الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر البغل والحمار وغيره من صنوف الأسآر وما فيه من الاختلاف · حديث 229
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن حبيب بن شهاب ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي هريرة : أرأيت السؤر في الحوض ، تصدر (1) عنها الإبل ، فتردها السباع ، وتلغ فيها الكلاب ، ويشرب منها الحمار ، هل أتطهر منه ؟ ، فقال : « لا يحرم الماء شيء »
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter Mule, Donkey and other types of captivity families and the difference in them · Hadith 229
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب سؤر البغل والحمار وغيره من صنوف الأسآر وما فيه من الاختلاف · حديث 230
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ومعاذ ، عن ابن عون ، قال : قلت للقاسم بن محمد : ينتهي أحدنا إلى الغدير وقد ولغ (1) فيه الكلب وشرب منه الحمار أنشرب منه ونتوضأ ؟ فقال : « أينتظر أحدنا إذا انتهى إلى الغدير حتى يسأل عنه ، أي كلب ولغ فيه ؟ وأي حمار شرب منه ؟ » قال أبو عبيد : وهذا قول مالك وعليه أهل الحجاز ، لا يرون بسؤر الحمار ، بأسا قال أبو عبيد : والذي عندنا فيه أنه بمنزلة سؤر السباع سواء ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية كما نهى عن لحوم السباع ثم لم تأتنا عنه سنة في آسار هذه ، كما لم تأتنا عنه سنة في تلك إنما تكلمت العلماء فيها بعده ، عليه السلام ، بالسعة والكراهة . فالقول عندنا فيهما قول واحد ، أنا لا نحب لأحد أن يتوضأ منها بشيء وهو يجد غيره ، فإن اضطر إليهما ولم يجد سواهما كان الوضوء بهما مجزيا ، والصلاة تامة ، ولا أرى أن يضم إليه التيمم ، لأنه إن كان ذلك الماء طاهرا فلا موضع للتيمم هناك ، فإن كان غير طاهر فقد أنجس المتوضئ به ، وإن التيمم لا يزيل النجاسة ولا يطهرها ، إنما التيمم بدل من الطهور في الحدث فقط ، ومع هذا إنا لا نجد طهورين يجتمعان على مسلم في كتاب ولا سنة . فإن قال قائل : إن التيمم لم يؤمر به مع الوضوء للنجاسة ، إنما هو الاحتياط في الوضوء ، والأخذ بالثقة ، قيل له : فإن الأخذ بالثقة أن لا يمس ماء ، إلا وهو عنده طاهر ، فكان يلزم صاحب هذا القول أن يأمره بالتيمم ، وترك سؤر الحمار ، فأي قول أفحش من هذا قال أبو عبيد قد ذكرنا ما في سؤر الحمار وكذلك نقول في البغال مثله . فأما الخيل فإن الأمر فيها أسهل ، لأن أهل العراق على الرخصة في أكل لحومها ، ولم تأت الآثار بمثل ما جاءت في الحمر من النهي بمثل ما جاءت في بعضها بالرخصة . وأما كل ما يؤكل من الأرواح الثمانية فلا أعلم أحدا كره شيئا من سؤرها ، وكذلك كل ما يؤكل لحمه من الطير ما خلا الدجاج فإنها ربما أكلت الأقذار . وقد حكي عن بعض العلماء كراهته ، والدليل على ذلك ما روي عن ابن عمر في ربطها ثلاثة أيام عند ذبحها ، وكذلك كل ما أكل الجيف من الطير ، مثل النسور والحداء والرخم فكل أسآرها مكروه ، ولا يتوضأ منه إلا في الاضطرار والحاجة إليه
ابْنِ عَوْنٍ ← إسماعيل بن إبراهيم ومعاذ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter Mule, Donkey and other types of captivity families and the difference in them · Hadith 230
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 231
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسحاق بن عيسى ، عن مالك بن أنس ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة الزرقي ، عن المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة ، أنه سمع أبا هريرة ، يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال : يا رسول الله إنا نركب أرماثا لنا في البحر ونحمل ماء لشفاهنا فتحضر الصلاة ، أفنتوضأ بماء البحر ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هو الطهور (1) ماؤه الحل ميتته »
النبي أن رجلا ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة أنه ← سعيد بن سلمة الزرقي ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مالک بن أنس ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 231
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 232
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو النضر ، ويحيى بن بكير ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن الجلاح أبي كثير ، عن سعيد بن سلمة ، عن المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال : « هو الطهور (1) ماؤه الحل ميتته »
هو الطهور ماؤه الحل ميتته ← النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، ← سعيد بن سلمة ← الجلاح أبي كثير ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أبو النضر ويحيى بن بكير ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 232
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 233
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو الأسود ، عن ابن لهيعة ، بمثل هذا الإسناد إلا أنه قال : الجلاخ - بالخاء - مولى عبد العزيز بن مروان وخالف أبو الأسود أصحابه في هذا الاسم
ابن لهيعة بمثل هذا الإسناد إلا أنه ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 233
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 234
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا يحيى بن سعيد ، عن المغيرة بن أبي بردة الكناني ، عن رجل ، من بني مدلج ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك .
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 234
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 235
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا يزيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أيضا
النبي مثله أيضا ← عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 235
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 236
حدثنا محمد المروزي ، حدثنا الحكم بن موسى ، قال : ثنا هقل ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن صيد ميتة البحر حلال وماؤه طهور »
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 236
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 237
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا ابن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن جعفر بن ربيعة ، وعمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة ، عن أبي معاوية مسلم بن مخشي عن الفراسي ، أنه قال : يا رسول الله إني أبعد في الصيد على أرماث ثم ذكر مثل ذلك أيضا
الفراسي أنه ← أبي معاوية مسلم بن مخشي ← بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، ← جعفر بن ربيعة وعمرو بن الحارث ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 237
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 238
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الطفيل ، عن أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، أنه قال مثل الحديث المرفوع : « هو الطهور (1) ماؤه الحل ميتته » ، ولم يرفعه
مثل الحديث المرفوع هو الطهور ماؤه الحل ميتته ولم يرفعه ← أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدٍ
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 238
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 239
حدثنا محمد المروزي ، قال : ثنا خلف بن هشام ، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي ، عن واصل ، مولى أبي عيينة ، عن أبي الزبير ، عن عبد الرحمن ، مولى بني مخزوم أن أبا بكر ، رضي الله عنه ، قال : « ما في البحر شيء إلا وقد ذكاه الله عز وجل لكم »
ما في البحر شيء إلا وقد ذكاه الله عز وجل لكم ← عبد الرحمن مولى بني مخزوم أن أبا بكر ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← وَاصِلٌ مَوْلٰی اَبِیْ عُیَیْنَۃَ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، ← خلف بن هشام، ← محمد المروزي
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 239
الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا ‹ باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة · حديث 240
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو الأسود ، عن ابن لهيعة ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عقبة بن عامر ، أنه قال مثله أيضا : « هو الطهور (1) ماؤه الحل ميتته »
Al Tahoor · Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa › Chapter mentioning sea water and purification from it and its capacity and hatred · Hadith 240
