Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي

Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4,422 Hadith1416 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح السنة للبغوي #3142

3142 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا أحمد بن منيع ، نا يزيد ابن هارون عن حماد بن سلمة قال : رأيت ابن أبي رافع يتختم في يمينه ، فسألته عن ذلك ، فقال : رأيت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه ، وقال عبد الله بن جعفر : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يتختم في يمينه. صفحة رقم 67 قال محمد بن إسماعيل : هذا أصح شيء روي عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في هذا الباب.

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ ابْن هَارُونَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← أَبُو عِيسَى ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3142

شرح السنة للبغوي #3143

3143 - حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا أبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بأبي الشيخ ، نا محمد بن عبد الله بن رسته وأبو الحريش ، قالا : نا هدبة ، نا حماد بن سلمة ، عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عبد الله بن جعفر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتختم في يمينه.

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ، ← محمد بن عبد الله بن رسته وأبو الحريش ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بأبي الشيخ ← أبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي الفارسي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3143

شرح السنة للبغوي #3144

3144 - وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا أبو الخطاب زياد بن يحيى ( ح ) وحدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا أبو الشيخ الحافظ ، نا محمد بن يحيى ، نا أبو الخطاب ، نا عبد الله بن ميمون ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جابر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتختم في يمينه.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ ← أَبُو الْخَطَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو الشيخ الحافظ ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي ← أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَی ← أَبُو عِيسَى ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3144

شرح السنة للبغوي #3145

3145 - حدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم ، أنا أبو صفحة رقم 68 الشيخ الحافظ ، نا إسحاق بن أحمد ، نا حفص بن عمر المهرقاني ، حدثنا ابن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن يونس ، عن الزهري عن أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتختم في يمينه ، ويجعل فصه في باطن كفه.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، ← أبو صفحة رقم الشيخ الحافظ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← المطهر بن علي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3145

شرح السنة للبغوي #3146

3146 - أخبرنا أبو سعد بن عبد القاهر الجرجاني ، أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان ، نا أبو الحسين مسلم بن الحجاج ، حدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي ، نا عبد الرحمن ابن مهدي ، نا حماد بن سلمة ، عن ثابت عن أنس قال : كان خاتم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في هذه ، وأشار إلى خنصره من يده اليسرى. هذا حديث صحيح.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عبد الرحمن ابن مهدي ← اَبُوْ بَکْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاھِلِیُّ ← أبو الحسين مسلم بن الحجاج ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان ← أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي ← أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي ← أبو سعد بن عبد القاهر الجرجاني

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3146

شرح السنة للبغوي #3147

3147 - وحدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، نا عبد الله بن محمد بن جعفر ، نا محمد بن رستة ، نا أبو بكر بن خلاد ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا حماد بن زيد ، عن ثابت صفحة رقم 69 عن أنس قال : كان خاتم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في هذه ، وأشار إلى خنصره من يده اليسرى. هذا حديث صحيح. وروي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : كان الحسن والحسين يتختمان في يسارهما. وعن نافع أن ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى.

أَنَسٍ، ← ثابت صفحة رقم ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رُسْتَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي الفارسي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3147

شرح السنة للبغوي #3148

3148 - حدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا أبو الشيخ الحافظ ، نا أحمد بن عمر ، نا إسماعيل ، حدثنا نصر ابن علي ، نا أبي ، نا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتختم في يساره ، وكان فصه في باطن كفه. وروي عن ابن المبارك ، عن عبد العزيز بهذا الإسناد : كان يتختم في يمينه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← أَبِي ← نصر ابن علي ← إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ، ← أبو الشيخ الحافظ ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3148

شرح السنة للبغوي #3149

3149 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، صفحة رقم 70 نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أنا أحمد بن أسد البجلي ، نا أبو الأحوص ، عن عاصم بن كليب ، عن أبي بردة بن أبي موسى عن علي قال : نهاني النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن أتختم في الوسطى والتي تليها. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن أبي الأحوص. قال الإمام : ولبس خاتم الذهب حرام على الرجال ، فأما النساء فمباح لهن لبسه ، والتحلي بالذهب عند الأكثرين ، لما روي عن أبي موسى الأشعري أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أحل الذهب والحرير للإناث من أمتي ". وروي عن نافع أن ابن عمر كان يحلي بناته الذهب ، ويلبس نساءه الابريسم وأكسية الخز. وكره ذلك قوم ، لما روي عن أسماء بنت يزيد بن السكن أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب ، قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة ، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب ، جعل الله في أذنها مثله من النار ". صفحة رقم 71 وروى ابن سيرين أن أبا هريرة كان يقول لابنته : لا تلبسي الذهب ، فإني أخاف عليك اللهب. والأكثرون على إباحته للنساء. وقيل في حديث أسماء : إنه وعيد جاء فيمن لا يؤدي زكاته ، وقيل : كان هذا في الزمان الأول ، ثم نسخ بدليل حديث أبي موسى. والله أعلم.

عَلِيٍّ، ← أبي بردة بن أبي موسى ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني صفحة رقم ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3149

شرح السنة للبغوي #3150

3150 - أنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا هناد بن السري ، نا وكيع ، عن دلهم بن صالح ، عن حجير بن عبد الله ، عن ابن بريدة عن أبيه أن النجاشي أهدى إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) خفين أسودين ساذجين ، فلبسهما ، ثم توضأ ، ومسح عليهما. هذا حديث حسن. صفحة رقم 72 حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا أبو الشيخ الحافظ ، نا أحمد بن محمد البزاز المديني ، نا إبراهيم بن عون ، نا عبيد الله بن موسى ، نا دلهم بن صالح بهذا الإسناد مثله.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ ← وَكِيعٌ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ← أَبُو عِيسَى ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3150

شرح السنة للبغوي #3151

3151 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة بن سعيد ، نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن الحسن بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن الشعبي قال : قال المغيرة بن شعبة : أهدى دحية للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) خفين فلبسهما. قال إسرائيل عن جابر ، عن عامر ، وجبة يلبسهما حتى تخرقا لا يدري النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أذكي هما أم لا. قال أبو عيسى : وأبو إسحاق هذا هو الشيباني ، واسمه سليمان ، والحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش. وهذا حديث حسن غريب.

الشَّعْبِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عِيسَى ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم الخزاعي ← أبو محمد الجوزجاني

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3151

شرح السنة للبغوي #3152

3152 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله ابن محمد ، نا محمد بن عبد الله الأسدي ، نا عيسى بن طهمان قال : أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان ، فحدثني ثابت البناني بعد عن أنس أنهما نعلا النبي [ ]. قوله : " جرداوين " أي : خلقين ، وثوب جرد ، أي : خلق.

عِيسَی بْنُ طَهْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ، ← عبد الله ابن محمد ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3152

شرح السنة للبغوي #3153

3153 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو عمر بكر بن محمد المزني ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة ، صفحة رقم 74 نا الحسين بن الفضل البجلي ، نا عفان ، نا همام ، نا قتادة عن أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان نعله لها قبالان. وحدثنا المطهر بن علي ، أخبرنا محمد بن إبراهيم ، أنا أبو الشيخ ، نا عبدان ، نا هدبة ، نا همام بهذا الإسناد مثله. هذا حديث صحيح أخرجه محمد عن حجاج بن منهال ، عن همام. وقوله : " قبالان " أي : زمامان ، قال أبو عبيد : القبال مثل الزمام بين الإصبع الوسطى ، والتي تليها ، قيل : قبال النعل : ما يشد به الشسع.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة صفحة رقم ← أبو عمر بكر بن محمد المزني ← أحمد بن عبد الله الصالحي

شرح السنة للبغوي · ( كتاب اللباس ) · Hadith 3153

Previous
345
Next
All Chapters1. Book1. Door1. Door2. (The Book of Faith)2. (Chapter explaining the deeds of Islam and the reward for establishing them)3. (Chapter explaining that deeds are part of faith, and that faith increases and decreases, and responding to the Murji'ah)3. (The Book of Knowledge)4. (Chapter of the sweetness of faith and love of God Almighty and His Messenger (may God bless him and grant him peace)4. (The Book of Purity)4. (The Book of Purity)5. (Chapter of the one who embraced Islam on the good that he had previously accepted5. prayer book