Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7868 - حدثنا الصَّغاني، قال: حدثنا أبو زيد الهروي (1)، قال: أخبرنا شعبة. ح وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (2)، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: "لما نزلت هذه الآية {لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله} دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد بن ثابت، ودعا بالكتف ليكتبه فيها، قال: فشكا ابن أم مكتوم ضرره قال: فنزلت {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} (3) (4). _________ (1) هو سعيد بن الربيع العامري الحَرشي. (2) شعبة في الإسنادين؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) سورة النساء، جزء من الآية (95). (4) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه بنحوه، كتاب الإمارة، باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين: 3/ 1508 "حديث 141". وأخرجه البخاري في صحيحه بنحوه، كتاب الجهاد والسير، باب قول الله عز وجل {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}: 2/ 314، "حديث 2831". فوائد الاستخراج: 1) التعريف بالصحابي الجليل زيد، وأنه ابن ثابت، وقد وقع في رواية مسلم باسمه فقط.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ← الصَّغَانِيُّ

7869 - حدثنا أبو يحيى الزعفراني الرازي (1)، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى (2)، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، -يعني: يحيى بن زكريا (3) -، عن أبيه (4)، عن أبي إسحاق (5)، عن البراء قال: "كنت عند النبي -صلى الله عليه وسلم- قاعدا، فأنزلت عليه الآية {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (6)، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ادعوا لي زيدا ليكتب، ومعه اللوح والدواة، أو الكتف، فقال: اكتب: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (7)، فجاء عمرو بن أم مكتوم، فقال: يا رسول الله إني ضرير البصر، وقد ترى ما بي من الزمانة (8)، فلا أستطيع الجهاد، فنزلت {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} (9) (10). _________ (1) لم أقف له على ترجمة. (2) ابن يزيد التميمي، أبو إسحاق الفراء الرازي. (3) الهمداني، بسكون الميم، أبو سعيد الكوفي. (4) هو زكريا بن أبي زائدة خالد الهمداني، أبو يحيى الكوفي. (5) أبو إسحاق، موضع الالتقاء مع مسلم. (6) سورة النساء، جزء من الآية (95). (7) سورة النساء، جزء من الآية (95). (8) الزمانة: العاهة. انظر لسان العرب: 13/ 199، والمراد بها هنا العَمى. (9) سورة النساء، جزء من الآية (95). (10) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7868". فوائد الاستخراج: 1) ذكر اسم الصحابي الجليل زيد: ابن أم مكتوب، وهو عمرو، ولم يذكره مسلم.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← ابن أبي زائدة يعني يحيى بن زكريا ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← أبو يحيى الزعفراني الرازي

7870 - حدثني داود بن يحيى الدّهقان (1)، قال: حدثنا أبو سعيد (2)، قال: حدثنا أحمد بن بشير (3). ح وحدثنا ابن شبابان (4)، قال: حدثنا دُحيم، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق (5). ح [ص:405] وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي بَحْشَل، قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان (6)، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف (7)، قالوا: حدثنا مسعر (8)، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: "لما نزلت هذه الآية {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (9)، أتى ابن أم مكتوم النبي -صلى الله عليه وسلم- فنزلت {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} (10). _________ (1) لم أقف له على ترجمة. (2) هو: عبد الله بن سعيد بن حُصين الكندي الأشج الكوفي، توفي: 257 هـ، وثقه جمع من الحفاظ، منهم: أبو حاتم، والخليلي، وقال النسائي، ومسلمة بن القاسم: لا بأس به. انظر: الجرح والتعديل: "5/ ت: 342"، المعجم المشتمل: "ت: 475"، تهذيب التهذيب: 5/ 236. (3) المخزومي، أبو بكر الكوفي، توفي: 197 هـ، قال ابن معين: ليس بحديثه بأس، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وتكلم فيه بعض العلماء كالنسائي فقال: ليس بذاك القوي، وقال الدارقطني: ضعيف، يعتبر بحديثه. وخلص ابن حجر إلى أنه: صدوق له أوهام. انظر الجرح والتعديل: "2 /ت: 14"، تهذيب الكمال: 1/ 273، التقريب "ت: 13". (4) هو أحمد بن محمد بن موسى المكي العطار. (5) ابن عبد الرحمن الأموي مولاهم البصري ثم الدمشقي، توفي: 189 هـ، وثقه الحفاظ، منهم: ابن سعد، وابن معين، وأحمد بن حنبل، وابن جحر، وقال: رمي بالإرجاء، وسماعه من ابن أبي عروبة بأخرة. انظر طبقات ابن سعد "7 /ت: 3930"، تاريخ ابن معين برواية الدوري: 2/ 257، الجرح والتعديل: 4/ 1498، التقريب "ت: 2808". (6) ابن زكريا الواسطي، أبو الحسن السُّكري. (7) ابن مرداس المخزومي، المعروف بالأزرق. (8) مسعر، وهو ابن كدام؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (9) سورة النساء، جزء من الآية (95). (10) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7868"، وهو عند مسلم من طريق مسعر برقم 142.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مِسْعَرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ← أسلم بن سهل الواسطي بحشل ← شُعَيْبُ1 بْنُ إِسْحَاقَ ← دُحَيْمٌ، ← ابن شبابان ← أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ ← داود بن يحيى الدّهقان

7871 - حدثني محمد بن نافع اللازبي المصري (1)، قال: حدثنا عبد الله بن المغيرة (2)، قال: حدثنا مسعر (3)، بإسناده مثله (4). _________ (1) ذكره ابن حبان في الثقات: 9/ 105. (2) هو عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي، نزيل مصر، ضعفه الحفاظ، فقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال ابن يونس: منكر الحديث، بل قال الذهبي: واه. انظر الجرح والتعديل "5 / ت: 732"، المغني في الضعفاء " 1/ ت: 3344"، لسان الميزان "4/ ت: 4777". (3) مسعر؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (4) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7868"، وهو عند مسلم من هذا الطريق برقم 142.

مِسْعَرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← محمد بن نافع اللازبي المصري