Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3594 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، نا عبد العزيز هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون أنا ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال : مر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) برجلٍ ، وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول : إنه ليستحي يعني كأنه يقول : قد أضر بك ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " دعه ، فإن الحياء من الإيمان ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن أحمد بن يونس ، صفحة رقم 172 عن عبد العزيز ، وأخرجه عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره ، عن سفيان ، كل عن الزهري. ويقال : استحيا يستحيي ، واستحى يستحي.

أَبِيهِ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عبد العزيز هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3595 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا محمد بن يحيى ، نا يزيد بن هارون ، نا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار ". قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3596 - أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا إسحاق الدبري ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن ثابت. عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ، ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه ". صفحة رقم 173 قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق. قلت : الحياء محمودٌ ، وهو من الإيمان ، كما أخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فإن الحياء يمنع الرجل عن المعاصي ، كالمؤمن يمنعه إيمانه عن المعاصي خوفاً من الله عز وجل. وروي عن عمران بن حصين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " الحياء لا يأتي إلا بخيرٍ ". قلت : أما الحياء في التعلم ، والبحث عن أمر الدين ، فمذمومٌ قالت عائشة : نعم النساء نساء الأنصار ، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين ". وقال مجاهد : لا يتعلم العلم مستحٍ ولا مستكبرٌ.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← محمد بن زكريا العذافري ← جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ← أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري

3597 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أحمد بن يونس ، نا زهير ، نا منصور ، عن ربعي بن حراشٍ. نا ابن مسعود قال : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن مما أدرك الناس صفحة رقم 174 من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح ، فاصنع ما شئت ". هذا حديث صحيح. وقوله : " من كلام النبوة الأولى " معناه : اتفاق كلمة الأنبياء صلوات الله عليهم على استحسان الحياء ، فما من نبي إلا ندب إليه ، وبعث عليه. وقوله : " فافعل ما شئت " فيه أقاويل ، أحدها : أن معناه معنى الخبر وإن كان لفظه لفظ الأمر ، كأنه يقول : إذا لم يمنعك الحياء ، فعلت ما شئت مما تدعوك إليه نفسك من القبيح ، وإلى هذا المعنى ذهب أبو عبيد القاسم بن سلام ، وقال أبو العباس أحمد بن يحيى : معناه الوعيد ، كقوله سبحانه : ) اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ ) ) فصلت : 40 ) أي : اصنع ما شئت ، فإن الله مجازيك. وقال أبو إسحاق المروزي : معناه : أن تنظر إلى ما تريد أن تفعله ، فإن كان ذلك مما لا يستحيا منه ، فافعله ، وإن كان مما يستحيا منه ، فدعه. والله أعلم. وروى هذا الحديث جرير عن منصور بإسناده ، ثم قال جرير : معناه : أن يريد الرجل أن يعمل الخير ، فيدعه حياءً من الناس ، كأنه يخاف مذهب الرياء يقول : فلا يمنعك الحياءً من المضي لما أردت. قال أبو عبيد : وهو شبيه بالحديث الآخر : " إذا جاءك الشيطان وأنت تصلي ، فقال : إنك ترائي فزدها طولاً ". وكذلك قال الحسن صفحة رقم 175 ما أحدٌ أراد شيئاً من الخير إلا سارت في قلبه سورتان ، فإذا كانت الأولى منهما لله ، فلا تهيدنه الآخرة. قال أبو عبيد : إنما وجهه عندي على جهة الذم لترك الحياء.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي