Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

تربية الأبناء

Children & Parenting

5818 hadiths

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْبَعْثِ] ‹ بَابُ شَفَاعَةِ الْوِلْدَانِ] · حديث 18551

18551 - عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " «يَقُولُ لِلْوِلْدَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا، يَدْخُلُ آبَاؤُنَا وَأُمَّهَاتُنَا [قَالَ: فَيَأْتُونَ]؟ قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: مَا لِي أَرَاهُمْ مُحْبَنْطِئِينَ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ ". قَالَ: " فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ، آبَاؤُنَا [وَأُمَّهَاتِنَا]؟! قَالَ: فَيَقُولُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ شُرَحْبِيلَ، وَهُوَ ثِقَةٌ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي الْأَوْلَادِ وَوَفَاتِهِمْ، وَفِيمَنِ احْتَسَبَهُمْ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ، وَتَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ وَالْأَيْتَامِ فِي كِتَابِ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ.

فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ آبَاؤُنَا وَأُمَّهَاتُنَا ← اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا لِي أَرَاهُمْ مُحْبَنْطِئِينَ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ ← فَيَأْتُونَ ← لِلْوِلْدَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا، يَدْخُلُ آبَاؤُنَا وَأُمَّهَاتُنَا ← النَّبِيِّ ← بعضِ أصحابِ النبيِّ أنَّه ← شرحبيل بن شفعة

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The Book of the Resurrection] › Chapter of intercession of children] · Hadith 18551

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ [بَابُ الْهِجْرَةِ إِلَى الْحَبَشَةِ] · حديث 9848

9848 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَأَقَامَ بِهَا حَتَّى قَدِمَ بَعْدَ بَدْرٍ: شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنَةَ، وَهِيَ أُمُّهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ابن شہاب کے حوالے سے ، ان لوگوں کے نام منقول ہیں جنہوں نے حبشہ کی طرف ہجرت کی تھی اور وہاں مقیم رہے تھے یہاں تک کہ وہ غزوۂ بدر کے بود واپس آئے تھے ان میں ایک حضرت شرحبیل بن عبداللہ بن حسنہ رضی اللہ عنہ تھے وہ ( یعنی حسنہ نامی خاتون ، عبداللہ نامی شخص کی ) والدہ ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › [Chapter of migration to Ethiopia] · Hadith 9848

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ [بَابُ الْهِجْرَةِ إِلَى الْحَبَشَةِ] · حديث 9850

9850 - «وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي تَسْمِيَةِ الَّذِينَ خَرَجُوا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْمَرَّةَ الْأُولَى قَبْلَ خُرُوجِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَسَهْلُ بْنُ بَيْضَاءَ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ، وَمَعَهُ أُمُّ كُلْثُومَ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ سَلَمَةَ. قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَهَبُوا الْمَرَّةَ الْأُولَى قَبْلَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابِهِ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ السُّورَةَ الَّتِي يَذْكُرُ فِيهَا {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} [النجم: 1] فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ قُرَيْشٍ: لَوْ كَانَ هَذَا الرَّجُلُ يَذْكُرُ آلِهَتَنَا بِخَيْرٍ أَقْرَرْنَاهُ وَأَصْحَابَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ أَحَدًا مِمَّنْ خَالَفَ دِينَهُ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى بِمِثْلِ الَّذِي يَذْكُرُ بِهِ آلِهَتَنَا مِنَ الشَّرِّ وَالشَّتْمِ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ السُّورَةَ الَّذِي يَذْكُرُ فِيهَا وَالنَّجْمِ، وَقَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى - وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19 - 20] أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِيهَا عِنْدَ ذَلِكَ ذِكْرَ الطَّوَاغِيتِ، فَقَالَ: وَإِنَّهُنَّ مِنَ الْعَرَانِيقِ الْعُلَا، وَإِنَّ شَفَاعَتَهُمْ لَتُرْتَجَى، وَذَلِكَ مِنْ سَجْعِ الشَّيْطَانِ وَفِتْنَتِهِ، فَوَقَعَتْ هَاتَانِ الْكَلِمَتَانِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُشْرِكٍ، وَذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ، وَاسْتَبْشَرُوا بِهَا، وَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ رَجَعَ إِلَى دِينِهِ الْأَوَّلِ، وَدِينِ قَوْمِهِ. فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخِرَ السُّورَةِ الَّتِي فِيهَا النَّجْمُ سَجَدَ، وَسَجَدَ مَعَهُ كُلُّ مَنْ حَضَرَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وَمُشْرِكٍ، غَيْرَ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ كَانَ رَجُلًا كَبِيرًا فَرَفَعَ مِلْءَ كَفِّهِ تُرَابًا فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَعَجِبَ الْفَرِيقَانِ كِلَاهُمَا مِنْ جَمَاعَتِهِمْ فِي السُّجُودِ لِسُجُودِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ فَعَجِبُوا مِنْ سُجُودِ الْمُشْرِكِينَ مِنْ غَيْرِ إِيمَانٍ وَلَا يَقِينٍ، وَلَمْ يَكُنِ الْمُسْلِمُونَ سَمِعُوا الَّذِي أَلْقَى الشَّيْطَانُ عَلَى أَلْسِنَةِ الْمُشْرِكِينَ. وَأَمَّا الْمُشْرِكُونَ فَاطْمَأَنَّتْ أَنْفُسُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ لَمَّا سَمِعُوا الَّذِي أَلْقَى الشَّيْطَانُ في أُمْنِيَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدَّثَهُمُ الشَّيْطَانُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ قَرَأَهَا فِي السَّجْدَةِ، فَسَجَدُوا لِتَعْظِيمِ آلِهَتِهِمْ، فَفَشَتْ تِلْكَ الْكَلِمَةُ فِي النَّاسِ وَأَظْهَرَهَا الشَّيْطَانُ حَتَّى بَلَغَتِ الْحَبَشَةُ، فَلَمَّا سَمِعَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُمْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ النَّاسَ قَدْ أَسْلَمُوا، وَصَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَلَغَهُمْ سُجُودُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى التُّرَابِ عَلَى كَفِّهِ، أَقْبَلُوا سِرَاعًا فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَمْسَى أَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَشَكَا إِلَيْهِ، فَأَمَرَهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا بَلَغَهَا تَبَرَّأَ مِنْهَا جِبْرِيلُ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ مِنْ هَاتَيْنِ، مَا أَنْزَلَهُمَا رَبِّي، وَلَا أَمَرَنِي بِهِمَا رَبُّكَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَقَّ عَلَيْهِ وَقَالَ: أَطَعْتُ الشَّيْطَانَ، وَتَكَلَّمْتُ بِكَلَامِهِ، وَشَرَكَنِي فِي أَمْرِ اللَّهِ. فَنَسَخَ اللَّهُ مَا أَلْقَى الشَّيْطَانُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحج: 52]. {لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} [الحج: 53]. فَلَمَّا بَرَّأَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ سَجْعِ الشَّيْطَانِ وَفِتْنَتِهِ انْقَلَبَ الْمُشْرِكُونَ بِضَلَالِهِمْ وَعَدَاوَتِهِمْ، وَبَلَغَ الْمُسْلِمُونَ مِمَّنْ كَانَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَقَدْ شَارَفُوا مَكَّةَ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا الرُّجُوعَ مِنْ شِدَّةِ الْبَلَاءِ الَّذِي أَصَابَهُمْ وَالْجُوعِ وَالْخَوْفِ وَخَافُوا أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فَيُبْطَشَ بِهِمْ فَلَمْ يَدْخُلْ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَّا بِجِوَارٍ، فَأَجَارَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ، فَلَمَّا أَبْصَرَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ الَّذِي يَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ مِنَ الْبَلَاءِ، وَعُذِّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بِالنَّارِ وَبِالسِّيَاطِ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ مُعَافًى لَا يَعْرِضُ لَهُ، رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ فَاسْتَحَبَّ الْبَلَاءَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَقَالَ: أَمَّا مَنْ كَانَ فِي عَهْدِ اللَّهِ وَذِمَّتِهِ، وَذِمَّةِ رَسُولِهِ الَّذِي اخْتَارَ لِأَوْلِيَائِهِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ، وَمَنْ دَخَلَ فِيهِ فَهُوَ خَائِفٌ مُبْتَلًى بِالشِّدَّةِ وَالْكَرْبِ، عَمِدَ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ عَمِّ، أَجَرْتَنِي فَأَحْسَنْتَ جِوَارِي، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُخْرِجَنِي إِلَى عَشِيرَتِكَ، فَتَبْرَأَ مِنِّي بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ. فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: ابْنَ أَخِي لَعَلَّ أَحَدًا آذَاكَ أَوْ شَتَمَكَ وَأَنْتَ فِي ذِمَّتِي، فَأَنْتَ تُرِيدُ مَنْ هُوَ أَمْنَعُ لَكَ مِنِّي، فَأَنَا أَكْفِيكَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا بِي ذَلِكَ، وَمَا اعْتَرَضَ لِي مِنْ أَحَدٍ، فَلَمَّا أَبَى عُثْمَانُ إِلَّا أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنْهُ الْوَلِيدُ أَخْرَجَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقُرَيْشٌ فِيهِ كَأَحْفَلِ مَا كَانُوا، وَلَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الشَّاعِرُ يُنْشِدُهُمْ، فَأَخَذَ الْوَلِيدُ بِيَدِ عُثْمَانَ فَأَتَى بِهِ قُرَيْشًا، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي وَحَمَلَنِي عَلَى أَنْ أَنْزِلَ إِلَيْهِ عَنْ جِوَارِي، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ فَجَلَسَا مَعَ الْقَوْمِ، وَأَخَذَ لَبِيدٌ يُنْشِدُهُمْ فَقَالَ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ. فَقَالَ عُثْمَانُ: صَدَقْتَ. ثُمَّ إِنْ لَبِيدًا أَنْشَدَهُمْ تَمَامَ الْبَيْتِ، فَقَالَ: وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ. فَقَالَ: كَذَبْتَ. فَسَكَتَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَدْرُوا مَا أَرَادَ بِكَلِمَتِهِ، ثُمَّ أَعَادَهَا الثَّانِيَةَ، وَأَمَرَ بِذَلِكَ، فَلَمَّا قَالَهَا قَالَ مِثْلَ كَلِمَتِهِ الْأُولَى وَالْأُخْرَى، صَدَقْتَ مَرَّةً وَكَذَبْتَ مَرَّةً، وَإِنَّمَا يُصَدِّقُهُ إِذَا ذَكَرَ كُلَّ شَيْءٍ يَفْنَى، وَإِذَا قَالَ: كُلُّ نَعِيمٍ ذَاهِبٌ كَذَّبَهُ عِنْدَ ذَلِكَ؛ إِنَّ نَعِيمَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَا يَزُولُ، نَزَعَ عِنْدَ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَطَمَ عَيْنَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، فَاخْضَرَّتْ مَكَانَهَا، فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَأَصْحَابُهُ: قَدْ كُنْتَ فِي ذِمَّةٍ مَانِعَةٍ مَمْنُوعَةٍ فَخَرَجْتَ مِنْهَا إِلَى هَذَا، فَكُنْتَ عَمَّا لَقِيتَ غَنِيًّا، ثُمَّ ضَحِكُوا، فَقَالَ عُثْمَانُ: بَلْ كُنْتُ إِلَى هَذَا الَّذِي لَقِيتُ مِنْكُمْ فَقِيرًا، وَعَيْنِي الَّتِي لَمْ تُلْطَمْ إِلَى مِثْلِ هَذَا الَّذِي لَقِيتُ، صَاحِبَتُهَا فَقِيرَةٌ لِي فِيمَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكُمْ أُسْوَةً، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: إِنْ شِئْتَ أَجَرْتُكَ الثَّانِيَةَ. قَالَ: لَا أَرَبَ لِي فِي جِوَارِكَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ هَكَذَا مُرْسَلًا، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ أَيْضًا.

عروہ بن زبیر ، ان لوگوں کے نام بیان کرتے ہیں : جو حبشہ کی سر زمین کی طرف پہلی مرتبہ نکلے تھے ، یہ حضرت جعفر رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں کے جانے سے پہلے کی بات ہے ( اور ان کے نام یہ ہیں : )حضرت زبیر بن عام رضی اللہ عنہ ، حضرت سہل بن بیضا رضی اللہ عنہ ، حضرت عامربن ربیعہ رضی اللہ عنہ ، حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ، حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ، حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ ان کی اہلیہ سیدہ رقیہ رضی اللہ عنہا تھیں ، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی صاحبزادی ہین ، حضرت عثمان بن مظلعون رضی اللہ عنہ ، حضرت مصعب بن عمیر رضی اللہ عنہ جن کا تعلق بنو عبدالدار سے ہے ، حضرت ابو حذیفہ بن عتبہ بن ربیعہ رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ ان کی اہلیہ سیدہ سہلہ بنت سہیل بن عمر رضی اللہ عنہا تھیں، جنہوں نے حبشہ کی سر زمین پر ان کے صاحبزادے محمد بن ابو حذیفہ کو جنم دیا تھا ، حضرت ابو سبرہ بن ابو رہم رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ سیدہ ام کلثوم بنت سہیل بن عمرو رضی اللہ عنہ تھیں ، حضرت ابو سلمہ بن عبدالاسد رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ ان کی اہلیہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا تھیں ۔ جو لوگ حضرت جعفر بن ابو طالب رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں سے پہلے ، پہلی مرتبہ میں حبشہ گئے تھے ، یہ لوگ واپس آ گئے ، یہ اس وقت کی بات ہے ، جب اللہ تعالیٰ نے وہ آیت نازل کی جس میں یہ ذکر ہے :" اور ستارے کی قسم ہے ! جب وہ نیچے کی طرف آتا ہے "۔ تو مشرکین جن کا تعلق قریش سے تھا ، انہوں نے یہ کہا : اگر یہ صاحب ہمارے معبودوں کا ذکر بھلائی کے ساتھ کریں ، تو ہم انہیں اور ان کے ساتھیوں کو رہنے دیں گے ، کیونکہ یہ اپنے بر خلاف دین رکھنے والے اور کسی بھی دین ، یعنی یہودیوں یا عیسائیوں کا ذکر اس طرح نہیں کرتے ہیں ، جس طرح یہ برائی اور برا کہنے کے ہمراہ ، ہمارے معبودوں کا ذکر کرتے ہیں ، جب اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی ، جس میں اس کا ذکر ہے کہ ستارے کی قسم ہے کہ جب وہ نیچے آیا ، اس میں یہ آیت تلاوت کی : " کیا تم لات اور عزیٰ کے بارے میں یہ رائے رکھتے ہو اور منات کے بارے میں جو تیسرا ہے " اس وقت شیطان نے ان لوگوں کے درمیان بتوں کا ذکر القاء کر دیا اور یہ کہا : یہ بلند مرتبے والے ہیں اور ان کی شفاعت کی امید کی جاسکتی ہے ، یہ شیطان نے لفظ بنائے تھے اور یہ اس کی آزمائش تھی ، یہ دونوں کلمات ہر مشرک کے دل میں آ گئے اور ان کی زبان پر جاری ہو گئے اور انہوں نے ان کلمات کے ذریعے خوشخبری حاصل کی اور یہ کہا : حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے پہلے دین کی طرف اور اپنی قوم کے دین کی طرف رجوع کر لیا ہے ، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سورت کے آخر میں پہنچے ، تو آپ نے سجدۂ تلاوت کیا اور وہاں آپ کے ساتھ موجود ، ہر مسلمان اور مشرک شخص نے سجدۂ تلاوت کیا ، صرف ولید بن مغیرہ نے نہیں کیا ، کیونکہ وہ عمر رسیدہ شخص تھا اس نے مٹھی بھی مٹی لی اور اس پر سجدہ کر لیا ، دونوں فریقوں کو سجدے میں یہ اجتماع اچھا لگا ، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سجدے کی پیروی میں تھا ، مسلمانوں کو اس بات سے خوشی ہوئی کہ مشرکین نے ایمان لائے بغیر اور یقین کا اظہار کیے بغیر سجدہ کیا ہے ، مسلمانوں نے وہ بات نہیں سنی تھی کہ جو شیطان نے مسرکین کی زبانوں پر ڈالی تھی ، مشرکین اس حوالے سے مطمئن تھے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور ان کے اصحاب نے اس چیز کو سن لیا ہے جو شیطان نے ڈالی ہے اور شیطان نے ان کے سامنے یہ چیز ظاہر کی تھی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سجدے کے دوران اسے پڑھا ہے ، تو ان لوگوں نے اپنے باطل معبودوں کی تعظیم کے لئے سجدہ کیا تھا ۔ یہ کلمہ لوگوں کے درمیان پھیل گیا اور شیطان نے اسے ظاہر کر دیا ، یہاں تکہ کہ یہ بات حبشہ تک پہنچ گئی ،یہاں تک کہ جب حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھی ، جن کا تعلق اہل مکہ سے تھا ، انہوں نے یہ بات سنی کہ لوگ اسلام قبول کر چکے ہیں اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ ہو گئے ہیں اور انہیں ولید بن مغیرہ کے ہتھیلی پر مٹی رکھ کر اس پر سجدہ کیرنے کی اطلاع ملی تو وہ لوگ جلدی سے آ گئے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ بات گراں گزری ، جب شام ہوئی ، توحضرت جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے ،نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے سامنے شکایت کی ، انہوں نے کہا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے سامنے یہ آیت پڑھی ، جب آپ اس مقام پر پہنچے تو حضرت جبرائیل علیہ السلام نے اس سے لا تعلقی کا اظہار کیا ، اور یہ کہا : میں ان دونوں کلمات سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں ، یہ میرے پرردگار نے نال نہیں کیے ہیں ، اور آپ کے پروردگار نے ان کے بارے میں حکم بھی دیا ہے، جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ صورت حال ملاحظہ فرمائی ، تو یہ بات آپ پر گراں گزری ، آپ نے فرمایا : کیا میں نے شیطان کی اطاعت کر لی ہے اور میں نے اس کے کلام کے مطابق کلام کر لیا ہے اور وہ اللہ تعالیٰ کے معاملے میں میرا شریک بن گیا ہے ؟ پھر اللہ تعالیٰ نے اس چیز ک منسوخ کر دیا ، جو شیطان نے القاء کی تھی ، پھر یہ آیت نازل کی : " اور تم سے پہلے ہم نے جس بھی رسول یا نبی کو مبعوث کیا اور (رسول یا نبی ) نے جب (اللہ کے کلام کی ) تلاو ت کی ، تو شیطان نے اس کی تلاوت کی ہوئی چیز میں ( اپنی طرف سے کوئی چیز ) ڈال دی ، تو شیطان جو ڈالتا ہے اللہ تعالیٰ اسے باطل ( یا کالعدم ) کر دیتا ہے ، پھر اللہ تعالیٰ اپنی آیات کو محکم ( یعنی مضبوط ) کر دیتا ہے اور اللہ تعالیٰ علم والا اور حکمت والا ہے ، ( ایسا اس لئے ہو تاہے) تاکہ وہ ( یعنی اللہ تعالیٰ ) شیطان کی ڈالی ہوئی چیز کو ان لوگوں کے لیے آزمائش بنا دے جن کے دلوں میں بیماری ہے اور جن کے دل سخت ہیں ، بیشک ظالم لوگ شدید مخالف میں ہیں "۔جب اللہ تعالیٰ نے شیطان کے بنائے ہوئے کلمات اور اس کی آزمائش سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا لاتعلق کر دیا ، تو مشرکین اپنی گمراہی اور رعداوت کی طرف لوٹ گئے جو مسلمان حبشہ کی سر زمین پر رہتے تھے انہیں اس وقت اس بات کی اطلاع ملی ، جب وہ مکہ کے قریب پہنچ چکے تھے اور وہ مشکلات کی وجہ سے واپس جانے کی استطاعت نہیں رکھتے تھے ، کیونکہ انہیں بھوک اور خوف لاحق تھا لیکن انہیں یہ بھی اندیشہ تھا کہ اگر وہ مکہ میں داضل ہ گئے ، تو ان کے ساتھ زیادتیاں ہوں تو ان میں سے ہر ایک فرد کسی کی پناہ لے کر مکہ میں آیا ، ولید بن مغیرہ نے حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کو پناہ دی ہے ، جب حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ نے یہ دیکھا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور آپ کے ساتھیوں کو آزمائشوں کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے ، اور آپ کے ساتھیوں کو آگ کے ذریعے اور کوڑوں کے ذریعے تکلیف دی جاتی ہے اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ خود عافیت میں رہ رہے تھے ، ان کے ساتھ یہ صورت حال نہیں تھی ، انہوں نے غور کیا اور عافیت کے مقابلے میں آزمائش کو پسند کیا اور یہ کہا : جو شخص اللہ تعالیٰ کے عہد اور اس کے ذمہ میں ہو اور اس کے رسول کے ذمہ میں ہو جسے وہ اہل اسلام میں سے اپنے ساتھیوں کے لئے اختیار کر لے اور جو شخص اس میں داخل ہو جائے وہ خوف زدہ ہو ، شدت اور پریشانی میں مبتلاء ہو تو وہ ولید بن مغیرہ کے پاس گئے اور بولے : اے چچا زاد ! تم نے مجھے پناہ دی تھی ، تم نے اچھے طریقے سے پناہ دی تھی ، لیکن میں یہ چاہتا ہوں کہ تم مجھے ساتھ لےئ کر اپنے خاندان کے پاس جاؤ اور ان کے درمیان مجھ سے لاتعلقی کا اظہار کر دو ! ولید نے ان سے کہا : اے میرے بھتیجے ! شاید تمہیں کسی نے آزیت پہنچائی ہے یا تمہیں برا کہا ہے ، جبکہ تم میرے ذمہ میں ہو اور تم یہ چاہتے کہ تم اس شخص کے پاس چلے جاؤ جو مجھ سے زیادہ اچھی بنا دے سکتا ہے ، لیکن میں اس صورت حال میں تمہارے لئے کفایت کر جاؤں گا ، حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ نے کہا : اللہ کی قسم ! ایسی کوئی بات نہیں ہے ، کوئی میرے در پے نہیں ہوا ۔ جب حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے اس بات پر اصرار کیا کہ ولید ان سے لا تعلقی کا اظہار کرے ، تو وہ انہیں ساتھ لے کر مسجد میں آیاا ، قریش وہاں زیادہ تعداد میں موجود تھے ، ولید بن ربیعہ ، جو شاعر ہے وہ انہیں شعر سنا رہا تھا ، ولید نے حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا، وہ انہیں لے کر قریش کے پاس آیا اور بولا : یہ شخص مجھ پر غالب آ گیا ہے اور اس نے مجھے اس بات پر مجبور یا ہے کہ میں اس کی پناہ واپس لے لوں، میں تم لوگں کو گواہ بنا کر کہتا ہوں کہ میں اس سے لا تعلق ہوں ، پھر وہ ان لوگوں کے ساتھ بیٹھ گئے ، لبید نے انہیں شعر سنانے شروع کیے اور یہ مصرعہ پڑھا :" خبردار !اللہ تعالیٰ کے علاوہ ہر چیز باطل ہے "۔تو حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تم نے سچ کہا ہے ، پھر لبید نے دوسرا مصرعہ پڑھا اور یہ کہا " ہر چیز لازمی طور پر زائل ( یعنی ختم ) ہو جائے گی "۔ تو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تم نے غلط کہا ہے ، لوگ خاموش ہو گئے انہیں سمجھ نہیں آئی کہ اس کلمہ کے ذریعے کیا مراد لیا ہے ؟ پھر اس نے دوسری مرتبہ اس کو دہرایا ، تو انہوں نے اس کے مطابق بات کی ، جب اس نے وہ مصرعہ پڑھا ، تو انہوں نے یہی بات کہی جو پہلے اور دوسرے مصرعہ کی دفعی کہی تھی ، کہ ایک مرتبہ یہ کہا کہ تم نے سچ کہا ہے اور ایک مرتبہ یہ کہا کہ تم نے غلط کہا ہے ، تو انہوں نے اس کی اس بات کی تصدیق کی کہ ہر چیز فنا ہو جائے گی ، تو جب اس نے یہ کہا کہ ہر نعمت بھی ختم ہو جائے گی ، تو اس وقت انہوں نے اس ی بت کو جھٹلا دیا کہ اہل جنت کی نعمتیں تو کبھی زائل نہیں ہو ں گی ، اس وقت قریش ے تعلق رکھنے والا ایک شخص اٹھا اور اس نے حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کو تھپڑ مارا ، جس کی وجہ سے وہ جگہ نیلی پڑ گئی ، ولید بن مغیرہ اور ان کے ساتھیوں نے کہا : تم ایک ایسی پناہ میں تھے ، جو رکاوٹ بننے ولی تھی اور بچانے والی تھی اور تم اس صورت حال سے نکل کر اس صورت حال میں آ گئے ہو کہ تمہیں جس صورت حال کا سامنا کرنا پڑا ہے اس سے نہیں بچ پائے، پھر وہ لوگ ہنس پڑے ، تو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا : بلکہ میں نے جس صورت حال کا سامنا کیا ہے ، میں اسی میں خوش ہوں اور میری وہ آنکھ جس پر ابھی تھپڑ نہیں لگا وہ اس آنکھ کی بہ نسبت فقیر ہے ، جس پر تھپڑ لگا ہے اس پر ولید نے ان سے کہا : اگر تم چاہو تو میں دوبارہ تمہیں پناہ دے دیتا ہوں انہوں نے فرمایا : مجھے تمہاری پناہ میں کوئی دلچسپی نہیں ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اسی طرح " مرسل " روایت کے طور پر نقل کی ہے اور اس کی سند میں بھی ابن لہیعہ نامی راوی ہے۔

مَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ سَلَمَةَ. ← أبو سلمة بن عبد الأسد". ← مَعَهُ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ ← لَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حُذَيْفَةَ، ← مَعَهُ امْرَأَتُهُ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ← مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ← عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، ← مَعَهُ امْرَأَتُهُ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← سَهْلُ بْنُ بَيْضَاءَ، ← أَصْحَابِهِ: الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › [Chapter of migration to Ethiopia] · Hadith 9850

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ بَابٌ فِيمَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ] · حديث 9898

9898 - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ حَضَرَ الْعَقَبَةَ: مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَوْسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَصْرَمَ، وَأَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ، وَاسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ وَهُوَ بِبِلَادِهِ، وَكَانَ نَقِيبًا. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ النُّعْمَانِ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَذَكْوَانُ بْنُ عَبَدِ الْقَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ، وَرَافِعُ بْنُ مَالِكٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبُلِيِّ: رِفَاعَةُ بْنُ عَمْرٍو. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبٍ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ نَقِيبٌ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ وَهُوَ نَقِيبٌ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةِ بْنِ وَقْشٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ: ظَهِيرُ بْنُ رَافِعٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ. وَإِسْنَادُهَا إِلَى ابْنِ شِهَابٍ وَاحِدٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. رَوَاهَا كُلَّهَا الطَّبَرَانِيُّ.

ابن شہاب نے ، ان حضرات کے نام بیان کیے ہیں، جو بیعت عقبہ میں شریک ہئے تھے : انصار کی شاخ بنو نجار سے تلق رکھنے والے افراد میں حضرت اوس بن یزید بن اصرم رضی اللہ عنہ حضرت ابو امامہ اسعد بن زرارہرضی اللہ عنہ انصار کی شاخ بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت براء بن معرور رضی اللہ عنہ جو پہلے فرد ہیں ، جنہوں نے اپنے تہائی مال کے بارے میں وصیت کی تھی اور اپنے علاقے میں رہتے ہوئے خانہ کعبہ کی طرف رخ کر کے نماز ادا کی تھی ، یہ نقیب بھی تھے ، بنو حارث بن خزرج ست تعلق رکھنے والے افراد میں حضرت بشیر بن سعد بن نعمان رضی اللہ عنہ انصار میں سے حضرت جابر بن نعمان رضی اللہ عنہ حضرت جابر بن عبداللہ بن عمر ورضی اللہ عنہ حضرت جبار بن صخر رضی اللہ عنہ ، انصار کی شاخ بنو زریق میں سے حضرت حارث بن قیس بن مالک رضی اللہ عنہ جنہیں غزۂ بدر میں شریک کا شرف حاصل ہےحضرت ذکوان بن عبدالقیس بن خلدہ رضی اللہ عنہ حضرت رافع بن مالک رضی اللہ عنہ انہیں بھی غزوۂ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے، انصر کی شاخ بنو حبلی میں سے حضرت رفاعہ بن عمرو ۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ بن عمرو میں سے حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ جو نقیب تھے انصار کی شاخ بنو عمر بن عوف میں سے حضرت سعد بن خیثمہ رضی اللہ عنہ جو نقیب تھے ، انصار کی شاخ بنو عبداشہل میں سے حضرت سلمہ بن سلامہ بن وقش رضی اللہ عنہ انصار کی شاخ بنو سلمہ میں سے حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ انصار کی شاخ بنو حارثہ بن حارث میں سے حضرت ظہیر بن رافع رضی اللہ عنہ انصار کی شاخ بنو حارثہ میں سے حضرت ابو بردہ بن نیار رضی اللہ عنہ شامل ہیں ۔ابن شہاب تک اس روایت کی سند ایک ہی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں یہ تمام روایات امام طبرانی نے نقل کی ہیں ۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › Chapter in Who Tested the Aqaba] · Hadith 9898

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ بَابٌ فِيمَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ] · حديث 9899

9899 - وَعَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْعَقَبَةِ: مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جُشَمٍ: الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورِ بْنِ صَخْرِ بْنِ خَنْسَاءَ وَهُوَ نَقِيبٌ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ: بَهِيرُ بْنُ الْهَيْثَمِ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ: ثَابِتُ بْنُ أَجْدَعَ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: زَيْدُ بْنُ لَبِيدٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سَهْلُ بْنُ عَتِيكٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةُ بْنُ الْحَارِثِ: ظَهِيرُ بْنُ رَافِعٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ: عَمْرُو بْنُ غَزِيَّةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ بَعْكَكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ السَّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَقَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَسِيرِ بْنِ عُسَيْرَةَ وَيُكَنَّى أَبَا مَسْعُودٍ. وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَوَادَةَ .. رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بِسَنَدٍ وَاحِدٍ، وَفِي إِسْنَادِ عُرْوَةَ: ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَحَدِيثُهُ فِي حَدِّ الْحُسْنِ.

عروہ نے بیعت عقبہ میں شرکت کرنے والے افراد کے نام بیان کیے ہیں ، جنہوں نے عقبہ کی رات نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بیعت کی تھی ، وہ بیان کرتے ہیں :" انصار کی شاخ بنو سلمہ بن یزید بن جشم میں سے حضرت براء بن معرور بن صخر بن خنساء تھے ، جو نقیب تھے اور یہ وہ پہلے فردہیں جنہوں نے اپنے ایک تہائی مال کے بارے میں وصیت کی تھی ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے درست قرار دیا تھا ، انصار کی شاخ بنو حارثہ بن حارث میں سے حضرت بہیر بن ہیثم رضی اللہ عنہ انصار میں سے حضرت ثابت بن اجدع رضی اللہ عنہ انصار میں سے حضرت جابر بن عبدللہ بن عمرو بن حرام بن کعب بن غنم بن کعب بن سلمہ تھے ، انصار کی شاخ بنو بیا ضہ میں سے حضرت زید بن لبید رضی اللہ عنہ تھے انصار کی شاخ بنو حارث بن خزرج میں سے حضرت سعد بن ربیع بن ابو زہیر بن مالک بن امراء القیس بن ثعلبہ بن خذرج تھے انصار کی شاخ بنو نجار میں سے حضرت سہل بن عتیک رضی اللہ عنہ تھے انصار کی شاخ بنو حارثہ بن حارث میں سے حضرت ظہیر بن رافع رضی اللہ عنہ تھے انصار کی ساخ بنو مازن بن نجار میں سے حضرت عمرو بن غزیہ بن ثعلبہ بن خنساء بن مبذول وبن غنم بن معدن بن بعکک بن حارث بن عمیلہ بن سباق بن عبدالدار تھے ، انصار کی شاخ بنو سلمہ میں سے حضرت کعب بن مالک بن ابو القین بن کعب بن سوادہ تھے ۔ یہ پوری روایت امام طبرانی نے عروہ کے حوالے سے ایک سند کے ساتھ نقل کی ہے اور عروہ کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس میں ضعف پایا جاتا ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن کی حد میں ہوتی ہے ۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › Chapter in Who Tested the Aqaba] · Hadith 9899

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ [بَابُ غَزْوَةِ بَدْرٍ] · حديث 9971

9971 - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَقَتَلَ أَبَا جَهْلٍ فَقَطَعَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ يَدَهُ، ثُمَّ عَاشَ إِلَى زَمَنِ عُثْمَانَ. وَيَأْتِي فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا بِتَمَامِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

ابن اسحاق نے "غزوہ بدر میں شریک ہونے والے حضرات کے نام بیان کیے ہیں ( جو درج ذیل ہیں: ) انصاری کی شاخ' بنو خزرج سے تعلق رکھنے والے ' حضرت معاذ بن عمرو بن جموع رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' انہوں نے ابو جہل کو قتل کیا تھا' اور عکرمہ بن ابو جہل نے ان کا ہاتھ کاٹ دیا تھا' یہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زمانے تک زندہ رہے تھے۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں کے مکمل اسماء آگے آئیں گے۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › [The battle of Badr] · Hadith 9971

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ [بَابٌ فِيمَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ] · حديث 10022

10022 - عَنْ شَقِيقٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الثَّمَانِيَةَ عَشَرَ الَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي الْجَنَّةِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ اطِّلَاعَةً، فَقَالَ: يَا عِبَادِي مَاذَا تَشْتَهُونَ؟ فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا هَلْ فَوْقَ هَذَا شَيْءٌ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: عِبَادِي مَاذَا تَشْتَهُونَ؟ فَيَقُولُونَ فِي الرَّابِعَةِ: تُرَدُّ أَرْوَاحُنَا فِي أَجْسَادِنَا فَنُقْتَلُ كَمَا قُتِلْنَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. وَيَأْتِي تَسْمِيَةُ مَنْ سُمِّيَ مِنْهُمْ فِي بَابِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَتَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي أَرْوَاحِ الشُّهَدَاءِ.

شقیق بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے انہیں یہ بات بتائی ہے : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب میں سے اٹھارہ افراد غزوہ بدر کے موقع پر شہید ہوئے تھے' اللہ تعالیٰ نے ان کی ارواح کو جنت میں سبز پرندوں میں رکھ دیا ' وہ جنت میں (جہاں چاہتے ہیں) چلے جاتے ہیں۔ راوی بیان کرتے ہیں: وہ لوگ اس حالت میں ہوتے ہیں کہ اسی دوران کا پروردگار ان کی طرف متوجہ ہو کر ارشاد فرماتا ہے: اے میرے بندو! تم کس چیز کی خواہش رکھتے ہو؟ وہ عرض کرتے ہیں: اے ہمارے پروردگار ! کیا اس سے اوپر بھی کوئی چیز ہے؟ پروردگار فرماتا ہے: اے میرے بندو! تم کس چیز کی خواہش رکھتے ہو؟ ( جب یہ سوال جواب ہوتا ہے' تو) چوتھی مرتبہ وہ یہ کہتے ہیں: تو ہماری ارواح کو ہمارے اجسام کی طرف لوٹا دے ' تاکہ ہمیں دوبارہ اسی طرح قتل کر دیا جائے' جس طرح ہم پہلے قتل ہوئے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں سے متعلق باب میں ' ان افراد کے نام آئیں گے' اگر اللہ نے چاہا۔ اس سے پہلے کچھ احادیث شہداء کی ارواح سے متعلق باب میں گزر چکی ہیں۔

شَقِيقٍ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › [Chapter of the Muslims who were killed on a cold day] · Hadith 10022

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ قَدْ حَضَرَ بَدْرًا جَمَاعَةٌ] · حديث 10040.1

فَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرْتُ ذَلِكَ فِي مَنَاقِبِهِ بِإِسْنَادِهِ وَأَذْكُرُهُ هُنَا بِغَيْرِ سَنَدٍ، وَأُنَبِّهُ عَلَيْهِ: 1 - فَمِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي مَنَاقِبِهِ. 2 - عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَنَاقِبِهِ. 3 - عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمٍ وَأَجْرِهِ. 4 - عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي مَنَاقِبِهِ. 5 - سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي مَنَاقِبِهِ. 6 - سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ. 7 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي مَنَاقِبِهِ. 8 - الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي مَنَاقِبِهِ. 9 - طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ. 10 - أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي مَنَاقِبِهِ. 11 - حَمْزَةُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَنَاقِبِهِ. وَمَنْ سَمَّاهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَيْهِ. 12 - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ لَا عَقِبَ لَهُ. 13 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَوْلِيٍّ. 14 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَوْسِ: أُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ. 15 - وَأُنَيْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 16 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: أَسْوَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمٍ. 17 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أَسْعَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْفَاكِهَةِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَجْلَانَ. 18 - وَمِنْ قُرَيْشٍ: الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ. 19 - وَبِلَالُ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ. 20 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَسْيَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ. 21 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: بُجَيْرُ بْنُ أَبِي بُجَيْرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ. 22 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: تَمِيمُ بْنُ يَغَارَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ، 23 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: تَمِيمٌ مَوْلَى خَرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ. 24 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ. 25 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: [ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ. 27 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ: ثَابِتُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَرَامٍ. 28 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبُلِيِّ: ثَابِتُ بْنُ رَبِيعَةَ. 29 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ. 30 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: ثَابِتُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ عَمْرٍو لَا عَقِبَ لَهُ. 31 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ. 32 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ: ثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْجَذْعُ. 33 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَثْمَةَ. 34 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِيَاسٍ. 35 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبَدِ الْأَشْهَلِ لَا عَقِبَ لَهُ. 36 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ سِنَانٍ. 37 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ: جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيَّةَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ - ابْنُ هَيْشَةَ. 38 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حَارِثَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ. 39 - وَمِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى: حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ. 40 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ: حَارِثَةُ بْنُ الْحِمْيَرِ حَلِيفٌ لَهُمْ. 41 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كَعْبٍ. 42 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ. 43 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ. وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ 44 - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ شَهِدَ بَدْرًا 45 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَبْذُولٍ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ. 46 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ بْنِ عَدِيٍّ حَلِيفٌ لَهُمْ مَنْ بَنِي سَالَمٍ. 47 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ. 48 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّبِّ. 49 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبٍ مَنْ بَنِي النَّجَّارِ. 50 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: رَافِعُ بْنُ سَهْلٍ وَيُقَالُ: ابْنُ يَزِيدَ. 51 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادٍ. 52 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: رَافِعُ بْنُ عَنْجَدَةَ. 53 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ. 54 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ. 55 - وَمِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ: رَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي أَسَدٍ. 56 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ. 57 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بِلْحَبْلِيٍّ: رَبِيعُ بْنُ إِيَاسٍ. 58 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: رِبْعِيُّ بْنُ أَبِي رِبْعِيٍّ. 59 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: رُخَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَلْدَةَ. 60 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ. 61 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ. 62 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ. 63 - وَمِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ. 64 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ الْمُزَيِّنِ. 65 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ مِنْ بِلْحَبْلِيٍّ: زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ. 66 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ شَهِدَ الْعَقَبَةَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 67 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زِيَادُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ. 68 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ. 69 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ. 70 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ السَّلَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ. 71 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ. 72 - وَمَنْ بَنِي عَامِرٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ: سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ. 73 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ مَخْلَدٍ. 74 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: سَعْدُ بْنُ النُّعْمَانِ. 75 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ: سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ. 76 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمٍ: سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ. 77 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ. 78 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سُهَيْلُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَكَانَ لَهُ وَلِأَخِيهِ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِرْبَدًا. 79 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: سُهَيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ لَا عَقِبَ لَهُ. 80 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ، وَهُوَ الَّذِي أَخَذَ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ. 81 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ. 82 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَرَامٍ. 83 - وَمِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ: عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ. 84 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ: عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي شَهِدَهَا وَلَمْ يُقْتَلْ بِهَا. 85 - وَمِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ. 86 - وَشَهِدَ بَدْرًا: عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ. 87 - وَعَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ. 88 - وَشَهِدَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَتْبَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَجْلَانَ. 89 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ. 90 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ. 91 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ. قُلْتُ: وَأَسَانِيدُ هَؤُلَاءِ كُلِّهِمْ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، إِسْنَادٌ وَاحِدٌ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَمَنْ سَمَّاهُمْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَذْكُرُهُمْ، وَفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَقَدْ ضُعِّفَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ بِاعْتِبَارِ الشَّوَاهِدِ، وَغَالِبُ مَنْ سَمَّاهُ الزُّهْرِيُّ سَمَّاهُ عُرْوَةُ، وَمِنْ هُنَا سَمَّاهُمْ عُرْوَةُ 92 - فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ أَخُو عُبَادَةَ. 93 - وَمِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَشَهِدَ بَدْرًا: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ، لَا عَقِبَ لَهُ. 94 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي قَرَبُوسَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمٍ: أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ بْنِ سَالِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ هَزَّالِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَرَبُوسَ بْنِ غَنْمٍ. 95 - وَأُنَيْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 96 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ: الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ، وَاسْمُ ابْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ عَبْدُ مَنَافٍ، وَيُكَنَّى أَبَا خِنْدِفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ. 97 - وَبِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ. 98 - وَمِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ: بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 99 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 100 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جُلَاسٍ. 101 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ: بَسْبَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ. 102 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَلْدَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: تَمِيمُ بْنُ يَعَارَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ. 103 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: تَمِيمٌ مَوْلَى بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ. 104 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: تَمِيمٌ مَوْلَى خَرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ. 105 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: تَمِيمٌ مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ. 106 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ: ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ. 107 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ: أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو. 108 - وَشَهِدَ بَدْرًا، ثَابِتُ بْنُ عُمَرَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَوَّادِ بْنِ عِصْمَةَ أَوْ عُصَيَّةَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ. 109 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَصَّنِ بْنِ عُبَيْدٍ. 110 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ: ثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْجَذِعُ. 111 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: ثَعْلَبَةُ بْنُ عَتْمَةَ. 112 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ زُرَيْقٍ. 113 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبَدِ الْأَشْهَلِ، لَا عَقِبَ لَهُ. 114 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ سِنَانٍ. 115 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: جَابِرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيَّةَ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: ابْنُ هَيْشَةَ. 116 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَابِسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ. 117 - وَشَهِدَ بَدْرًا: حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ. 118 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: حَارِثَةُ بْنُ الْحِمْيَرِ، حَلِيفٌ لَهُمْ، مِنْ أَشْجَعَ بْنِ دَهْمَانَ. 119 - وَشَهِدَ بَدْرًا: الْحَارِثُ بْنُ سَوَّادٍ. 120 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: الْحَارِثُ بْنُ سُرَاقَةَ. 121 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ. 122 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَبُو خَالِدٍ. 123 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَبْذُولٍ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَامِرٍ. 124 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: الْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ. 125 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: الْحَارِثُ بْنُ خَزْمَةَ بْنِ أَبِي غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. 126 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: حُرَيْثُ بْنُ زَيْدٍ. 127 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ وَكَانَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 128 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زَعْوَرِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ يَزِيدَ: رَافِعُ بْنُ يَزِيدَ. 129 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنُ لَوْذَانَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَصْبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ. 130 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ جَعْدَبَةَ. 131 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ. وَعَنْ عُرْوَةَ أَيْضًا: 132 - أَنَّ بَشِيرَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ. 133 - وَالْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ فَرَجَعَهُمَا. 134 - وَأَمَرَ أَبَا لُبَابَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُمَا بِسَهْمَيْنِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ. 135 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُرَيْقٍ، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 136 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: رَبِيعَةُ بْنُ أَكْتَمَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ. 137 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ: رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ مِمَّنْ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 138 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ ابْنِ الْخَزْرَجِ: رَبِيعُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ غَنْمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ. 139 - وَشَهِدَ بَدْرًا: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شُرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَرَسُولُهُ. 140 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ: زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ. 141 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ وَهُمْ بَنُو جَدِيلَةَ: أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ نَقِيبٌ - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: سَهْلُ بْنُ زَيْدٍ بَدَلُ: زَيْدِ بْنِ سَهْلٍ. 142 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ: زَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. 143 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جَزَرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُوَ بَنُو الْحُبَلِيِّ: زَيْدُ بْنُ الْمَرْسِ. 144 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهُمْ بَنُو الْحُبَلِيِّ: زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ جَزِيِّ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ. 145 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ. 146 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ بَيَاضَةَ. 147 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ. 148 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ نَقِيبٌ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 149 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ. 150 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ بْنِ كَعْبٍ.

غزوہ بدر میں ایک جماعت شریک ہوئی تھی ( جن کے اسماء درج ذیل ہیں: ) ان میں سے بعض وہ حضرات ہیں' جن کا ذکر میں نے سند کے ساتھ ' ان کے مناقب سے متعلق باب میں کیا ہے' اور یہاں میں ان کا ذکر سند کے بغیر کروں گا' اور اس پر تنبیہ کر دوں گا: 1۔ ان نے میں سے ایک حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جن کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ 2۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا ذکر بھی ان کے مناقب میں آئے گا۔ 3۔ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالیٰ عنہ' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے لئے حصہ مقرر کیا تھا' اور ان کے لئے اجر طے کیا تھا۔ 4 ۔ حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ 5۔ حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ 6 ۔ سعد بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا حصہ مقرر کیا تھا۔ 7 ۔ عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ 8 ۔ زبیر بن العوام رضی اللہ تعالیٰ عنہ ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ 9 ۔ طلحہ بن عبید اللہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا حصہ مقرر کیا تھا۔ 10 ۔ ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔11۔ حضرت حمزہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چچا ہیں' ان کا ذکر ان کے مناقب میں آئے گا۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والے افرد کے جو نام محمد بن مسلم زہری نے بیان کیے ہیں اور زہری تک اس کے رجال " صحیح" کے رجال ہیں ( ان حضرات کے اسماء درج ذیل ہیں: ) 12 ۔ انصارکی شاخ ' بنو عوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے' حضرت اوس بن ثابت بن منذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ان کی کوئی اولا د نہیں تھی ۔ 13 ۔ انصار کی شاخ' بنو عوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے ' حضرت اوس بن عبداللہ بن حارث بن خولی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 14 ۔ انصار کی شاخ بنو اوس سے تعلق رکھنےوالے حضرت انیس بن قتادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 15 ۔ حضرت انیسہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام تھے۔ 16 ۔ انصار کی شاخ ' بنو خزرک کی شاک بنو سلمہ سے تعلق رکھنے ولاے ' حضرت اسود بن زید بن ثعلبہ بن غنم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 17۔ انصار کی شاخ ' بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت اسعد بن زید بن فاکہ بن زید بن خلدہ بن عامر بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ ( قریش میں سے درج ذیل حضرات شریک ہوئے : ) 18 ۔ حضرت ارقم بن ابو ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 19 ۔ حضرت بلال رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نسبت ولاء رکھتے ہیں اور حضرت بشر بن براء بن معرور رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 20 ۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ بن کعب بن خزرج سے تعلق رکھنے ولاے حضرت بسیس جہنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو ان کے حلیف ہیں۔ 21 ۔ انصار کی شاخ بنو دینار بن نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت بحیر بن ابو بحیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو ان کے حلیف ہیں۔ 22 ۔ انصار کی شاخ بنو حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت تمیم بن یغار بن قیس بن عدی بن امیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 23 ۔ انصار کی شاخ بنو خزرج کی شاخ بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت تمیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو خراش بن صمہ سے نسبت ولاء رکھتے ہیں۔ 24 ۔ انصار کی شاخ بنو عجلان سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن اقرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 25 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن خالد بن نعمان بن خنساء رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 26 ۔ انصار کی شاخ ' بنو خرج کی شاخ ' بنو سلمہ کی شاخ ' بنوحرام سے تعلق رکھنے والے ' حضرت ثابت بن ثعلبہ بن زید بن حارث بن حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 27 ۔ انصار کی شاخ بنو عوف بن خزرج کی شاخ بنو حبلیٰ سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن ربیعہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 28 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن عمرو بن عدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 30 ۔ انصار کی شاخ بنو عدی بن نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن حسان بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کی کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ 31۔ انصار کی شاخ بنو اوس کی شاخ بنو عمرو بن عوف کی شاخ بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ بن حاطب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 32۔ انصار کی شاخ بنو جشم بن خزرج کی شاخ بنو سلمہ کی شاخ بنو حرام سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ ' جنہیں " الجذع" کہا جاتا ہے۔ 33۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ بن عثمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 34 ۔ انصار کی شاخ بن زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن خالد بن مخلد بن ایاس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 35 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن خلد بن عبد اشہل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ان کی کوئی اولاد نہیں ہوئی ۔ 36 ۔ انصار کی شاخ بنو عبید بن عدی سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن عبداللہ بن رئاب بن نعمان بن سنان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 37 ۔ انصار کی شاخ بنو مالک بن معاویہ بن عوف سے تعلق رکھنے والے حضرت جبر بن عتیک بن حارث بن قیس بن حبشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ابن اسحاق بیان کرتے ہیں: ان کا نام "ابن ہیشہ" ہے۔ 38 ۔ انصار کی شاخ بنو حارث بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت حارثہ بن زید بن ابو زہیر بن امرؤ القیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 39 ۔ بنو اسد بن عبدالعزیٰ سے تعلق رکھنے والے حضرت حاطب بن ابو بلتعہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو ان کے حلیف ہیں۔ 40 ۔ انصار کی شاخ بنو عبید بن عدی سے تعلق رکھنے والے حضرت حارثہ بن حمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو ان کے حلیف ہیں۔ 41۔ انصار کی شاخ بنو نبیت کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن قیس بن مالک بن عبید بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 42 ۔ انصار کی شاخ بنو نبیت کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن اوس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 43۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت حارثہ بن سراقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بیعت عقبہ میں شریک ہوئے ہیں۔ 44 ۔ انصار کی شاخ ' بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن قیس بن خالد بن مخلد ' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 45۔ انصار کی شاخ بنومالک بن نجار کی شاخ بنو مبذول سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن صمہ بن عمرو بن عبید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' روحاء کے مقام پر ان کی ( کوئی ہڈی) ٹوٹ گئی تھی' تونبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا حصہ مقرر کیا تھا۔ 46 ۔ انصار کی شاخ بنو نبیت کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن خزمہ بن عدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف ہیں اور بنو سالم سے تعلق رکھتے ہیں۔ 47 ۔ انصار کی شاخ اوس کی شاخ بنو عمرو بن حنظلہ بن عوف سے تعلق رکھنے والے ' جو بنو امیہ بن زید سے تعلق ر کھتے ہیں' حضرت حارث بن حاطب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 48۔ انصار کی شاخ بنوحارث بن خزرج سے تعلق ر کھنے والے حضرت حریث بن زید بن ثعلبہ بن عبدالرب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 49۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو ایوب خالد بن زید بن کلیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جن کا تعلق بنو نجار سے ہے۔ 50 ۔ انصار کی شاخ بنوعبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن سہل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جنہیں ابن یزید کہا جاتا ہے۔ 51۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن حارث بن سواد رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 52 ۔ انصار کی شاخ بنو عمرو بن عوف کی شاخ بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن عنجدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 53۔ انصار کی شاخ 'اوس کی شاخ ' بنو عمرو بن عوف کی شاخ ' بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو لبابہ بن عبدالمنذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 54 ۔ انصار کی شاخ بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 55۔ بنو عبدشمس سے تعلق رکھنے والے حضرت ربیعہ بن اکثم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف تھے ' اور خود بنو اسد سے تعلق رکھتے ہیں۔ 56۔ انصار کی شاخ اوس کی شاخ بنو عمرو بن عوف کی شاخ بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت رفاعہ بن عبدالمنذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 57 ۔ انصار کی شاخ بنو عوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے جو بلحبلی میں سے ہیں ' حضرت ربیع بن ایاس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 58 ۔ انصار کی شاخ بنو عجلان سے تعلق رکھنے والے حضرت ربعی بن ابو ربعی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 59 ۔ انصار کی شاخ بنو بیاضہ سے تعلق رکھنے والے حضرت رخیلہ بن ثعلبہ بن خلدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 60 ۔ قریش کی شاخ بنو ہاشم سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 61 ۔ قریش کی شاخ بنو عدی بن کعب سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 62 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو طلحہ زید بن سہل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 63 ۔ اوس کی شاخ بنو عجلان سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن اسلم بن ثعلبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 64 ۔ انصار کی شاخ بنو حارث سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن مزین رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 65 ۔ انصار کی شاخ بنو عوف بن خزرج میں سے ہلحبلی سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن ودیعہ بن عمرو بن قیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 66 ۔ انصار کی شاخ بنو بیاضہ سے تعلق رکھنے والے حضرت زیاد بن لبید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جنہیں بیعت عقبہ میں شرکت کا شرف حاصل ہے ' یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 67 ۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ بن کعب بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت زیاد بن عمرو جہنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف ہیں۔ 68 ۔ انصار کی شاخ بنو نبیت کی شاخ بنو عبد اشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن معاذ بن نعمان بن امراؤ القیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 69۔ انصار کی شاخ بنو حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن ربیع رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 70 ۔ انصار کی شاخ بنو عمرو بن سلم بن مالک بن اوس سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن خیثمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 71۔ انصار کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 72 ۔ بنو عامر کی شاخ بنو مالک بن حسل سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن خولہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 73۔ انصار کی شاخ بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضر ت سعد بن یزید بن عثمان بن خلدہ بن مخلد رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 74۔ انصار کی شاخ اوس قبیلے کی شاخ بنو عمرو بن عوف کی شاخ بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 75۔ انصار کی شاخ بنو ضبیعہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت سہل بن حنیف رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 76۔ انصار کی شاخ بنو سواد بن غنم سے تعلق رکھنے والے حضرت سہل بن قیس بن ابی بن کعب بن ابو القین رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 77۔ قریش کی شاخ بنو حارث بن فہر سے تعلق رکھنے والے حضرت سہیل بن بیضاء رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 78 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت سہیل بن رافع بن ابو عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا اور ان کے بھائی کا وہ گودام تھا' جہاں مسجد نبوی تعمیر ہوئی۔ 79۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت سہیل بن عبید بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کی کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ 80۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ سے تعلق رکھنے والے حضرت ابود جانہ سماک بن خرشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ وہ صاحب ہیں ' جنہوں نے غزوہ احد کے موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تلوار لی تھی۔ 81۔ انصار کی شاخ بنوحارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن رواحہ بن امرء القیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 82۔ انصار کی شاخ بنوسلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 83۔ غزوہ بدر کے دن قریش سے تعلق رکھنے والے ' جن مسلمانوں نے جام شہادت نوش کیا' ان میں ایک حضرت عبیدہ بن حارث بن عبد مناف رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں ' شیبہ بن ربیعہ نے انہیں قتل کیا تھا' اس نے ان کی ٹانگ کاٹ دی تھی ' اور "صفراء" کے مقام پر ان کا انتقال ہوا تھا۔ 84۔ قریش کی شاخ بنو تیم بن مرہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عامر بن فہیرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو حضر ت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے غلام ہیں' انہوں نے اس جنگ میں حصہ لیا تھا ' لیکن انہوں نے لڑائی نہیں کی تھی۔ 85۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ مسلمانوں کی طرف سے جام شہادت نوش کرنے والے' جن کا تعلق قریش کی شاخ بنو زہرہ سے ہے' حضرت عمیر بن ابو وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 86۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والے حضرت عاصم بن ثابت بن ابو قلح رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 87۔ حضرت عاصم بن عدی بن جد بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بدر کی طرف نکلے تھے ' لیکن نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں واپس کر دیا تھا' اور ان کا حصہ اور اجر مقرر کیا تھا۔ 88۔ انصار کی شاخ بنوعوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت عتبان بن مالک بن عمرو بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بھی اس میں شریک ہوئے تھے۔ 89۔ انصار کی شاخ بنوظفر سے تعلق رکھنے والے حضرت قتادہ بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 90۔ انصار کے قبیلے بنو اوس کی شاخ بنو حارث سے تعلق رکھنے والے حضرت محمد بن مسلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 91۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں : ابن شہاب زہری تک ' ان سب حضرات کے بارے میں اسانید ایک ہی سند ہے اور اس کےرجال صحیح کے رجال ہیں۔ عروہ بن زبیر نے جن حضرات کے نام بیان کیے ہیں : اب میں ان کا ذکر کروں گا' اور اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے جسے ضعیف قرار دیا گیا ہے اور شاہد کے اعتبار کے حوالے سے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ' زہری نے جن حضرات کے نام بیان کیے ہیں ان میں سے زیادہ تر کے نام عروہ نے بھی بیان کیے ہیں' یہاں سے آگے ان حضرات کا ذکر ہو گا ' جن کے نام عروہ نے بیان کیے ہیں ۔ 92۔ انصار سے تعلق رکھنے والے غزوہ بدر میں شریک ہونے والے حضرات کے اسماء میں ایک صاحب بنو اصرام بن فہر بن مالک بن غنم عوف بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے ' حضرت اوس بن صامت رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں ' جو حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے بھائی ہیں۔ 93۔ انصار سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب ' جنہیں بیعت عقبہ میں شرکت کا شرف حاصل ہے اور ان کا تعلق بنو عمرو بن مالک بن نجار سے ہے' یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں' یہ حضرت اوس بن ثابت بن منذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' ان کی اولاد نہیں ہوئی۔ 94۔ انصار کی شاخ بنوقربوس بن غنم بن سالم سے تعلق رکھنے والے حضرت امیہ بن لوذان بن سالم بن ثابت بن ہزال بن عمرو بن قربوس بن غنم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 95۔ حضرت انیسہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام ہیں۔ 96۔ قریش کی شاخ بنو مخزوم بن یقظہ بن مرہ بن کعب سے تعلق رکھنے والے ' حضرت ارقم بن ابو ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ابن ابو ارقم کا نام عبد مناف ہے ' ان کی کنیت ابو خندف بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم ہے۔ 97۔ حضرت بلال رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نسبت ولاء رکھتے ہیں۔ 98۔ بیعت عقبہ میں شریک ہونے والے وہ حضرات جنہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بیعت کی ان میں سے ایک انصار کی شاخ بنو عبید بن عدی سے تعلق رکھنے والے حضرت بشر بن براء بن معرور رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئےتھے۔ 99۔ انصار کی شاخ بنوحارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت بشیر بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں یہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 100۔ انصار سے تعلق رکھنے والے وہ فرد جو بدر میں شریک ہوئے جن کا تعلق بنو مالک بن ثعلبہ بن کعب بن خزرج سے ہے وہ حضرت بشیر بن سعد بن ثعلبہ بن جلاس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 101۔ انصار کی شاخ بنوطریف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت بسبس جہنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں ' جو ان کے حلیف تھے۔ 102۔ انصار کی شاخ بنوخلدہ بن عوف بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت تمیم بن یعار بن قیس بن عدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 103۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت تمیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو بنو غنم بن سلم بن مالک بن اوس بن حارثہ کے غلا م ہیں۔ 104 ۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت تیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو خراش بن صمہ کے غلام ہیں۔ 105۔ انصار کے قبیلے خزرج کی شاخ بنو سلمہ سے تعلق رکھنےو الے تمیم ' جو خراش بن صمہ کے غلام ہیں۔ 106۔ انصار کی شاخ بنو عجلان سے تعلق رکھنے والے حضرت ثابت بن اقرم بن ثعلبہ بن عدی بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 107۔ انصار کی شاخ بنو عدی بن نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت اوس بن ثاب بن او س بن منذر بن حرام بن عمرو بن زید مناۃ بن عدی بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 108 ۔ غزوہ بدر میں حضرت ثابت بن عمر بن زید بن عدی بن سواد بن عصمہ ' یا عصیہ بھی شریک ہوئے ' یہ ان کے حلیف ہیں۔ اور اشجع قبیلے سے تعلق رکھتے ہیں۔ 109۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ بن عمرو بن محصن بن عبید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 110۔ انصار کی شاخ بنوجشم بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ جنہیں " الجذع " کہا جاتا ہے۔ 111۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت ثعلبہ بن عتمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 112۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت جبیر بن ایاس بن خالد بن مخلد بن زریق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 113۔ انصار کی شاخ بنودینار بن نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن خالد بن عبداشہل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کی کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ 114۔ انصار کی شاخ بنوحارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن عبداللہ بن رئاب بن نعمان بن سنان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 115۔ انصار کی شاخ بنومعاویہ بن مالک بن عوف بن عمرو بن عوف سے تعلق رکھنے والے حضرت جابر بن عتیک بن حارث بن قیس بن حبشیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ابن اسحاق نے لفظ'' ابن ہیشہ ' ' نقل کیا ہے۔ 116۔ انصار کی شاخ ' بنو حابس بن سنان بن عبید بن عدی بن غنم بن عوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے ' حضرت جبار بن صخر بن امیہ بن خنساء بن عبید بن عدی بن غنم ۔ 117 ۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں میں ایک ' حضرت حاطب بن ابو بلتعہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 118۔ انصار کی شاخ بنو عبید بن عدی بن غنم بن کعب بن سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت حارثہ بن حمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف ہیں اور اشجع بن دہمان سے تعلق رکھتے ہیں۔ 119 ۔ حضرت حارث بن سواد رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 120۔ انصار کی شاخ بنونجار سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن سراقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 121۔ انصار کی شاخ بنوعبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن معاذ بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 122۔ انصار کی شاخ بنوزریق سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن قیس بن مخلد رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے ' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ' یہ ابو خالد ہیں۔ 123۔ انصار کی شاخ بنومبذول سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن صمہ بن عبید بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 124۔ انصار کی شاخ بنوعبد ا شہل سے تعلق رکھنے والے حضرت حرث بن معاذ بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 125۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن خزمہ بن ابو غنم بن سالم بن عوف بن حارث بن خزرج رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 126۔ انصا ر کی شاخ بنو جشم بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت حریث بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ۔ 127۔ انصار کی شاخ بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت ذکوان بن عبد قیس بن خلدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ مدینہ منورہ سے نکل کر مکہ کی طرف گئے تھے' تاکہ اللہ کی طرف ہجرت کریں' یہ غزوہ بدر میں شرک ہوئے ہیں۔ 128۔ انصار کی شاخ بنوزعور بن عبداشہل بن یزید سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن یزید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 129۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن معلیٰ بن لوذ ان بن حارثہ بن عدی بن زید بن مناۃ بن حبیب بن حارثہ بن غصب بن جشم بن خزرج رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' انہوں نے غزوہ بدر میں جام شہادت نوش کیا تھا۔ 130۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن جعدبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 131۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن حارث بن سواد بن زید بن ثعلبہ عروہ کے حوالے سے یہ بھی منقول ہے: ۔ 132۔ حضرت بشیر بن عبدالمنذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 133۔ حضرت حارث بن حاطب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ دونوں حضرات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ بدر کی طرف نکلے تھے ' لیکن نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں کو واپس کروا دیا تھا۔ 134۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت ابو لبابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو مدینہ منورہ کا نگران مقرر کیا تھا' آپ نے بدر کے اصحاب کے ہمراہ ' ان دونوں کے لئے دو حصے مقرر کیے تھے۔ 135۔ انصار کی شاخ بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان بن عمرو بن زریق رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے۔ یہ نقیب ہیں' انہوں نے غزوہ بدر میں بھی شرکت کی ہے۔ 136۔ بنو عبد شمس بن عبد مناف کے حلیفوں میں سے ' غزوہ بدر میں ' حضرت ربیعہ بن اکثم رضی اللہ تعالیٰ عنہ شریک ہوئے تھے' جن کا تعلق بنو اسد بن خزیمہ سے ہے۔ 137۔ حضرت رفاعہ بن قیس بن عمرو بن ثعلبہ بن مالک بن سالم بن غنم بن عوف بن حارث ' بیعت عقبہ میں شریک ہوئے ہیں' یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں' یہ ان افراد میں سے ایک ہیں' جو ہجرت کر کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف نکلے تھے۔ 138۔ انصار کی شاخ بنو لوذان بن غنم بن عوف بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت ربیع بن ایاس بن غنم بن امیہ بن لوذان بن غنم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بھی غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 139۔ حضرت زید بن حارثہ بن شراحیل بن کعب بن عبدالعزی بن یزید بن امراؤ القیس کلبی رضی اللہ تعالیٰ عنہ' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں' جن پر اللہ اور اس کے رسول نے انعام کیا تھا۔ 140 ۔ قریش کی شاخ بنو عدی بن کعب سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 141۔ انصار کی شاخ بنو عمرو بن مالک بن نجار ' جو بنو جدیلہ کہلاتے ہیں' ان میں سے ایک حضرت ابو طلحہ زید بن سہل بن اسود رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے' یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ' یہ نقیب ہیں۔ امام طبرانی بیان کرتے ہیں: ابن لہیعہ نامی راوی نے ان کا نام زید بن سہل کی بجائے سہل بن زید نقل کیا ہے۔ 142۔ انصار کی شاخ بنو جشم بن خزرج سے تعلق رکھنے والے ' حضرت زید بن حارث بن خزرج رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بھی غزوہ بدر میں شریک ہوئے۔ 143۔ انصار کی شاخ' بنو جزرہ بن عوف بن حارث بن خزرج ' یہ لوگ بنو حبلیٰ کہلاتے ہیں' سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن مرس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی ( یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے)۔ 144۔ انصار کی شاخ بنو سالم بن غانم بن عوف بن خزرج ' جو بنو حبلیٰ کہلاتے ہیں' ان سے تعلق رکھنے والے ایک فرد ' حضرت زید بن عمرو بن ودیعہ بن عمرو بن قیس بن جزی بن عدی بن مالک بن سالم بن غانم بن عوف بن خزرج ہیں۔ 145۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن اسلم بن ثعلبہ بن عدی بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 146۔ انصار کی شاخ بنوبیاضہ بن عامر بن زریق بن عبد حارثہ سے تعلق رکھنے والے ایک فرد حضرت زیاد بن لبید بن ثعلبہ بن سنان بن عامر بن عدی بن امیہ بن بیاضہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 147۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن معاذ بن امراؤ القیس بن عبداشہل ہیں۔ 148۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ بن کعب بن خزرج سے تعلق رکھنے والے ایک فرد حضرت سعد بن عبادہ بن دلیم بن حارثہ بن خزیمہ ہیں' جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے' یہ نقیب ہیں اور غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 149۔ انصار کی شاخ بنو عمرو بن عوف سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن خیثمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بھی غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 150۔ انصار کی شاخ بنو عبد بن کعب بن عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن زید بن مالک بن عبد بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › He has brought a crowd] · Hadith 10040.1

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ قَدْ حَضَرَ بَدْرًا جَمَاعَةٌ] · حديث 10040.2

151 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ: سَعْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ. 152 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ - وَاسْمُ كَعْبٍ: ظُفَرُ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ. 153 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ. 154 - وَشَهِدَ بَدْرًا: سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ. 155 - وَسَعْدٌ مَوْلَى حَوْلِيٍّ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ مَذْحِجٍ. 156 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ: سَهْلُ بْنُ عَدِيٍّ. 157 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ: سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ. 158 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 159 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَوْفٍ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ. 160 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ: أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ بْنِ أَوْسِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ،. 161 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمٍ: نَهِيكُ بْنُ نُعْمَانَ بْنِ خَنْسَاءَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 162 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عُثْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادَةَ. 163 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ. 164 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَرَخْسَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبُرَكِ وَهُوَ بَدْرِيٌّ. 165 - وَشَهِدَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 166 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَانِمِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَهُوَ الْحُبَلِيُّ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولٍ. 167 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَارِقٍ الْبَلَوِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ. 168 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ. 169 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جَزَرَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ. 170 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَدْرَةَ بْنِ عَوْفٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ. 171 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَايِدِ بْنِ الْأَبْجَرِ. 172 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَزْمَةَ بْنِ أَصْرَمَ حَلِيفٌ لَهُمْ. 173 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ شَيْبَانَ بْنِ عُبَيْدٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَدِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ خَنْسَاءَ. 174 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحِمْيَرِ الْأَشْجَعِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ. 175 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ شَيْبَانَ. 176 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حِبَاسِ بْنِ سَنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ جُذَامِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ. 177 - وَاسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ: عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ؛ قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ؛ قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ. 178 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ: أَبُو عُبَيْسِ بْنُ جَبْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ. 179 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ: عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ. 180 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ: عِمَارَةُ بْنُ حَزْمِ بْنِ زَيْدٍ. 181 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ مُدْرِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنٍ: عُمَيْرٌ وَيُكَنَّى عُمَيْرٌ أَبَا دَاوُدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مُدْرِكٍ. 182 - وَاسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ. 183 - وَشَهِدَ بَدْرًا، بْنُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ بْنِ جَابِرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَازِنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصْفَةَ بْنِ قَيْسِ عَيْلَانَ مِنْ مُضَرَ، حَلِيفُ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ. 184 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَالِمٍ: عَتْبَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَجْلَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ غَانِمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ. 185 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ: فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 186 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ: زَيْدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولٍ. 187 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ كَعْبٍ - وَاسْمُ كَعْبٍ: ظُفَرُ -: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ. 188 - وَشَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَمَاتَ أَبُو مَرْثَدٍ سَنَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَسِتِّينَ سَنَةً. 189 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زَعْوَرَاءَ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ. 190 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ، وَهُوَ نَقِيبٌ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ بِالْعَقَبَةِ. 191 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ أَدِي بْنِ سَعْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ شَارِدَةَ بْنِ تَزِيدَ بْنِ جُشَمٍ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. 192 - وَشَهِدَ بَدْرًا: الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو. 192 - وَشَهِدَ بَدْرًا: مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ. 194 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نَيَّارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَلِيٍّ، وَهُوَ بَدْرِيٌّ. قُلْتُ: وَإِسْنَادُ عُرْوَةَ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ إِذَا تُوبِعَ وَقَدْ تُوبِعَ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ كَمَا تَقَدَّمَ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ فِي تَرَاجِمَ ذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّهُمْ شَهِدُوا بَدْرًا، وَالْإِسْنَادُ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: 195 - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ، كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ. 196 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، تُوُفِّيَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ. 197 - وَخَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْبُرَكِ - وَاسْمُ الْبُرَكِ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ - ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ. 198 - وَشَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَبِيبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَارِثَةَ: رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى. 199 - وَأَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ؛ كَانَ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ فَرَجَعَهُ وَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ مَعَ أَهْلِ بَدْرٍ. 200 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ عَبْدُ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَصَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ. 201 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ. 202 - وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ. 203 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ: سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ. 204 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَمْرٌو الَّذِي يُقَالُ لَهُ: بَحْزَجُ بْنُ خُنَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ. 205 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ رَعِيَّةَ بْنِ زَعْوَرَا بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ. 206 - وَشَهِدَ بَدْرًا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمُرَ بْنِ صَبْرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَبِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ. 207 - وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ: عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ؛ قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ. وَأَعَادَهُ بِسَنَدِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَتَلَهُ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ؛ قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّهْبَاءِ. 208 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ: أَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ مُجَدَّعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ. 209 - وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ: عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصِ بْنِ أَهْيَبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ. 210 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ: عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ بْنِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ. 211 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ: عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ حَلِيفٌ لِبَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. 212 - وَشَهِدَ بَدْرًا: عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنِ بْنِ حَرْثَانَ بْنِ كَبِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ. 213 - وَشَهِدَ بَدْرًا: أَبُو أُسَيْدٍ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبَدِّيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ حَارَثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ. 214 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَقْيَسَ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ أُدَيٍّ؛ شَهِدَ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ، وَإِنَّمَا ادَّعَتْهُ بَنُو سَلَمَةَ لِأَنَّهُ كَانَ أَخَا سُهَيْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجِدِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ صَخْرِ بْنِ خَنْسَاءَ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ لِأُمِّهِ. 215 - وَشَهِدَ بَدْرًا: مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَفَاعَةَ بْنِ سَوَّارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ، وَهِيَ أُمُّ عَوْفٍ وَمُعَوَّذٍ كُلُّهُمْ شَهِدَ بَدْرًا، وَعَفْرَاءُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ. 216 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ: مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ شَارِدَةَ وَيُقَالُ: سَادِرَةُ بْنُ تَزِيدَ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ، شَهِدَ بَدْرًا، وَقَتَلَ أَبَا جَهْلٍ ; فَقَطَعَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ يَدَهُ، ثُمَّ عَاشَ إِلَى زَمَنِ عُثْمَانَ. 217 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَاسْمُهُ مَسْعُودُ بْنُ أَصْرَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ. 218 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دَعْلِ بْنِ فَهْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ. وَمِمَّنْ سَمَّاهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ وِجَادَةً عَنْ كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَهُمْ: 219 - ثَعْلَبَةُ بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ صَخْرِ بْنِ سَلَمَةَ بَدْرِيٌّ. 220 - وَجَبْرُ بْنُ أَنَسٍ بَدْرِيٌّ مَنْ بَنِي زُرَيْقٍ. 221 - وَجَبَلَةُ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بَدْرِيٌّ. 222 - وَالْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ بَدْرِيٌّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ، وَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ. 223 - وَالْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ رَجَعَ مِنَ الرَّوْحَاءِ. 224 - وَحُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ بَدْرِيٌّ شَهِدَ مَعَهُ كُلَّ مَشَاهِدِهِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَفِي إِسْنَادِهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ. 225 - وَخَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي حَارِثٍ، رَجَعَ مِنَ الطَّرِيقِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمًا. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. 226 - وَخَلِيفَةُ بْنُ عَدِيٍّ مَنْ بَنِي بَيَاضَةَ بَدْرِيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. 227 - وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ؛ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. 228 - وَرِبْعِيُّ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، بَدْرَيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. 229 - وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، بَدْرَيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. 230 - وَزَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ، بَدْرِيٌّ، كَانَ يَنْزِلُ الْمَدِينَةِ، تُوفِّي فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ. وَمِمَّنْ سَمَّاهُمُ الطَّبَرَانِيُّ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ: أَوْسٌ، وَيُقَالُ: سُلَيْمٌ أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ دَوْسِ قَالِطٍ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَالْحَكَمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ شَهِيدًا. 231 - وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ بَدْرِيٌّ، وَيُقَالُ: عُبَادَةُ، وَالصَّحِيحُ: أَبُو عُبَادَةَ. 232 - وَصُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ جُذَيْمَةَ، وَيُقَالُ:] خُزَيْمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَوْسِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ نَمِرِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ وَهْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ - ذَكَرَ هَذِهِ النِّسْبَةَ هِشَامٌ الْكَلْبِيُّ - حَلِيفُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَدْعَانَ التَّيْمِيُّ، وَكَانَتْ الرُّومُ سَبْتَهُ مِنَ الْمَوْصِلِ وَهُوَ صَغِيرٌ يُكَنَّى: أَبَا يَحْيَى، وَأُمُّ صُهَيْبٍ سَلْمَى بِنْتُ الْحَارِثِ. 233 - وَعُثْمَانُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصِ بْنِ كَعْبٍ يُكَنَّى: أَبَا السَّائِبِ، وَكَانَ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَقَدِمَ مَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ بَدْرًا. 234 - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ. 235 - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، لَمْ يَذْكُرْهُ عُرْوَةُ فِي أَهْلِ بَدْرٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَرَوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَذَكَرَهُ أَيْضًا عُبَادَةُ الزُّرَقِيُّ، وَيُقَالُ: أَبُو عُبَادَةَ، فَمَنْ قَالَ: أَبُو عُبَادَةَ، قَالَ: اسْمُهُ سَعِيدٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ نَسَبُهُ.

151۔ انصار کی شاخ بنودینار بن نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن سہل بن عبداشہل بن حارثہ بن دینار بن نجار رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 152۔ انصار کی شاخ بنو سواد بن کعب ' کعب نامی شخص کا نام ظفر ہے' ان سے تعلق رکھنے والے ایک فرد' حضرت سعد بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 153۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن نعمان بن قیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 154۔ حضرت حاطب بن ابو بلتعہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے غلام حضرت سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 155۔ حضرت سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو خولہ کے غلام ہیں' یہ مذحج سے تعلق رکھنےوالے فرد ہیں۔ 156۔ انصار کی شاخ بنو جشم بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت سہل بن عدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔157۔ قریش کی شاخ بنو حارث بن فہر سے تعلق رکھنے والے حضرت سہیل بن بیضاء رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 158۔ انصار کی شاخ اوس قبیلے کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سلمہ بن سلامہ بن وقش رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 159۔ قریش کی شاخ بنو عبد شمس بن عوف سے تعلق رکھنے والے ' سالم ' جو حضرت ابو حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے غلام ہیں۔ 160۔ انصار کی شاخ بنو ساعدہ سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو دجانہ سماک بن خرشہ بن اوس بن لوذان بن عبد ود بن زید بن ثعلبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔161۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بیعت کے لئے ' عقبہ میں شریک ہونے والے انصار کی شاخ بنو سلمہ بن زید بن جشم سے تعلق رکھنے والے ایک فرد ' حضرت طفیل بن خنساء رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 162۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت عثمان بن عمرو بن رفاعہ بن حارث بن سواد ہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 163۔ انصار کی شاخ بنو حارث بن خزرج کی شاخ ' بنو امراؤ القیس بن ثعلبہ بن کعب بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔164۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بیعت کے لئے عقبہ میں شریک ہونے والے انصار کی شاخ بنو حارثہ بن حارث سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن سرجس بن نعمان بن امیہ بن برک رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں۔ 165۔ انصار کی شاخ بنو حرام بن کعب بن عمرو بن غنم بن کعب بن سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی' اس (بیعت عقبہ) میں شریک ہوئے تھے' یہ نقیب ہیں اور یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 166۔ انصار کی شاخ بنوعوف بن خزرج کی شاخ بنو عبید اللہ بن مالک بن سالم بن غانم بن خزرج ' یہ حبلی ہیں۔ ان سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن عبداللہ بن ابی بن سلول رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 167۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن طارق بلوی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف ہیں۔ 168۔ انصار کی شاخ بنو عمرو بن عوف سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن سلمہ بن مالک بن حارث بن عدی بن عجلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 169۔ انصار کی شاخ بنوجزرہ بن عوف بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن عرفطہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 170۔ انصار کی شاخ بنوجزرہ بن عوف سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن عمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 171۔ انصار کی شاخ بنو ابجر بن عوف بن حارث بن خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن ربیع بن قیس بن عمرو بن عابد بن ابجر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 172۔ انصار کی شاخ بنولوذان بن غنم سے تعلق رکھنے والے ' حضرت عبداللہ بن ثعلبہ بن حزمہ بن اصارم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ ان کے حلیف ہیں۔ 173۔ انصار کی شاخ بنوعبید بن عدی بن غنم بن کعب بن سلمہ کی شاخ بنو خنساء بن شیبان بن عبید سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن جد بن قیس بن صخر بن خنساء رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 174 ۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن حمیرا اشجعی رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ ان کے حلیف ہیں اور اشجع قبیلے سے تعلق رکھتے ہیں۔ 175۔ انصار کی شاخ بنوخنساء سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن عبد مناف بن نعمان بن شیبان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 176۔ انصار کی شاخ بنوحباس بن سنان بن عبید بن عدی بن غنم بن کعب بن سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عبداللہ بن قیس بن صخر بن حذام بن ربیعہ بن عدی بن غنم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 177۔ غزوہ بدر میں جن مسلمانوں نے جام شہادت نوش کیا' ان میں سے قریش سے تعلق رکھنے والے حضرت عبیدہ بن حارث بن مطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں 'شیبہ بن ربیعہ نے انہیں قتل کیا تھا اس نے ان کی ٹانگ کاٹ دی تھی' صفراء کے مقام پر ان کا انتقال ہواتھا۔ 178۔ انصار کی شاخ بنوحارث بن خزرج بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو عبیس بن جبر بن عمرو بن زید بن جشم بن حارثہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 179 ۔ قریش کی شاخ بنو تیم بن مرہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عامر بن فہیرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' جو حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے غلام ہیں۔ 180۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت حماد بن حزم بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔181۔ انصار کی شاخ بنو مازن بن نجار کی شاخ بنو خنساء بن مدرک بن عمرو بن غنم بن مازن سے تعلق رکھنے والے حضرت عمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' حضرت عمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی کنیت ابو داؤد ہے' یہ عامر بن مالک بن خنساء بن مدرک کے صاحبزادے ہیں۔ 182۔ غزوہ بدر میں قریش سے تعلق رکھنے والے جن مسلمانوں نے جام شہادت نوش کیا' ان میں سے ایک قریش کی شاخ بنو زہرہ سے تعلق رکھنے والے' حضرت عمیر بن ابو وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 183 ۔ غزوہ بدر میں شرکت کرنے والوں میں ایک حضرت عتبہ بن غزوان بن جابر بن وہب بن بشیر بن مالک بن مازن بن منصور بن عکرمہ بن خصفہ بن قیس بن عیلان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جن کا تعلق مضر سے ہے ' یہ نوفل بن عبد مناف کے حلیف ہیں۔ 184 ۔ انصار کی شاخ بنو سالم سے تعلق رکھنے والے حضرت عتبان بن مالک بن عمرو بن عجلان بن زید بن غانم بن سالم بن عوف بن عمرو بن خزرج رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 185 ۔ انصار کی شاخ بنو بیاضہ سے تعلق رکھنے والے حضرت فروہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 186 ۔ انصار کی شاخ بنو مازن بن نجار بن قیس بن ابو صعصعہ سے تعلق رکھنے والے حضرت زید بن عوف بن مبذول ہیں' جو بیعت عقبہ میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 187 ۔انصار کی شاخ بنو سواد بن کعب' کعب کا اصل نام ظفر ہے' اس سے تعلق رکھنے والے حضرت قتادہ بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 188۔ غزوہ بدر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ حضرت ابو مرثد غنوی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی شریک ہوئے ' جو حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حلیف تھے ' حضرت ابو مرثد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا انتقال بار ہ ہجری میں ہوا تھا' اور اس وقت ان کی عمر چھیاسٹھ سال تھی۔ 189 ۔ انصار کی شاخ بنو زعوراء بن عبد اشہل سے تعلق رکھنے والے فرد حضرت محمد بن مسلمہ بن خالد بن عدی بن مجدعہ بن حارثہ بن حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 190 ۔ انصار کے قبیلے اوس کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو الہیثم بن تیہان رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے یہ نقیب ہیں اور غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں اور یہ وہ پہلے فرد ہیں' جنہوں نے بیعت عقبہ میں ( یعنی سب سے پہلے انہوں نے ) بیعت کی تھی۔ 191 ۔ انصار کی شاخ بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے حضرت معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عائذ بن عدی بن کعب بن عدی بن سعد بن عدی بن اسد بن شاردہ بن تزید بن جشم رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جو بیعت عقبہ میں شریک ہوئے تھے اور یہ غزوہ بدر میں بھی شریک ہوئے ہیں۔ 192 ۔ حضرت مقداد بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 193 ۔ حضرت مرثد بن ابو مرثد غنوی رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 194 ۔ انصار کی شاخ بنو حارثہ سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو بردہ بن نیار بن عمرو بن عبید رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بیعت عقبہ میں شریک ہوئے ہیں یہ ان لوگوں کے حلیف ہیں اور "بلی" سے تعلق رکھتے ہیں اور یہ بدری ہیں۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں : عروہ سے منقول روایت کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہوتی ہے جب اس کی متابعت کی گئی ہو ' اور اس روایت کی متابعت زہری کے حوالے سے کی گئی ہے' جیسا کہ پہلے گزر چکا ہے۔ محمد بن اسحاق نے ان تک اپنی سند کے حوالے سے تراجم میں یہ بات نقل کی ہے' ابن اسحاق کہتے ہیں : یہ حضرات غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں اور ابن اسحاق تک کی سند کے رجال ثقہ ہیں' ابن اسحاق نے غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں کے نام یہ بیان کیے ہیں۔ 195 ۔ انصار کی شاخ بنو عامر بن مالک سے تعلق رکھنے والے حضرت حارث بن صمہ بن عمرو بن عبید بن عمرو بن مبذول "روحاء" کے مقام پر ( ان کی کوئی ہڈی وغیرہ) ٹوٹ گئی تھی ' تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا حصہ مقرر کیا تھا۔ 196 ۔ انصار کی شاخ بنو نجار سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو ایوب خالد بن زید بن کلیب بن ثعلبہ بن عوف بن غنم بن مالک بن نجار رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' ان کا انتقال قسطنطنیہ میں یزید بن معاویہ بن ابو سفیان کی ہمراہی میں ' اکیاون ہجری میں ہوا تھا۔ 197 ۔ حضرت خوات بن جبیر بن نعمان بن امیہ بن برک رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' برک کا نام امراء القیس تھا' بن ثعلبہ بن عمرو بن عوف نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے لئے حصہ اور اجر مقرر کیا تھا۔ 198۔ انصار کی شاخ ' بنو خبیب بن عدی بن حارثہ سے تعلق رکھنے والے حضرت رافع بن معلیٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بھی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 199 ۔ حضرت ابو لبابہ بن عبدالمنذر بن زید بن امیہ بن مالک بن عوف بن عمرو بن مالک بن اوس ' یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ اہل بدر کے ہمراہ ان کا حصہ اور اجر مقرر کیاتھا۔ 200 ۔ انصار کے قبیلے خزرج کی شاخ بنو زریق سے تعلق رکھنے والے حضرت رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زریق ن عبد حارثہ بن مالک بن غصب بن جشم بن خذرج رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 201 ۔ انصار کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن معاذ بن نعمان بن امراؤ القیس بن زید بن عبداشہل بن جشم بن حارث بن خزرج بن عمرو بن مالک بن اوس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 202 ۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن خیثمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ غزوہ بدر میں شرک کرتے ہوئے جام شہادت نوش کیا تھا۔ 203 ۔ انصار کے قبیلے اوس سے تعلق رکھنے والے حضرت سعد بن خیثمہ بن حارث بن مالک بن کعب بن نجار بن کعب بن حارث بن غنم بن سلم بن امراؤ القیس بن مالک بن اوس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 204 ۔ انصار سے تعلق رکھنے والے حضرت سہل بن حنیف بن واہب بن حیم بن ثعلبہ بن مجدعہ بن حارث بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ وہ عمروہیں' جنہیں بحزج بن خنیس بن عمرو بن عوف کہاجاتا ہے' یہ غزوہ بدرمیں شریک ہوئے تھے۔ 205 ۔ انصار کے قبیلے بنو اوس کی شاخ بنو عبداشہل سے تعلق رکھنے والے حضرت سلمہ بن سلامہ بن وقش بن رعیہ بن زعور ابن عبداشہل بن جشم بن حارث بن خزرج بن عمرو بن مالک بن اوس۔ 206 ۔ حضرت عبداللہ بن جحش بن رئاب بن یعمر بن صبرہ بن مرہ بن کبیر بن غنم بن داؤد بن اسد بن خزیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے۔ 207 ۔ قریش سے تعلق رکھنے والے جن مسلمانوں نے غزوہ بدرکے موقع پر جام شہادت نوش کیا' ان میں سے ایک حضرت عبیدہ بن حارث بن عبد مناف رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جنہیں شیبہ بن ربیعہ نے قتل کیا تھا' اس نے ان کی ٹانگ کاٹ دی تھی اور ان کا انتقال "صفرء" کے مقام پر ہوا تھا۔ انہوں نے یہ روایت اپنی سند کے ساتھ دہرائی ہے' تاہم اس نے یہ کہا ہے: عتبہ بن ربیعہ نے ان کی ٹانگ کاٹ دی تھی اور ان کو قتل کیا تھا' اور ان کا انتقال "صہباء" کے مقام پر ہوا تھا۔ 208 ۔ انصار کی شاخ اوس قبیلے سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو عبس بن جبر بن عمرو بن زید بن جشم بن مجدعہ بن حارثہ بن حارث بن خزرج بن عمرو بن مالک بن اوس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ 209 ۔ مسلمانوں میں سے غزوہ بدر میں جام شہادت نوش کرنے والوں میں سے ایک قریش کی شاخ بنو زہرہ بن کلاب سے تعلق رکھنے الے حضرت عمیر ب ابو وقاص بن اہیب بن عبد مناف بن زہرہ ہیں۔ 210 ۔ انصار کی طرف سے غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں میں سے ایک حضرت عاصم بن ثابت بن قیس بن ابوا قلح بن عصمہ بن مالک بن امیہ بن صعصہ بن زید بن مالک بن عوف بن عمرو بن عوف رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 211 ۔ انصار کی طرف سے غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں میں بنو امیہ بن زید سے تعلق رکھنے والے حضرت عویم بن ساعدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' ابن اسحاق نے ان کا اسم منسوب بیان نہیں کیا ہے' یہ بات کہی گئی ہے : یہ بنو عمرو بن عوف کے حلیف ہیں اور ایک قول کے مطابق یہ بنو عمرو بن عوف سے تعلق رکھتے ہیں۔ 212 ۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں میں سے ایک حضرت عکاشہ بن محصن بن حرثان بن کبیر بن غنم بن داؤد بن اس بن خزیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جو بنو عبد شمس کے حلیف ہیں۔ 213 ۔ غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں میں سے ایک حضرت ابو اسید مالک بن ربیعہ بن بدی بن عامر بن عوف بن حارثہ بن عمرو بن خزرج بن ساعدہ بن کعب بن خزرج بن حارثہ بن ثعلبہ بن عمرو بن عامر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ 214 ۔ محمد بن اسحاق نے یہ بات بیان کی ہے : حضرت معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عائذ بن عدی بن کعب بن اری غزوہ بدر اور بیعت عقبہ میں شریک ہوئے ہیں' بنو سلمہ نے ان کے بارے میں دعویٰ کیا تھا ' کیونکہ یہ سہیل بن محمد بن جد بن قیس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبید بن عدی بن غنم بن کعب بن سلمہ کے ماں کی طرف سے شریک بھائی تھے۔ 215 ۔ غزوہ بدر میں حضرت معاذ بن حارث بن رفاعہ بن سوار بن مالک بن غنم بن مالک بن نجار رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی شریک ہوئے تھے عفراء ان کی والدہ ہیں' وہ خاتون عوف اور معوذ کی والدہ ہیں' یہ سب غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے' اور عفراء نامی خاتون' عفراء بنت عبید بن ثعلبہ بن مالک بن نجار ہیں۔ 216 ۔ انصار کے قبیلے خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت معاذ بن عمرو بن جموع بن زید بن حرام بن کعب بن غنم ن کعب بن سلمہ بن سعد بن علی بن اسد بن شاردہ ' غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں' یہ بات کہی گئی ہے: یہ سادرہ بن تزید بن جشم بن خزرج ہے' حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے' انہوں نے ابو جہل کو قتل کیا تھا' عکرمہ بن ابو جہل نے ان کا بازو کاٹ دیا تھا' یہ حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے عہد خلافت تک زندہ رہے تھے۔ 217 ۔انصار کی شاخ بنو خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت ابو محمد انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں' ان کا نام مسعود بن اصرم بن زید بن ثعلبہ بن غنم بن مالک بن نجار رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہے۔ 218 ۔ انصار کی شاخ بنو خزرج سے تعلق رکھنے والے حضرت نعمان بن قوقل بن ثعلبہ بن دعل بن فہم بن ثعلبہ بن غنم بن سالم بن وعوف رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں۔ حضرت عبداللہ بن ابو رافع رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اہل بدر سےتعلق رکھنے والے ان حضرات کے نام بیان کیے ہیں' جن کا تعلق اہل بدر سے تھا' اور وہ حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہمراہ ان کی جنگوں میں شریک ہوئے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد محمد بن عبداللہ حضرمی کے حوالے سے نقل کی ہے وہ راوی ثقہ ہے انہوں نے یہ روایت "وجادہ" کے طور پر عبید اللہ بن ابو رافع کی تحریر سے نقل کی ہے اور وہ راوی ثقہ ہے' ان حضرات کے نام یہ ہیں: 219 ۔ حضرت ثعلبہ بن قیظی بن صخر بن سلمہ بدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ 220 ۔ حضرت جب بن انس بدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ جن کا تعلق بنو زریق سے ہے۔ 221 ۔ حضرت جبلہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ جن کا تعلق بنو بیاضہ سے ہے اور یہ بدری ہیں۔ 222 ۔ حضرت حارث بن نعمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں۔ یہ روایت امام طبرانی نے متصل سند کے ساتھ نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک اوی ضرار بن صرف ہے اور وہ ضعیف ہے۔ 223 ۔ حضرت حارث بن حارث انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ جن کا تعلق بنو حارثہ سے ہے ' یہ روحاء سے واپس چلے گئے تھے۔224 ۔ حضرت حصین بن حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں' یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ غزوات میں شریک ہوئے ہیں ان کا تعلق بنو عبدالمطلب بن عبد مناف سے ہے۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی ضرار بن صرد ہے اور وہ ضعیف ہے۔ 225 ۔حضرت خوات بن جبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں' ان کا تعلق بنو حار ث سے ہے' یہ راستے سے واپس چلے گئے تھے' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا حصہ مقرر کیا تھا ' اس کی سند ضعیف ہے۔ 226 ۔حضرت خلیفہ بن عدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بنو بیاضہ سے تعلق رکھتے ہیں یہ بدری ہیں اس روایت کی سند ضعیف ہے۔ 227 ۔ حضرت رفاعہ بن رافع رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں' بنو زریق سے تعلق رکھتے ہیں اس روایت کی سند ضعیف ہے۔ 228 ۔ حضرت ربعی بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ ان کا تعلق بنو عمروبن عوف سے ہے یہ بدری ہیں اس روایت کی سند ضعیف ہے۔ 229 ۔ حضرت زید بن اسلم رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ بدری ہیں اس روایت کی سند ضعیف ہے۔230 ۔ حضرت زید بن خارجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بنو حارثہ بن خزرج سے تعلق رکھتے ہیں' یہ بدری ہیں' یہ مدینہ منورہ میں مقیم رہے تھے ان کا انتقال حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے عہد خلافت میں ہوا تھا۔ امام طبرانی نے کسی سند کے بغیر جن حضرات کے نام بیا ن کیے ہیں ' ان میں سے ایک حضرت اوس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' ایک قول کے مطابق یہ سلیم ابو کبشہ ہیں' جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام تھے' یہ دوس قبیلے سے تعلق رکھتے تھے' محمد بن اسحاق نے ان کا ذکر ان لوگوں میں کیا ہے' جو غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں' اور ایک صاحب حضرت حکم بن سعید بن العاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' جو غزوہ بدر میں شہید ہو گئے تھے۔ 231 ۔ حضرت سعید بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثہ بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج' ابو عبادہ زرقی رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' یہ بدری ہیں ایک قول کے مطابق ' عبادہ ' لیکن صحیح لفظ " ابو عبادہ" ہے۔ 232 ۔حضرت صہیب بن سنان بن مالک بن عمرو بن عبد بن عقیل بن عامر بن جندلہ بن جذیمہ اور ایک قول کے مطابق خزیمہ بن کعب بن سعد بن اسلم بن اوس بن مناۃ بن نمربن قاسط بن وہب بن افصی بن جدیلہ بن اسد بن ربیعہ نزار ' ہشام کلبی نے یہ نسب ذکر کیا ہے' یہ عبداللہ بن جدعان تیمی کے حلیف ہیں' رومیوں نے انہیں کمسنی میں موصل سے قیدی بنا لیا تھا' ان کی کنیت ابو یحییٰ ہے انہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے' حضرت صہیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی والدہ کا نام سلمہ بنت حارث ہے۔ 233 ۔ حضرت عثمان بن حبیب بن وہب بن حذافہ بن جمح بن عمرو بن ہصیص بن کعب ' ان کی کنیت ابو سائب ہے' یہ حبشہ کی طرف ہجرت کر کے گئے تھے اور ہجر ت سےپہلے مکہ واپس آ گئے تھے ' پھر انہوں نے مدینہ منورہ کی طرف بھی ہجرت کی اور یہ غزوہ بدر میں شریک ہوئے۔ 234 ۔ حضرت عبداللہ بن رواحہ بن امراؤ القیس بن مالک بن کعب بن حارث بن خزرج' انہیں غزوہ بدر اور بیعت عقبہ میں شرکت کا شرف حاصل ہے' جنگ موتہ میں انہوں نے جام شہادت نوش کیا تھا۔ 235 ۔ حضرت عبداللہ بن حذافہ بن قیس بن عدی بن سعید بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لؤی۔ عروہ نے ان کا ذکر اہل بدر میں نہیں کیا ہے' ابن اسحاق نے ان کا ذکر حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں میں کیا ہے اور کسی حدیث میں یہ بات روایت کی ہے کہ ان کا تعلق اہل بدر سے ہے ' عبادہ زرقی نے ان کا نام بیان ہے ' ایک قول کے مطابق ابو عبیدہ ہے ' جس نے یہ کہا ہے کہ ابو عبادہ تو اس نے یہ کہا ہے کہ ان کا نام سعید ہے' ان کا اسم منسوب ( یا ان کا نسب) پہلے گزر چکا ہے۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › He has brought a crowd] · Hadith 10040.2

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ [بَابٌ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ] · حديث 10122

10122 - وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ابن اسحاق نے غزوہ احد میں شہید ہونے والے مسلمانوں کے ناموں میں یہ بات نقل کی ہے: مہاجرین میں سے حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ( شہید ہونے والوں میں) شامل تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › [Chapter in the martyrdom of Sunday] · Hadith 10122

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ بَابٌ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ] · حديث 10133

10133 - عَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْسُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ، وَسَهْلُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَقَبٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ: عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ. وَفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ إِذَا تُوبِعَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

عروہ نے "بئر معونہ" کے دن جام شہادت نوش کرنے ولے صحابہ کرام کے اسماء بیان کیے ہیں(جویہ ہیں: ) حضرت اوس بن معاذ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' حضرت حکم بن کیسان مخزومی رضی اللہ تعالیٰ عنہ' حضرت حارث بن صمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' حضرت سہل بن عامر بن سعد بن عمرو بن ثقیف انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ' قریس کی شاخ بنو تیم بن مرہ سے تعلق رکھنے والے حضرت عامر بن فہیرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ' اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ' جبکہ اس کی متابعت کی گئی ہے' اور س راوی میں ضعف پایا جاتا ہے۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › Section on the day of the well-known martyrdom] · Hadith 10133

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ بَابٌ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ] · حديث 10134

10134 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ. وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ابن شہا ب زہری نے "بئر معونہ" کے دن' جام شہادت کرنے والے مسلمانوں کے ناموں میں' حضرت حارث بن صمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا ذکر کیا ہے۔ اس روایت کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › Section on the day of the well-known martyrdom] · Hadith 10134

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرِ] ‹ بَابٌ فِيمَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ] · حديث 10135

10135 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ: نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ.

محمد بن اسحاق نے "بئر معونہ" کے دن جام شہادت نوش کرنے والے صحابہ کرام کے اسماء میں' حضرت نافع بن یزید بن ورقاء خزاعی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا ذکر کیا ہے۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [Al-Maghazi and Al-Seer Book] › Section on the day of the well-known martyrdom] · Hadith 10135

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ مَنَاقِبِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَأَخَوَاتِهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ] · حديث 15418

15418 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ: جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، وَعَوْنَ بْنَ جَعْفَرٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter on the titles of the names of the daughter of Amays and her sisters, may God be pleased with them] · Hadith 15418

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ بَابٌ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ النِّسَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ] · حديث 15453

15453 - وَقَالَ: شَيْمَاءُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَفَاعَةَ، أُخْتُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الرَّضَاعَةِ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › Chapter in a group of women, may God be pleased with them] · Hadith 15453

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ حَمْزَةَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ عَنْهُ] · حديث 15458

15458 - وَعَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter on what came in the virtue of Hamzah, the uncle of the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - and be pleased with him] · Hadith 15458

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ حَمْزَةَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ عَنْهُ] · حديث 15459

15459 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter on what came in the virtue of Hamzah, the uncle of the Messenger of God - may God’s prayers and peace be upon him - and be pleased with him] · Hadith 15459

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -] · حديث 15631

15631 - وَعَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا: خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُزَيْمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter of what came in the virtue of Khabab Ibn al-Arat - may God be pleased with him -] · Hadith 15631

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ فَضْلِ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -] · حديث 15641

15641 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ - فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ -: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter of Fadl Salem, the guardian of Abu Hudhaifa - may God be pleased with him -] · Hadith 15641

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الْمَنَاقِبِ] ‹ [بَابُ فَضْلِ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -] · حديث 15644

15644 - وَعَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ هَكَذَا فِي تَرْجَمَةِ سَالِمٍ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The niqab book] › [Chapter of Fadl Salem, the guardian of Abu Hudhaifa - may God be pleased with him -] · Hadith 15644

chevron_left Previous
1…717273…291
Next chevron_right