Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الطهور

Al Tahoor

381 Hadith60 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الطهور #330

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن عجلان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ، قالت : « صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء ، فغسل وجهه ويديه ، ثم أخذ من الماء بيده ، فأفرغه على يده الأخرى ، فمسح بيديه مقدم رأسه ومؤخره وصدغيه ، ثم مسح أذنيه »

الرُّبَيِّعِ بِنْتِ معوذ بن عَفْرَاءَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 330

الطهور #331

حدثنا محمد ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا شريك بن عبد الله ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الربيع بنت معوذ ، قالت : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « فتوضأ ، ثم مسح مقدم رأسه ، ومسح ظاهر أذنيه وباطنها »

الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدٍ

الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 331

الطهور #332

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا حسان بن عبد الله ، عن الليث ، عن ابن عجلان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الربيع ، : أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ عندها ، فمسح رأسه كله ، فوق الشعر من كل ناحية ، لمنصب (1) الشعر ، لا يحرك الشعر عن هيئته

الرَّبِيعِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 332

الطهور #333

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، عن مالك بن أنس ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زيد المازني ، : قال « مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في وضوئه من ناصيته (1) إلى قفاه ، ثم رد يده إلى ناصيته ، ومسح رأسه كله »

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ المَازِنِيِّ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 333

الطهور #334

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : أخبرنا أبو أيوب ، عن الوليد بن مسلم ، عن حريز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي ، أنه سمع المقدام بن معدي كرب يقول : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ، فلما بلغ مسح رأسه ، وضع كفيه على مقدم رأسه ، ثم مر بهما حتى بلغ القفا ، ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي بدأ منه ، ومسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما » . . . . . . . . . وهذا قول أهل الأثر والاتباع : يرون مسح الرأس أجمع ، واختلف أهل الرأي فقال بعضهم يجزئه أن يمسح الربع منه فصاعدا . وبعضهم يستحسن النصف . وقال آخرون من غيرهم : أي جوانب رأسك مسحت أجزأك قال أبو عبيد : وهذا يروى عن الشعبي ، وأما مالك بن أنس فإنه كان يقول بمسح ما قبل منه وما دبر قال أبو عبيد : وإن الذي عندنا في ذلك : الأخذ بالآثار التي روينا في صدر هذا الباب ، من مسح الرأس كله يتوخى الرجل أن لا يبقى منه شيء ، كما يفعله في مسح الوجه للتيمم ، لأنهما في التنزيل بلفظ واحد ، ثم فسرته السنة بالأخبار التي ذكرنا عن النبي صلى الله عليه وسلم فأما توقيت النصف والربع فإنه لا يجوز لأحد إلا أن يوجد علمه في كتاب أو سنة أو إجماع

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو أَيُّوبَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه · Hadith 334

Previous
1
Next
All Chapters1. Book of purification by Abu Ubayd Al-Qasim bin Salam Al-Khuzai1. Chapter: The merit of remembering God, the Exalted, the Glory, after ablution and purification, and what is desirable for that if there is no prayer2. The chapter on the virtue of purification after prayer2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. The chapter on the merit of ablution without mentioning the prayer after it3. Chapter mentioning water and its purity and impurity from the Sunnahs and the effects4. The chapter on the merit of ablution in a non-event and the license to leave it4. Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa5. Chapter of the credit for naming God Almighty when performing ablution for prayer, its obligation, and the license to leave it5. He mentioned the canons of ablution in washing its places6. The chapter on the virtue of sleeping over purity, even if there is no prayer6. Collecting the doors of events breaking ablution