Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #3464

3464 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن ابن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب. عن أبي مالك الأشعري قال : كنت عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فنزلت عليه هذه الآية ) يا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أشْياءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) ) المائدة : 101 ) قال : فنحن نسأله إذ قال : " إن لله عباداً ليسوا بأنبياء ، ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة " قال : وفي ناحية القوم أعرابيٌّ ، فجثا على ركبتيه ، ورمى بيديه ، ثم قال : حدثنا يا رسول الله عنهم من هم ؟ قال : فرأيت في وجه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) البشر ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " هم عبادٌ من عبادِ الله من بلدان شتى ، وقبائل شتى من شعوب القبائل لم تكن بينهم أرحام يتواصلون بها ، ولا دنيا يتباذلون صفحة رقم 51 بها ، يتحابون بروح الله ، يجعل الله وجوههم نوراً ، ويجعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الرحمن ، يفزع الناسُ ، ولا يفزعون ، ويخاف الناس ولا يخافون ". ورواه عبد الله بن المبارك ، عن عبد الحميد بن بهرام ، قال : حدثنا شهر بن حوشب ، قال : حدثني عبد الرحمن بن غنم ، عن أبي مالك الأشعري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ).

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3464

شرح السنة للبغوي #3465

3465 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا سليمان بن حرب ، نا حماد بن سلمة ، عن ثابت عن أبي رافع. عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى ، فأرصد الله له ملكاً على مدرجته ، فلما أتى عليه ، قال : أين تريد ؟ قال : أخا لي في هذه القرية ، قال : فهل له عليك من نعمةٍ تربها ؟ قال : لا إلا أني أحبه في الله عز وجل ، قال : فإني رسول الله إليك : " إن الله أحبك كما أحببت له ". صفحة رقم 52 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن عبد الأعلى بن حماد ، عن حماد ابن سلمة. وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، أنا أحمد بن نصر المقري ، نا يزيد بن هارون ، أنا حماد بن سلمة بهذا الإسناد مثل معناه وقال : " فإني رسول الله إليك إنه يحبك بحبك إياه ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3465

شرح السنة للبغوي #3466

3466 - أخبرنا أبو عبد الله عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي ، حدثني محمد بن يعقوب بن إسحاق البوشنجي وموسى ابن المهتدي المروذي ، قالا : نا عثمان بن سعيد ، نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، أنا المبارك بن فضالة ، عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما تحاب رجلان في الله تبارك وتعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حباً لصاحبه ". ورواه معمر عن قتادة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← موسى ابن المهتدي المروذي ← محمد بن يعقوب بن إسحاق البوشنجي ← أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي ← أبو عبد الله عبد الرحمن بن أبي بكر القفال

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3466

شرح السنة للبغوي #3467

3467 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ( ح ) وحدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، قالا : أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد المخلدي صفحة رقم 53 وهو عبد الرحمن بن أبي شريح ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن يحيى بن أبي سليم ، عن عمرو بن ميمون. عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من سره أن يجد طعم الإيمان ، فليحب المرء لا يحبه إلا لله ". ويحيى بن أبي سليم كنيته أبو بلجٍ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← عبد الرحمن بن أحمد المخلدي صفحة رقم وهو عبد الرحمن بن أبي شريح ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3467

شرح السنة للبغوي #3468

3468 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، نا أبو جعفر محمد بن علي ابن دحيم الشيباني ، نا أحمد بن محمد بن عمر ، نا عاصم بن النضر ، نا معتمر ، قال : سمعت أبي يحدث عن حنشٍ ، عن عكرمة. عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأبي ذر : " يا أبا ذر أي عرى الإيمان أوثق ؟ قال : الله ورسوله أعلم ، قال : " الموالاة في الله ، والحب في الله ، والبغض في الله ".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← حنش ← أَبِي ← مُعْتَمِرٌ ← عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← أبو جعفر محمد بن علي ابن دحيم الشيباني ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3468

شرح السنة للبغوي #3469

3469 - أخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا أحمد ابن سيار ، نا يعقوب بن كعب الأنطاكي ، نا سويد ، عن يحيى بن الحارث الذماري ، عن القاسم. عن أبي أمامة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من أحب لله وأبغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان ، وإن أفضلكم أحسنكم أخلاقاً ، وإن من الإيمان حسن الخلق ".

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، ← سُوَيْد ← يَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ الْأَنْطَاکِيُّ ← أحمد ابن سيار ← أبو بكر البسطامي ← أبو الحسن الترابي ← أبو العباس الطيسفوني ← الإمام الحسين بن محمد القاضي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3469

شرح السنة للبغوي #3470

3470 - أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداووديّ ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، نا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ، ( ح ) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، عن مالك بن أنس ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : " إذا أحب الله العبد قال لجبريل : قد أحببت فلاناُ فأحبه ، فيحبه جبريل عليه السلام ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله قد أحب فلاناً ، فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يضع له القبول في الأرض ، وإذا أبغض العبد ، قال مالك : لا أحسبه إلا قال في البغض مثل ذلك. وفي رواية الداوودي : ثم يوضع له القبول ". أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسن بن بشران ، صفحة رقم 56 أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن سهيل بهذا الإسناد مثل معناه ، وقال : " وإذا أبغض بمثل ذلك " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن هارون ابن سعيد الأيلي ، عن ابن وهب ، عن مالك ، وأخرجه عن زهير بن حرب ، عن جرير ، عن سهيل وذكر في البغض مثل ما ذكر في الحب وأخرجه محمد من طريق موسى بن عقبة ، عن نافعٍ ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الحب ، وقال : " وإذا أبغض عبداً دعا جبريل ، فيقول : إني أبغض فلاناً فأبغضه ، قال : فيبغضه جبريل عليه السلام : ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يبغض فلاناً ، فأبغضوه ، قال : فيبغضونه ، ثم يوضع له البغضاء في الأرض ". وكتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلدٍ : سلام عليك أما بعد ، فإن العبد إذا عمل بطاعة الله ، أحبه الله ، فإذا أحبه الله ، حببه إلى عباده ، وإن العبد إذا عمل بمعصية الله ، أبغضه الله ، فإذا أبغضه ، بغضه إلى عباده.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ← أَبُو عَلِىٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ← أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الصمد الهاشمي ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ← أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3470

شرح السنة للبغوي #3471

3471 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أنا أبو الحسين محمد بن بشر بن محمد المزنيّ ، نا أبو سهلٍ أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ببغداد ، نا الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ، نا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة صفحة رقم 57 عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الأرواح جنودٌ مجندةٌ ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها ، اختلف ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد من رواية عائشة ، وأخرجه مسلم من رواية يزيد بن الأصم وأبي صالح ، عن أبي هريرة. وقال عبد الله بن مسعود : الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ تلاقى ، فتشام كما تشام الخيل ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف. وفي الحديث بيان أن الأرواح خلقت قبل الأجساد ، وأنها مخلوقة على الائتلاف والاختلاف ، كالجنود المجندة إذا تقابلت وتواجهت ، وذلك على ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة ، ثم الأجساد التي فيها الأرواح تلتقي في الدنيا ، فتأتلف وتختلف على حسب ما جُعِلتْ عليه من التشاكل والتناكر في بدء الخلق ، فترى البر الخير يحب مثله ، والفاجر يألف شكله ، وينفر كل عن ضده. وفيه دليلٌ على أن الأرواح ليست بأعراضٍ ، وأنها قد كانت موجودة قبل الأجساد ، وأنها تبقى بعد فناء الأجساد ، كما أخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الشهداء أن أرواحهم في جوف طير خضرٍ تسرح من الجنة حيث شاءت.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي سلمة صفحة رقم ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الحسن بن مكرم بن حسان البزاز ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو الحسين محمد بن بشر بن محمد المزنيّ ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3471

شرح السنة للبغوي #3472

3472 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا روح بن أسلم ، نا حماد بن سلمة ، عن أبي سنان ، عن عثمان بن أبي سودة. عن أبي هريرة أن النبي عليه السلام قال : " إذا عاد المسلم أخاه أو زاره ، قال الله تبارك وتعالى : طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت في الجنة منزلاً ". هذا حديث غريب. وأبو سنانٍ اسمه عيسى بن سنان الشامي ، وروح بن أسلم أبو حاتم الباهلي بصريٌّ تكلموا فيه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُثْمَانِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ← أَبِي سِنَانٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3472

شرح السنة للبغوي #3473

3473 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن حمّاد بن سلمة ، عن أبي سنان الشامي ، عن عثمان بن أبي سودة. صفحة رقم 59 عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا عاد المسلم أخاه ، أو زاره ، قال الله تبارك وتعالى : طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت منزلاً في الجنة ". قلت : زيارة الإخوان مستحبة ، وينظر الزائر في ذلك ، فإن رأى أخاه يحبُّ زيارته ، ويأنسُ به ، أكثر زيارته ، والجلوس عنده ، وإن رآه مشتغلاً بعملٍ ، أو رآه يحب الخلوة ، يقل زيارته حتى لا يشغله عن عمله ، وكذلك عائدُ المريض لا يطيل الجلوس عنده إلا أن يكون المريض يستأنس به. قال الشعبيُّ : عيادة نوكى القراء أشد على المريض من مرضه يجيئون في غير حينه ، ويطيلون الجلوس. واحتج محمد بن إسماعيل في المداومة على الزيارة بحديث عائشة قالت : لم أعقل أبوي ، وهما يدينان الدين ، ولم يمر عليهما يومٌ إلا يأتينا فيه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) طرفي النهار بكرةً وعشيةً. وقال جرير بن حازم : كنا عند الحسن ، فقال ابنه : خففوا عن الشيخ ، فإنه لم يطعم وقد انتصف النهار ، فانتهره الحسن ، وقال : مه فوالله إن كان الرجل من المسلمين ليزور أخاهُ ، فيتحدثان ويذكران ربهما حتى تمنعه القائلة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عثمان بن أبي سودة. صفحة رقم ← أَبِي سِنَانٍ الشَّامِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3473

شرح السنة للبغوي #3474

3474 - أخبرنا ا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم بن صفحة رقم 60 منيب ، نا هدبة بن خالد ، نا همام ، عن قتادة. عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبُّ لنفسه من الخير ". وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، نا الحسين بن الفضل البجلي ، نا عفان ، نا همام بهذا الإسناد مثله ، وقال : " لا يؤمن عبد " ٌ. هذا حديث متفق على صحته أخرجاه من أوجهٍ عن قتادة ، عن أنس. وأخبرنا أبو القاسم القشيري ، أنا أبو بكر محمد بن الحسن ابن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود الطيالسي ، نا همام بهذا الإسناد مثله ، ولم يقل : " من الخير ". المرء مع من أحب

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عبد الرحيم بن صفحة رقم منيب ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ← أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ← ا أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3474

شرح السنة للبغوي #3475

3475 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي ، أنا أبو العباس السراج ، نا قتيبة بن سعيد ، نا حماد ابن زيد ، عن ثابت صفحة رقم 61 عن أنس أن رجلاً قال : يا رسول الله الرجل يحب قوماً ولما يلحق بهم ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " المرء مع من أحب ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن أبي الربيع العتكي ، عن حماد بن زيد ، واتفقا على إخراجه من رواية عبد الله بن مسعود ، وأبي موسى.

أَنَسٍ، ← ثابت صفحة رقم ← حماد ابن زَيْدٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ السراج، ← أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · كتاب البر والصلة · Hadith 3475

Previous
456
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book