Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7012 - ز - حدّثنا أبو داود السجستاني، قال: حدّثنا نصر بن علي (1)، قال: أخبرني أبي (2)، قال: حدّثنا المثنى بن سعيد (3)، عن قتادة (4)، عن أنس بن مالك، قال: كان النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا غزا قال: "اللَّهُمَّ! أنت عضدي ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل" (5). _________ (1) ابن نصر بن علي الأزدي الجهضمي، أبو عمرو البصري. (2) هو: علي بن نصر بن علي بن صهبان الأزدي الجهضمي، أبو الحسن البصري، (ت 187 هـ). قال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: "ثقة" زاد أبو حاتم: "صدوق"، وذكره ابن حبّان في الثقات. ووثقه الذهبي وابن حجر. الجرح والتعديل (6/ 207)، الثقات لابن حبّان (8/ 460)، تهذيب الكمال (21/ 159)، الكاشف (2/ 258)، تقريب التهذيب (ص: 706). (3) الضُّبَعي، أبو سعيد البصري القسَّام الذراع القصير. (4) ابن دعامة بن قتادة بن عزيز السدوسي، أبو الخطّاب البصري. جعله ابن حجر في المرتبة الثّالثة من المدلسين. (5) إسناده صحيح. وقد أخرجه أبو داود في السنن (3/ 96) ح (2632)، والترمذي في الجامع (5/ 534) ح (3584) وقال: "حسن غريب"، وابن حبّان في صحيحه (11/ 76 - 77) ح (4761) كلهم من طريق نصر بن علي به. = [ص:197] = وأخرجه أحمد (3/ 184) من طريق عبد الرّحمن بن مهدي، والنسائي في الكبرى (6/ 155) ح (10440) من طريق إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أزهر بن القاسم، كلاهما عن المثنى بن سعيد به.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ← ز

7013 - ز - حدّثنا أبو الأزهر (1)، قال: حدّثنا أبو قتيبة (2)، قال: حدّثنا المثنى القصير، قال: حدّثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا غزا قال: "اللَّهُمَّ! أنت عضدي، وأنت ناصري، وبك أقاتل" (3). _________ (1) أحمد بن الأزهر. (2) هو: سلم بن قتيبة الشَّعيري، أبو قتيبة الخراساني. (3) إسناده حسن. وانظر الحديث السابق برقم (7012).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← المثنى القصير ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← ز

7014 - ز- حدّثنا طاهر بن خالد بن نزار (1)، قال: حدثني أبي، قال: حدّثنا إبراهيم بن طهمان (2)، قال: حدثني الحجاج بن الحجاج (3)، عن قتادة، عن أبي بردة (4)، عن أبي موسى، أَنّه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا خاف قومًا قال: "اللَّهُمَّ إنَّا نعوذ بك من شرورهم وندرأك (5) في [ص:198] نحورهم" (6). _________ (1) ابن المغيرة أبو الطيب الأيلي. (2) ابن شعبة الخراساني، أبو سعيد الهروي. (3) الباهلي البصري الأحول. (4) ابن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري. قيل اسمه: الحارث، وقيل: عامر. (5) في (ل): (ندرأ بك). (6) إسناده حسن، والحديث صحيح، فقد أخرجه أبو داود في السنن (2/ 187) ح (1537)، والنسائي في الكبرى (6/ 154) ح (10437) كلاهما عن محمّد بن المثنى، وأحمد في مسنده (4/ 414 - 415) عن علي بن عبد الله، وابن حبّان في صحيحه (11/ 82 - 83) ح (4765) من طريق إسحاق بن إبراهيم، والحاكم (2/ 154) ح (2629) من طريق مسدد، والبيهقي (5/ 253) من طريق محمّد بن أبي بكر: كلهم عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة به. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، وأكبر ظني أنهما لم يخرجاه"، ووافقه الذهبي. لكنّ في إسناده مسدد ولم يخرج له مسلم. وقد أخرجه أحمد (4/ 414) عن أبي داود الطيالسي، وأخرجه -أيضًا- البيهقي (5/ 253) من طريق الطيالسي، عن عمران القطان، عن قتادة به.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← أَبِي ← طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ ← ز

7015 - ز - حدثني جعفر بن محمّد القطان (1)، قال: حدّثنا سعيد بن عبد الملك (2)، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي (3)، عن همام (4)، عن قتادة، قال: كان النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا خاف قومًا قال: "اللَّهُمَّ إنّي أجعلك في نحورهم، وأعوذ بك من شرورهم". قال همام: فحدثني مطر (5)، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن [ص:199] النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك (6). _________ (1) هو: جعفر بن محمّد بن الحجاج بن فرقد القطان، أبو الحسن الرقي. (2) لعلّه سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني أخو أحمد بن عبد الملك الحراني. (3) ابن حسان العنبري، أبو سعيد البصري. (4) ابن يحيى بن دينار العَوْذي، أبو عبد الله البصري. (5) ابن طهمان الوَرّاق، أبو رجاء الخراساني. (6) في إسناده سعيد بن عبد الملك لم أعرفه، وانظر الحديث رقم (7014).

قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← جعفر بن محمد القطَّان ← ز

7016 - ز حدّثنا أبو داود السجزي، قال: حدّثنا مسلم (1)، قال: حدّثنا هشام (2)، قال: حدّثنا قتادة، عن الحسن (3)، عن قيس (4) بن عُبَاد (5)، [ص:200] قال: كان أصحاب النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- يكرهون الصوت (6) عند اللِّقاء (7). قال أبو داود وحدثنا عبيد الله بن عمر (8)، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي، قال: حدّثنا همام (9)، قال: حدثني مطر، عن قتادة، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بمثله (10). إلى هنا لم يخرجاه. _________ (1) ابن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم أبو عمرو البصري. (2) ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائي، أبو بكر البصري. (3) ابن أبي الحسن يسار أبو سعيد البصري (ت 110 هـ)، أحد الأئمة الأعلام. قال ابن سعد: "كان الحسن جامعًا، عالمًا، رفيعًا، فقيهًا، ثقةً مأمونًا، عابدًا، ناسكًا، كئير العلم، فصيحًا، جميلًا وسيمًا ... "، وقال الذهبي: "الإمام ... كان كبير الشأن، رفيع الذكر، رأسًا في العلم والعمل ... "، وقال ابن حجر: "ثقة فقيه فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرًا ويدلّس"، وعدّه الحافظ ابن حجر في المرتبة الثّانية من مراتب المدلسين ممّن احتمل الأئمة تدليسه. الطبقات الكبرى لابن سعد (7/ 157)، الكاشف (1/ 160)، تقريب التهذيب (ص: 236)، تعريف أهل التقديس (ص: 56). (4) نهاية (ل 5/ 188/ أ) من: (ل)، وقد سقط ما بعده من: (ل) بمقدار لوحة كاملة. (5) القيسي الضبعي، أبو عبد الله البصري. (ت بعد 80 هـ). وعُبَاد: -بضم العين، وتخفيف الباء-. الإكمال لابن ماكولا (6/ 59 - 60). وثقه ابن سعد، والعجلي، وابن خراش، والنسائي، وذكره ابن حبّان في الثقات، وقال ابن حجر: "ثقة ... مخضرم ... ووهم من عدّه في الصّحابة". الطبقات الكبرى لابن سعد (7/ 131)، معرفة الثقات للعجلي (2/ 222)، الثقات لابن حبّان (5/ 308)، تهذيب الكمال (24/ 66)، تقريب التهذيب (ص: 800). (6) قال ابن الأثير: "هو مثل أن ينادي بعضهم بعضًا، أو يفعل بعضهم فعلًا له أثر، فيصيحُ ويُعرِّف نفسه على طريق الفخر والعجب". وقيل: أي رفع الصوت بالصراخ وكثرة اللغط، وقيل غير ذلك. انظر: النهاية (3/ 58)، شرح الطيبي على مشكاة المصابيح (7/ 364)، بذل المجهود (12/ 181). (7) إسناده صحيح، وهو موقوف. وقد أخرجه أبو داود (3/ 113 - 114) ح (2656)، والحاكم في المستدرك (2/ 126) ح (2543) من طريق مسلم بن إبراهيم به. (8) القواريري. (9) همام هو: ابن يحيى العوذي، ومطر هو ابن طهمان الورَّاق. (10) إسناده موصول بما قبله، لكنْ قال الحافظ ابن حجر: "إلّا أنه معلول بطريق هشام المذكورة". إتحاف المهرة (10/ 102). وقد أخرجه أبو داود (3/ 114) ح (2657)، والحاكم في المستدرك (2/ 127) ح (2544) من طريق عبيد الله القواريري به. قال الحاكم: "حديث هشام الدستوائي هو أولى بالمحفوظ".

قَیْسِ بْنِ عَبَّادٍ، ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ ← أبو داود السجزي ← ز

7017 - حدّثنا الصغاني وأبو أمية، قال: حدّثنا معاوية بن عمرو، [ص:201] قال: حدّثنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة (1)، عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله -وكان كاتبًا لعمر- قال: كتبه إليه عبد الله بن أبي أوفى -يعني إلى عمر بن عبيد الله- حين خرج إلى الحرورية فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أيامه الّتي لقي فيها العدو انتظر حتّى إذا مالت الشّمس قام في النَّاس، فقال: "يا أيها النَّاس لا تمنّوا لقاء العدو وسلوا الله العافية!، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنَّة تحت ظلال السيوف"!، ثمّ قال النّبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "اللَّهُمَّ منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب! اهزمهم وانصرنا عليهم" (2). _________ (1) موسى بن عقبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب كراهة تمني لقاء العدو، والأمر بالصبر عند اللقاء - ح (20)، 3/ 1362)، وأخرجه البخاريّ: (كتاب الجهاد والسير - باب الجنَّة تحت بارقة السيوف - ح (2818)، (6/ 40 فتح).

7018 - حدّثنا الدنداني (1)، قال: حدّثنا عاصم بن يوسف الكوفي، قال: حدّثنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة (2)، قال: حدّثنا سالم أبو النضر، قال: كنت كاتبًا لعمر بن عبيد الله فأتاه كتاب من [ص:202] عبد الله بن أبي أوفى -حين خرج للحرورية-؛ فقرأته فإذا فيه: إنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أيامه -فذكر مثله- (3). _________ (1) هو: موسى بن سعيد بن النعمان الثغري، أبو بكر الطرسوسي المعروف بالدنداني. والدنداني: بالنون بين الدالين المهملتين المفتوحة بعدهما الألف وفي آخرها نون أخرى؛ لقب له. انظر الأنساب للسمعاني (2/ 497)، كشف النقاب (1/ 196). (2) موسى بن عقبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) انظر الحديث السابق رقم (7017). وقد أخرجه البخاريّ أيضًا: (كتاب الجهاد والسير -باب لا تمنوا لقاء العدو - ح (3024، 3025)، (6/ 181 فتح).

سَالِمُ أَبُو النَّضْرِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← عاصم بن يوسف الكوفي ← الدنداني

7019 - حدّثنا الدبري، قال: قرأنا على عبد الرزّاق (1)، عن ابن جريج، قال: حدثني موسى بن عقبة، عن أبي النضر، عن كتاب رجل من أسلم من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يقال له: عبد الله بن أبي أوفى، أنه كتب إلى عمر بن عبيد الله حين جاء الحرورية يخبره أن النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- في بعض أيامه الّتي لقي فيها العدو انتظر حتّى إذا مالت الشّمس قام فيهم، فقال: "يا أيها النّاس، لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية! فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنّة تحت ظلال السيوف! " ثمّ قام النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "اللَّهُمَّ منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب! اهزمهم وانصرنا عليهم" (2). وروى أحمد بن سهل (3)، قال: حدّثنا زيد بن أخزم، قال: حدّثنا [ص:203] يعقوب بن إسحاق المقرئ (4)، عن وُهيب (5)، عن موسى بن عقبة (6). _________ (1) عبد الرزّاق هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) انظر الحديث رقم (7017). (3) ابن بحر أبو العباس النيسابوري. (ت 282 هـ). قال الذهبي: "الحافظ الإمام المتقن". سير أعلام النُّبَلاء (13/ 515). (4) هو: يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي، أبو محمّد البصري المقريء. (5) ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم أبو بكر البصري. (6) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم موصولًا من طريق محمّد بن رافع، عن عبد الرزّاق، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة به. كتاب الجهاد والسير -باب كراهة تمني لقاء العدو والأمر بالصبر عند اللِّقاء - ح (20)، (3/ 1362 - 1363).

أَبِي النَّضْرِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ← الدبري

7020 - حدّثنا محمّد بن إسحاق البكائي أبو بكر (1)، ومحمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر، وعمار بن رجاء، قالوا: حدّثنا يعلى بن عبيد، قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد (2)، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول: دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الأحزاب، فقال: "اللَّهُمَّ منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم" (3). _________ (1) هو: محمّد بن إسحاق بن عون البكائي العامري أبو بكر الكوفي. والبكَّائي: نسبة إلى بني البكاء، وهم من بني عامر بن صعصعة. الأنساب للسمعاني (1/ 382). (2) إسماعيل بن أبي خالد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب استحباب النصر عند لقاء العدو - ح (21)، (3/ 1363). والبخاري: (كتاب التّوحيد -باب قول الله تعالى: {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ} ح (7489)، (13/ 471 فتح).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر ← محمد بن إسحاق البكائي أبو بكر

7021 - حدّثنا أبو داود السجزي، حدّثنا محبوب بن موسى (1)، [ص:204] حدّثنا أبو إسحاق الفزاري (2) -حدثني ابن جريج، عن موسى بن عقبة- الّذي تقدّم بمثله - (3) قال: "واهزمهم وانصرنا عليهم". _________ (1) أبو صالح الأنطاكي الفَرَّاء. (2) إبراهيم بن محمّد الفزاري. (3) انظر الحديث رقم (7017).

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَی ← أبو داود السجزي

7022 - حدّثنا علي بن إسماعيل بن الحكم علوية (1) -بثلاثة أبواب- قال: حدّثنا يحيى بن يعلى (2)، قال: حدّثنا أبي (3)، عن (4) غيلان (5)، عن إسماعيل بن أبي خالد (6) بمثله (7). _________ (1) أبو الحسن البغدادي. (2) ابن الحارث المحاربي، أبو زكريا الكوفي. (3) هو: يعلى بن الحارث بن حرب المحاربي، أبو حرب الكوفي، (ت 168 هـ). وثقه ابن معين، وابن المديني، ويعقوب بن شيية، والنسائي، وذكره ابن حبَّان في الثقات. ووثقه الذهبي، وابن حجر. تاريخ الدارمي (ص: 227)، الثقات لابن حبّان (7/ 653)، تهذيب الكمال (32/ 382)، الكاشف (3/ 258)، تقريب التهذيب (ص: 1090). (4) نهاية الساقط من: (ل). (5) ابن جامع بن أشعث المحاربي، أبو عبد الله الكوفي، (ت 132 هـ). وثقه ابن سعد، وابن معين، وابن المديني، ويعقوب بن شيبة، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال الذهبي وابن حجر: "ثقة". الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 352)، الجرح والتعديل (7/ 53)، الثقات لابن حبّان (7/ 310)، تهذيب الكمال (23/ 129)، الكاشف (2/ 323)، تقريب التهذيب (ص: 778). (6) إسماعيل بن خالد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (7) في (ل): (بإسناده مثله)، انظر الحديث رقم (7020).

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← غَيْلاَنَ، ← أَبِي ← یَحْیَی بْنُ یَعْلَی، ← علي بن إسماعيل بن الحكم علوية -بثلاثة أبواب-

7023 - حدّثنا الربيع بن سليمان، قال: حدّثنا أسد بن موسى ح. وحدثنا جعفر بن محمّد الصائغ، قال: حدّثنا عفان، قالا: حدّثنا حماد بن سلمة (1)، عن ثابت، عن أنس أَنّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال يوم أحد: "اللَّهُمَّ إنك إنْ تشأ لم تعبد في الأرض" (2). _________ (1) حماد بن سلمة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب استحباب الدُّعاء بالنصر عند لقاء العدو- ح (23)، 3/ 1363). من فوائد الاستخراج: بيان أن حمادا هنا هو ابن سلمة، وقد جاء مهملا في صحيح مسلم.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،