Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #4107

4107 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع البزاز ببغداد ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري ، نا محمد بن أبي العوام ، نا وهب ابن جرير ، نا هشام بن حسان ، عن الحسن عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يدخل سبعون ألفا من أمتي الجنة بغير حساب " قيل : صفحة رقم 300 يا رسول الله من هم ؟ قال : " هم الذين لا يكتوون ، ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون " فقال عكاشة بن محصن : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. قال : " أنت منهم " ثم قام آخر ، فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ؟ فقال : " سبقك بها عكاشة ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن خلف ، عن المعتمر عن هشام بن حسان ، عن محمد ، عن عمران. وروي عن المغيرة بن شعبة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من اكتوى فقد برئ من التوكل ". وعن مطرف بن عبد الله قال : قال عمران بن حصين كان يسلم علي ، فلما اكتويت رفع عني ، فلما تركت ذلك ، عاد إلي. وعن أبي التياح ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين قال : اعلم يا مطرف أنه كان تسلم الملائكة علي عند رأسي ، وعند باب صفحة رقم 301 البيت ، وعند باب الحجرة ، فلما اكتويت ذهبت تلك ، فلما برأ كلمه قال : اعلم يا مطرف أنه عاد إلي الذي كان ، اكتم علي يا مطرف حتى أموت

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنُ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← وهب ابن جرير ← محمد بن أبي العوام، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ، ← أبو عبد الله الحسين بن شجاع البزاز ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4107

شرح السنة للبغوي #4108

4108 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن حيوة بن شريح ، حدثني بكر بن عمرو ، عن عبد الله بن هبيرة أنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله ، لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا ، وتروح بطانا ". هذا حديث حسن. الخماص : جمع الخميص البطن ، وهو الضامر والمخمصة : الجوع ، لأن البطن يضمر به.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ← بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4108

شرح السنة للبغوي #4109

4109 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، حدثنا عبد الله بن صفحة رقم 302 المبارك ، عن بشير بن سليمان أبو إسماعيل ، عن سيار أبي الحكم ، عن طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من أصابته فاقة ، فأنزلها بالناس ، لم تسد فاقته ، ومن أنزلها بالله ، أوشك الله له بالغنى إما موتا عاجلا ، أو غنى عاجلا ". هذا حديث حسن غريب.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، ← بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، ← عبد الله بن صفحة رقم المبارك ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4109

شرح السنة للبغوي #4110

4110 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، نا عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب صفحة رقم 303 عن المطلب أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا أمرتكم به ، وما تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه ، وإن الروح الأمين قد ألقى في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوعب كل الذي كتب الله لها ، فمن أبطأ عنه من ذلك شيء ، فليجمل في الطلب ، فإنكم لن تدركوا ما عند الله إلا بمثل طاعته ".

الْمُطَّلِبِ ← عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب صفحة رقم ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد بن علي الكشميهني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، ← أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4110

شرح السنة للبغوي #4111

4111 - أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ، نا أبو نصر بن حمدويه المطوعي ، حدثنا أبو الموجه محمد بن عمرو ، أنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن إسماعيل هو ابن أبي خالد عن رجلين أحدهما زبيد اليامي عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : " أيها الناس ليس من شيء يقربكم إلى الجنة ، ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به ، وليس شيء يقربكم من النار ، ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه ، وإن صفحة رقم 304 الروح الأمين نفث في روعي أنه ليس من نفس تموت حتى تستوفي رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصي الله ، فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته ". وقال هشيم عن إسماعيل عن زبيد عمن أخبره عن ابن مسعود.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← رجلين أحدهما زبيد اليامي ← إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو نصر بن حمدويه المطوعي ← أبو سعيد أحمد بن محمد بن الفضل الفقيه ← أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4111

شرح السنة للبغوي #4112

4112 - أخبرناه محمد بن الحسن ، أنا أبو العباس الطحان ، أنا أبو أحمد محمد بن قريش ، أنا علي بن عبد العزيز المكي ، أنا أبو عبيد ، نا هشيم ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن زبيد اليامي ، عمن أخبره عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ، ألا فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب " أراد بالروح الأمين وبروح القدس : جبريل عليه السلام ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : ( وأيدناه بروح القدس ( [ البقرة : 87 ]

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زبيد اليامي عمن ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ، ← أبو أحمد محمد بن قريش ← أبو العباس الطحان ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4112

شرح السنة للبغوي #4113

4113 - وأخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا صفحة رقم 305 أحمد بن سيار القرشي ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو أسامة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، نا زبيد وعبد الملك بن عمير عن ابن مسعود قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أيها الناس إنه ليس من شيء يقربكم من الجنة ، ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به ، وإنه ليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه ، ألا وإن الروح الأمين نفث في روعي أنه ليس من نفس تموت حتى تستوفي رزقها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء رزق أن تطلبوا بمعاصي الله ، فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته " قوله : " نفث في روعي " فالنفث شبيه بالنفخ ، والتفل لا يكون إلا ومعه شيء من الريق. وقوله : في روعي ، أي : في خلدي ونفسي معناه أوحي إلي. وفي حديث آخر : " إن في كل أمة مروعين ومحدثين ". والمروع : الملهم كأنه يلقى في روعه الصواب. وروي عن أبي خالد الوالهي ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن الله يقول : صفحة رقم 306 ابن آدم تفرغ لعبادتي ، أملأ صدرك غنى ، وأسد فقرك ، وإلا تفعل ملأت يدك شغلا ، ولم أسد فقرك ". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما أبالي على أي حال أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زبيد وعبد الملك بن عمير ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← صفحة رقم أحمد بن سيار القرشي ← أبو بكر البسطامي ← أبو الحسن الترابي ← أبو العباس الطيسفوني ← الإمام الحسين بن محمد القاضي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب الرقاق ) · Hadith 4113

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book