Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #3470

3470 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداووديّ ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، نا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ، ( ح ) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، عن مالك بن أنس ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : " إذا أحب الله العبد قال لجبريل : قد أحببت فلاناُ فأحبه ، فيحبه جبريل عليه السلام ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله قد أحب فلاناً ، فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يضع له القبول في الأرض ، وإذا أبغض العبد ، قال مالك : لا أحسبه إلا قال في البغض مثل ذلك. وفي رواية الداوودي : ثم يوضع له القبول ". أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسن بن بشران ، صفحة رقم 56 أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن سهيل بهذا الإسناد مثل معناه ، وقال : " وإذا أبغض بمثل ذلك " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هارون ابن سعيد الأيلي ، عن ابن وهب ، عن مالك ، وأخرجه عن زهير بن حرب ، عن جرير ، عن سهيل وذكر في البغض مثل ما ذكر في الحب وأخرجه محمد من طريق موسى بن عقبة ، عن نافعٍ ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الحب ، وقال : " وإذا أبغض عبداً دعا جبريل ، فيقول : إني أبغض فلاناً فأبغضه ، قال : فيبغضه جبريل عليه السلام : ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يبغض فلاناً ، فأبغضوه ، قال : فيبغضونه ، ثم يوضع له البغضاء في الأرض ". وكتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلدٍ : سلام عليك أما بعد ، فإن العبد إذا عمل بطاعة الله ، أحبه الله ، فإذا أحبه الله ، حببه إلى عباده ، وإن العبد إذا عمل بمعصية الله ، أبغضه الله ، فإذا أبغضه ، بغضه إلى عباده.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ← أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ← أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3470

شرح السنة للبغوي #3471

3471 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أنا أبو الحسين محمد بن بشر بن محمد المزنيّ ، نا أبو سهلٍ أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ببغداد ، نا الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ، نا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة صفحة رقم 57 عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الأرواح جنودٌ مجندةٌ ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها ، اختلف ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد من رواية عائشة ، وأخرجه مسلم من رواية يزيد بن الأصم وأبي صالح ، عن أبي هريرة. وقال عبد الله بن مسعود : الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ تلاقى ، فتشام كما تشام الخيل ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف. وفي الحديث بيان أن الأرواح خلقت قبل الأجساد ، وأنها مخلوقة على الائتلاف والاختلاف ، كالجنود المجندة إذا تقابلت وتواجهت ، وذلك على ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة ، ثم الأجساد التي فيها الأرواح تلتقي في الدنيا ، فتأتلف وتختلف على حسب ما جُعِلتْ عليه من التشاكل والتناكر في بدء الخلق ، فترى البر الخير يحب مثله ، والفاجر يألف شكله ، وينفر كل عن ضده. وفيه دليلٌ على أن الأرواح ليست بأعراضٍ ، وأنها قد كانت موجودة قبل الأجساد ، وأنها تبقى بعد فناء الأجساد ، كما أخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الشهداء أن أرواحهم في جوف طير خضرٍ تسرح من الجنة حيث شاءت.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي سلمة صفحة رقم ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو الحسين محمد بن بشر بن محمد المزنيّ ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3471

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book