Sarah Al Sunnah Al Baghvi

857 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، حدثنا أبو العباس الأصم ، ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، وأبو الفضل محمد بن أحمد العارف ، قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا إبراهيم بن محمد ، عن ابن عجلان ، عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) العشاء ، ثم يرجع إلى قومه فيصلي لهم العشاء ، وهي له نافلة. هذا حديث حسن صحيح.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ← أبو الفضل محمد بن أحمد العارف ← أحمد بن عبد الله الصالحي ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← عبد العزيز بن أحمد الخلال ← عبد الوهاب بن محمد الكسائي

858 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، حدثنا صفحة رقم 435 أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا قتيبة ، نا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار. عن جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) المغرب ، ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح. قال الشيخ الإمام : وفيه دليل على أن من صلى بالجماعة صلاة ، ثم أدرك جماعة أخرى يجوز أن يصليها ثانيا معهم ، ويجوز أن يؤم فيها قوما. وفيه دليل على جواز صلاة المفترض خلف المتنفل ، لأن معاذا كانت صلاته الثانية نافلة ، وصلاة القوم خلفه فريضة ، وهو قول عطاء ، وطاوس ، وبه قال الأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وذهب هؤلاء إلى أن اختلاف نية الإمام والمأموم لا يمنع صحة صلاة المأموم ، روي عن أبي الدرداء أنه سئل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر ، وهو يحسب أنها صلاة الظهر ، فائتم به ؟ قال : صلاته جائزة. صفحة رقم 436 وذهب أصحاب الرأي إلى أن اختلاف نية الإمام والمأموم يمنع صحة صلاة المأموم ، إلا في موضع واحد ، وهو أن يصلي التطوع خلف من يصلي الفريضة ، قالوا : يجوز. وذهب قوم إلى أن اختلاف نيتهما يمنع صحة صلاة القوم بكل حال ، وبه قال الزهري ، وربيعة ، ومالك ، وروي عن أبي سعيد الخدري قال : جاء رجل وقد صلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : " أيكم يتجر على هذا ؟ فقام رجل ، فصلى معه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو عِيسَى ← صفحة رقم أبو العباس المحبوبي ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

859 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، عن سليمان بن الأسود ، عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أبصر رجلا يصلي وحده ، فقال : " ألا من رجل يتصدق على هذا ، فيصلي معه ". صفحة رقم 437 ففيه دليل على أنه يجوز لمن صلى في جماعة أن يصليها ثانيا مع جماعة آخرين ، وأنه يجوز إقامة الجماعة في مسجد مرتين ، وهو قول غير واحد من الصحابة والتابعين. جاء أنس إلى مسجد قد صلي فيه ، فأذن ، وأقام ، وصلى جماعة ، وبه يقول أحمد وإسحاق ، وكره قوم إقامة الجماعة في مسجد مرتين ، واختاروا للجماعة الثانية أن يصلوا فرادى ، وبه قال سفيان ، ومالك ، وابن المبارك ، والشافعي ، وأصحاب الرأي.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْمُتَوَکِّلِ ← سليمان بن الأسود ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ