Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4044 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، حدثني عبيد الله بن صفحة رقم 246 زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الخاذ ، ذو حظ من الصلاة ، أحسن عبادة ربه ، وأطاعه في السر ، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع ، وكان رزقه كفافا ، فصبر على ذلك ، ثم نقد بيده ، فقال : عجلت منيته ، قلت بواكيه ، قل تراثه ". وبهذا الإسناد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا ، فقلت : لا يا رب ، ولكن أشبع يوما ، وأجوع يوما ، أو قال ثلاثا أو نحو هذا ، فإذا جعت ، تضرعت إليك ، وإذا شبعت ، حمدتك وشكرتك ". قال أبو عيسى : والقاسم هذا هو بن عبد الرحمن ، ويكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو شامي ثقة ، وعلي بن يزيد يضعف ، ويكنى أبا عبد الملك. قوله : " خفيف الحاذ " أي : خفيف الحال قليل المال ، وأصله قلة اللحم ، والحال والحاذ واحد ، وهو ما وقع عليه اللبد من متن الفرس. " وكان غامضا " أي : صفحة رقم 247 مستور الحال " وكان رزقه كفافا " أي : لا يفضل عما لا بد منه. قوله : " نقد بيده " أي : ضرب من قولهم : نفدت رأسه باصبعي ، أي : ضربته. والتراث : الميراث ، قال الله سبحانه وتعالى ) وتأكلون التراث أكلا لما ( [ الفجر : 19 ].

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عبيد الله بن صفحة رقم زحر ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4045 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، حدثنا آدم بن أبي إياس نا شيبان أبو معاوية ، نا قتادة ، عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما طلعت شمس قط إلا بجنبتيها ملكان يناديان ، إنهما ليسمعان من على وجه الأرض غير الثقلين : يا أيها الناس هلموا إلى ربكم ، فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ، ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان : اللهم أعط منفقا خلفا ، وأعط ممسكا تلفا "

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَرِيِّ ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

4046 - حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم : نا محمد بن الحجاج ، نا السري بن حيان ، نا عباد بن صفحة رقم 248 عباد ، نا مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، عن مسروق قال : قالت لي عائشة : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يا عائشة إن الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد يا عائشة إن الله لم يرض من أولي العزم من الرسل إلا بالصبر على مكروهها ، والصبر عن محبوبها ، لم يرض إلا أن كلفني ما كلفهم ، وقال عز وجل : ) فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ( [ الأحقاف : 35 ] وإني والله ما بد لي من طاعته ، وإني والله ما بد لي من طاعته ، والله لأصبرن كما صبروا وأجهدن ولا قوة إلا بالله "

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← عباد بن صفحة رقم عباد ← السَّرِيَّ بْنَ حَيَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي الفارسي

4047 - حدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم ، أنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ، نا ابن أبي عاصم ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا معاوية بن هشام ، عن علي بن صالح ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن إبراهيم ، عن علقمة عن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إنا أهل بيت اختار الله عز وجل لنا الآخرة على الدنيا "

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← عبد الله ابن محمد بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← المطهر بن علي

4048 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله ابن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن إسماعيل بن عياش ، حدثني أبو سلمة الحمصي ، وحبيب بن صالح عن يحيى بن جابر الطائي عن المقدام بن معدي كرب قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة ، فثلث طعام ، وثلث شراب ، وثلث لنفسه ". هذا حديث حسن وأخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا أحمد بن سيار ، نا يعقوب بن كعب الأنطاكي ، أنا بقية بن الوليد ، عن أبي سلمة سليمان بن سليم ، عن يحيى بن جابر الطائي بإسناده مثل معناه.

الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، ← يَحْيَی بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ← أبو سلمة الحمصي وحبيب بن صالح ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله ابن محمود ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4049 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبه ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن بقية بن الوليد حدثني أيوب بن عثمان أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سمع رجلا يتجشأ فقال : " أقصر من جشائك ، فإن أطول الناس جوعا يوم القيامة أطولهم شبعا في الدنيا " قلت : هكذا رواه ابن المبارك منقطعا ، ويروى عن يحيى البكاء عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وفيه عن أبي جحيفة حكي عن الحسن قال : قال لقمان لابنه : يا بني لا تأكل شبعا فوق شبع ، فإنك أن تنبذ إلى كلب خير لك. وفي الحديث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه نهى عن التبقر في الأهل والمال قال أبو عبيد : يريد الكثرة والسعة ، وأصل التبقر : التوسع والتفتح يقال : بقرت بطنه : إذا شققته وفتحته. قال أبو الدرداء : أحب الموت اشتياقا إلى ربي ، وأحب المرض صفحة رقم 251 تكفيرا لخطيئتي ، وأحب الفقر تواضعا لربي.

أيوب بن عثمان ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4050 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، نا أبو علي الحسين بن الفضل البجلي ، حدثني معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، نا عطاء بن السائب ، عن أبيه عن علي قال : جهز رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم حشوها إذخر. قال محمد بن كعب القرظي : إذا أراد الله بعبد خيرا ، جعل فيه ثلاث خصال : فقها في الدين ، وزهادة في الدنيا ، وبصيرة بعيوبه. وقال سفيان الثوري : إن القراءة لا تصلح إلا بزهد ، ازهد ونم وصل الخمس.

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← زَائِدَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو علي الحسين بن الفضل البجلي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ، ← أبو عمر بكر بن محمد المزني ← أحمد بن عبد الله الصالحي

4051 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثني مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض قال زهرة الدنيا ، فقال له رجل : ما يأتي الخير بالشر ؟ فصمت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حتى ظننا أنه ينزل عليه ، ثم جعل يمسح عن جبينه. قال : " أين السائل ؟ " قال : أنا ، قال أبو سعيد : لقد حمدناه حين طلع لذلك ، قال : " لا يأتي الخير إلا بالخير إن هذا المال خضرة حلوة ، وإن كل ما أنبت الربيع يقتل حبطا أو يلم ، ألا إن آكلة الخضرة تأكل حتى إذا اشتدت خاصرتاها ، استقبلت الشمس ، فاجترت وثلطت وبالت ، ثم عادت فأكلت ، وإن هذا المال حلوة ، من أخذه بحقه ووضعه في حقه ، فنعم المعونة هو ، ومن أخذه بغير حقه ، كان كالذي يأكل ولا يشبع " هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي الطاهر عن صفحة رقم 254 عبد الله بن وهب عن مالك. قوله : " خضرة " فالخضرة : الغضة الحسنة يريد أن صورة الدنيا ومتاعها حسنة المنظر تعجب الناظر ، وكل شيء غض طري ، فهو خضرة ، وأصله من خضرة الشجر ، ومنه قيل للرجل إذا مات شابا غضا : قد اختضر ، ويقال : خذ هذا الشيء خضرا مضرا ، فالخضر : الحسن الغض ، والمضر إتباع ، ويقال : خذه بلا ثمن ، وقوله سبحانه وتعالى : ( فأخرجنا منه خضرا ( [ الأنعام : 99 ] أي : ورقا أخضر ، يقال : أخضر خضر كما يقال : أعور عور ، وكل شيء ناعم ، فهو خضر. وقوله : " يقتل حبطا " قال الأصمعي : الحبط : هو أن تأكل الدابة ، فتكثر حتى تنتفخ لذلك بطنها وتمرض ، يقال منه : حبطت تحبط حبطا ، قال أبو عبيد : قوله : " أو يلم " يعني يقرب من ذلك. قال الأزهري : فيه مثلان ضرب أحدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها من حقها ، وضرب الآخر للمقتصد في أخذها والانتفاع بها. فأما قوله : " وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا " فهو مثل للمفرط الذي يأخذها بغير حق ، وذلك أن الربيع ينبت أحرار العشب ، فتستكثر منها الماشية حتى تنتفخ بطوها لما قد جاوزت حد الاحتمال ، فينشق أمعاؤها ، فتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا من غير صفحة رقم 255 حلها ، ويمنع ذا الحق حقه يهلك في الآخرة بدخول النار. وأما مثل المقتصد ، فقوله ( صلى الله عليه وسلم ) " ألا إن آكلة الخضرة " وذلك أن الخضر ليست من أحرار البقول التي ينبتها الربيع ، فتستكثر منها الماشية ، ولكنها من كلإ الصيف التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول شيئا فشيئا من غير استكثار ، فضرب مثلا لمن يقتصد في أخذ الدنيا ، ولا يحمله الحرص على أخذها بغير حقها ، فهو ينجو من وبالها. وقوله : " استقبلت الشمس فاجترت وثلطت " أراد أنها إذا شبعت بركت مستقبلة الشمس تجتر وتستمرئ بذلك ما أكلت ، فإذا ثلطت زال عنها الحبط ، وإنما تحبط الماشية إذا كانت لا تثلط ولا تبول. قال الخطابي : وجعل ما يكون من ثلطها وبولها مثلا لإخراج ما يكسبه من المال في الحقوق. وفيه الحض على الاقتصاد في المال ، والحث على الصدقة ، وترك الإمساك للادخار. قال الأزهري في قوله : " ألا إن آكلة الخضرة " قال الخضر ها هنا : ضرب من الجنبة ، واحدها خضرة والجنبة من الكلإ : ماله أصل غامض في الأرض كالنصي والصليان.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4052 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني عروة بن الزبير ، عن المسور بن صفحة رقم 256 مخرمة أنه أخبره أن عمرو بن عوف الأنصاري وهو حليف لبني عامر بن لؤي ، وكان شهد بدرا أخبره أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها ، كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هو صالح أهل البحرين ، وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي ، فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين ، فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة ، فوافت صلاة الصبح مع النبي [ ] ، فلما صلى بهم الفجر ، انصرف ، فتعرضوا له ، فتبسم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين رآهم ، وقال : " أظنكم قد سمعتم أن أبا عبيدة جاء بشيئ " قالوا : أجل يا رسول الله قال : " فأبشروا وأملوا ما يسركم ، فوالله لا الفقر أخشى عليكم ، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، وتهلككم كما أهلكتهم ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى ، صفحة رقم 257 عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب.

المسور بن صفحة رقم مخرمة ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4053 - أخبرنا محمد بن الحسن ، أنا أبو العباس الطحان ، أنا أبو أحمد محمد بن قريش ، أنا علي بن عبد العزيز ، أنا أبو عبيد ، حدثني الحجاج ، عن المسعودي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي الدرداء ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن رجلا أتاه ، فقال : يا رسول الله أكلتنا الضبع ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " غير ذلك أخوف عندي أن تصب عليكم الدنيا صبا " قال أبو عبيد : الضبع : هي السنة المجدبة.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَبْدَۃُ بْنُ اَبِیْ لُبَابَۃَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو أحمد محمد بن قريش ← أبو العباس الطحان ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،

4054 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، أنا عبد الله بن المبارك ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن كعب بن مالك الأنصاري ، عن أبيه قال : قال صفحة رقم 258 رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه ". هذا حديث حسن

أَبِيهِ ← كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني

4055 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا النضر بن شميل ، أنا شعبة ، عن قتادة ، عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال : انتهيت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وهو يقرأ هذه الآية : ) ألهاكم التكاثر ( قال : " يقول ابن آدم : ما لي ما لي ، وهل لك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدقت فأمضيت " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هداب بن خالد ، عن همام ، عن قتادة

أَبِيهِ ← مطرف ابن عبد الله بن الشخير ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي