمتن حديث جرير عن منصور تامًّا، ومسلم أحال به على رواية زبيد عن الشعبي.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

8255 - حدثنا يونس بن حبيب، وإبراهيم بن مرزوق، وعمار بن رجاء، قالوا: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (1)، عن زبيد قال: سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطب يوم النحر فقال: "إنَّ أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن [ص:72] فعل ذلك فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل الصلاة فإنَّما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء". فقام خالي أبو بردة بن نيار وكان ذبح قبل الصلاة فقال: يا رسول الله عندي جذعة خير من مسنة. فقال: "ضَحّ بها ولن توفي، أو تجزي عن أحد بعدك" (2). _________ (1) شعبة موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب في وقتها (3/ 1553) حديث رقم (7). وأخرجه البخاري من طريق شعبة، عن زبيد في كتاب الأضاحي، باب الذبح بعد الصلاة، حديث رقم (5560) انظر: الفتح (11/ 135).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← زُبَيْدٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

8256 - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا يحيى بن حماد (1)، قال: حدثنا شعبة (2)، عن زبيد، عن الشعبي، عن البراء بمثله سواء (3). _________ (1) ابن أبي زياد الشيباني -مولاهم- أبو بكر. (2) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8255).

الْبَرَاءِ ← الشَّعْبِيِّ ← زُبَيْدٍ، ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

8257 - حدثنا الصاغاني، وعيسى بن أحمد، قالا: حدثنا أبو النضر، قال: أخبرنا شعبة (1) بمثله: "ومن ذبح فإنما هو لحم" بمثله (2). _________ (1) شعبة موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8255).

شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصاغاني، وعيسى بن أحمد،

8258 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا [ص:73] وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة (1) بمثله (2). _________ (1) شعبة موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8255).

شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،