الطهور #298
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا حماد بن خالد ، عن الزبير بن عبد الله ، مولى آل عمر ، عن جدته رهيمة خادم عثمان ، قالت : « كان عثمان إذا توضأ يسوك فاه بإصبعه »
جدته رهيمة خادم عثمان ← الزبير بن عبد الله مولى آل عمر ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ
الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 298
الطهور #299
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن عمرو بن مهاجر ، عن عمر بن عبد العزيز ، أنه كان لا يفعل ذلك ، ولا يدخل أصبعه فيه قال أبو عبيد : والقول فيه : أنه ليس بواجب على الناس ، لأن الآثار تتابعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المضمضة ، فلم يأتنا في شيء منها الاستعانة بالإصبع معها ، وإنما هو عندي مثل حديث ابن عمر : حين كان ينضح الماء في عينيه إذا اغتسل ، وليس هذا بحتم على الناس فأما الاستنشاق
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ
الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 299
الطهور #300
فإن أبا بكر بن عياش ، حدثنا عن المغيرة ، عن إبراهيم ، قال : « كانوا يكرهون أن يكون ، الاستنشاق بمنزلة السعوط (1) »
إِبْرَاهِيمُ: ← الْمُغِيرَةِ، ← فإن أبا بكر بن عياش
الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 300
الطهور #301
حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن عمر ، عن سفيان ، عن أبي الربيع ، عن مجاهد ، قال : « إذا كان في أنفك قرح (1) ، فبل إصبعك ، ثم اجعلها في أنفك » قال أبو عبيد : وهذا عندنا ما لا غناء به عنه ، إذا كان القرح يحول بين الماء وبين موضعه في الخياشيم ، بلغه بالأصابع ، ولا يشبه هذا المضمضة لما في الاستنشاق من التغليظ والوجوب
مُّجَاھِدٍ ← أَبِي الرَّبِیْعِ، ← سُفْيَانَ، ← اسماعيل بن عمر ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ
الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 301
