Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

تربية الأبناء

Children & Parenting

5818 hadiths

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19266

[ 19049 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو حمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد الفارسي ثنا أبو حاتم ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا يحيى بن حمزة قال قلت لعطاء الخراساني ما مرتهن بعقيقة قال يحرم شفاعة ولده قال الشافعي رحمه الله روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عق عن الحسن والحسين وحلق شعورهما وتصدقت فاطمة رضى الله تعالى عنها بزنته فضة

19266 – یحییٰ بن حمزہ کہتے ہیں کہ میں نے عطا خراسانی سے پوچھا: بچہ عقیقیہ کے عوض گروی رکھے جانے کا کیا معنی ہے ؟ فرمایا: والدین بچے کی شفاعت سے مرحوم رکھے جاتے ہیں۔

الحسن والحسين وحلق شعورهما وتصدقت فاطمة رضى الله تعالى عنها بزنته فضة ← النَّبِيِّ أَنَّهُ «عَقَّ ← الشَّافِعِيُّ: رُوِيَ ← يحرم شفاعة ولده ← قلت لعطاء الخراساني ما مرتهن بعقيقة ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، ← أَبُو حَاتِمٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو حمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19266

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19272

[ 19055 ] أنبأني أبو عبد الله إجازة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا ثنا عبد الله بن وهب ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ أحمد بن الحارث بن مسكين ثنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو يعني اليافعي عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رأسهما الأذى قال أبو أحمد لا أعلم يرويه عن بن جريج بهذا الإسناد غير محمد بن عمرو اليافعي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال الفقيه رحمه الله وروى عبد الله بن محرر في عقيقة النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه حديثا منكرا

19272 - عمرہ حضرت عائشہ سے نقل فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حسن و حسین کی جانب سے ساتویں دن عققہ کیا اور ان کے نام رکھے اور ان کے سر سے تکلیف کو دور کرنے کا حکم دیا۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19272

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19274

[ 19057 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كأنه كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ سے عقیقہ کے بارے میں پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: اللہ ربا علزت نا فرمانی کو نا پسند کرتے ہیں گویا کہ آپ نے عقیقہ کے نام کو ہی نا پسند کیا ہے اور فرمایا: جس کے ہاں بچہ پیدا ہو وہ پسند کرے کہ اس کی جانب سے عقیقہ کرے تو بچے کی جانب سے ایک جسیی دو بکریاں اور بچی کی جانب سے ایک ۔

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19274

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19275

[ 19058 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق وكأنه إنما كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل قال الشيخ رحمه الله وهذا إذا انضم إلى الأول قويا وقد علق فيهما ذلك بمحبته

19275 - زید بن اسلم بنو ضمرہ کے ایک شخص سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ سے عقیقہ کے بارے میں پوچھا گیا تو آپﷺنے فرمایا: میں خلوق کو نا پسند کرتا ہوں گویا کہ آپﷺ نے عقیقہ کے نام کو نا پسند کیا اور فرمایا جس کے ہاں بچے کی پیدائش ہوتو وہ اپنے بچے کی جانب سے جانور ذبح کرنا چاہے تو کر لے ۔

أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19275

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19276

[ 19059 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الخزاعية وهي الكعبية رضى الله تعالى عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا كذا قاله سفيان بن عيينة عن أبيه وذكر أبيه فيه وهم

ام کرز خزاعیہ نے نبی ﷺ کو عقیقہ کے بارے می فرماتے ہوئےسنا بچے کی جانب سے دو ایک جیسی بکریاں اور بچی کی جانن سے ایک بکری مذکر ہوں یا مونث تمہیں کوئی نقصان نہ دے گا۔

أبيه فيه وهم ← أَبِيهِ ← الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا كذا قاله سفيان بن عيينة ← الغلام شَاتَان مُكَافأتَان، ← فِي الْعَقِيقَةِ: ← أم كرز الخزاعية وهي الكعبية رضى الله تعالى عنها ← سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19276

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19284

[ 19067 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه لم يكن يسأله أحد من ولده عقيقة إلا أعطاه إياها وكان يعق عن أولاده شاة شاة عن الذكر والأنثى

19284 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ اپنی اولاد میں سے کسی سے عقیقہ کے بارے میں نہ پوچھتے مگر اس کو عطا کرتے اور اپنی اولاد مزکر مونث کی جانب سے ایک ایک بکری کا عقیقہ کرتے ۔

عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19284

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19286

[ 19069 ] روى أبو داود في المراسيل عن محمد بن العلاء عن حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين عليهم السلام أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل وكلوا وأطعموا ولا تكسروا منها عظما أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الداودي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره

جعفر بن محمد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نےا سعقیقہ کے بارے میں فرمایا: جو حضرت فاطمہ نے حسن و حسین کی جانب سے کیا کہ تم ایک ٹانگ اس کی بھیجو کھاؤ کھلاو اور ا سکی ہڈی نہ توڑنا۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَفْصٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← روى أبو داود في المراسيل

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19286

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19287

[ 19070 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر الأحول عن عطاء عن أم كرز رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال وكان عطاء يقول تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم أظنه قال ويطبخ قال وقال عطاء إذا ذبحت فقل بسم الله والله أكبر هذه عقيقة فلان وفي رواية بن جريج عن عطاء أنه قال في العقيقة يقطع آرابا آرابا ويطبخ بماء وملح ويهدي في الجيران وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله من قوله

19287 – ام کرز فرماتی ہیں کہر سول اللہﷺ نےدو ایک جیسی بکریاں بچے اور ایک بکری بچی کی جانبسے عقیقہ میں کیں۔

أم كرز رضى الله تعالى عنها ← عَطَاءٍ، ← عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19287

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19289

[ 19072 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو حمة محمد بن يوسف أنبأ أبو قرة عن بن جريج حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا محمد بن بكار الصيرفي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها في حديث العقيقة قالت وكان أهل الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونه على رأس الصبي فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكان الدم خلوقا قال الفقيه رحمه الله وقوله في حديث سلمان بن عامر أميطوا عنه الأذى يحتمل أن يكون المراد به حلق الرأس والنهي عن أن يمس رأسه بدمها

19289 – عمرہ حضرت عائشہ سے عقیقہ کی حدیث میں بیان فرماتی ہیں کہ زمانہ جاہلیت میں لوگ عقیقہ کے جانور کا خون میں روئی ترکہ کے بچے کے سر پر خون لگا دیتے نبی ﷺ نے خؤن کی جگہ خلوق لگانے کا حکم دے دیا۔

عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← محمد بن بكار الصيرفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بن جريج حديثا ذكره ← أبو حمة محمد بن يوسف أنبأ أبو قرة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19289

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19290

[ 19073 ] وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان أنبأ محمد بن جبلة ثنا أبو عمر حفص بن عمر صاحب الحوض ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويدمى زاد الحوضي في روايته قال وكان قتادة إذا سئل عن الدم وكيف يصنع به قال إذا ذبحت العقيقة أخذت صوفة منها فاستقبل بها أوداجها ثم توضع على يافوخ الصبي حتى تسيل مثل الخيط ثم يغسل رأسه ويحلق بعد

19290 – حضڑت سمرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ ہر بچہ عقیقہ کے عوض گروی رکھا جاتا ہے تو ساتویں دن اس کا سر مونڈ کر خون لگا دیا جائے حؤضی کی روایت میں زیادتی ہے کہ قتادہ سے خون لگانے کے بعدے میں پوچھا گیا تو فرمایا کہ عقیقہ کے جانور کو ذبح کر کے اسکی رگوں سے خون لے کر بچے کے سر کی چوتی پر خون لگائیں کہ دگاگ کی لکیر کی مانند خون بہہ جائے پھر سر دھوکہ مونڈ دیا جائے ۔

سمرة رضي الله تعالى عنه ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أبو عمر حفص بن عمر صاحب الحوض ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان أنبأ محمد بن جبلة ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19290

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19292

[ 19075 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن هشام عن حفصة عن الرباب عن سلمان بن عامر رضى الله تعالى عنه رفعه قال الغلام مرتهن بعقيقته يماط عنه الأذى ويراق عنه الدم في اليوم السابع وقد مضى في هذا حديث بن أبي عروبة عن قتادة

سلمان بن عامر فوع حدیث یان کرتے ہیں کہ بچہ عقیقہ کے عوض گروی رکھا جاتا ہے اس سے پلیدی کو دور کیا جائے گا اور ساتویں دن بچے کی جانب سے خون بہا دیا جائے گا۔'

سلمان بن عامر رضى الله تعالى عنه رفعه ← الرَّبَابِ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19292

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19293

[ 19076 ] وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن إسماعيل بن مسلم عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العقيقة تذبح لسبع ولأربع عشرة ولإحدى وعشرين

19293 – عبداللہ بن بریدہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عقیقہ ساتویں چود ہویں اور اکسویں دن کیا جا سکتا ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← قَتَادَةَ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19293

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19294

[ 19077 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو حمة محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن بن جريج حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا محمد بن بكار الصيرفي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة وقال وعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان لفظ حديث عبد المجيد وفي رواية أبي قرة عن الحسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع وسماهما

19294 - عمرہ حضڑت عائشہ سے نقل فرماتی ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: بچے کی جانب سے ایک جیسی دو بکریاں جبکہ بچی کی جانب سے ایک بکری عقیقہ مین ذبح کی جائے گی فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حضڑت حسن و حسین کے عقیقہ میں صاتویں دن دو بکریاں ذبح کیں۔

وعق رسول الله ← الْجَارِيَةِ شَاةٌ. ← الغلام شَاتَان مُكَافأتَان، ← «يُعَقُّ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← محمد بن بكار الصيرفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بن جريج حديثا ذكره ← أَبُو قُرَّةَ، ← أَبُو حُمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19294

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19298

[ 19081 ] وحدثنا أبو علي الحافظ ثنا الحسين بن علي الحافظ أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة عليها السلام فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة وأعطي القابلة رجل العقيقة كذا في هذه الرواية وروى الحميدي عن الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أعطى القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل وفي رواية محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن حسين عن علي رضى الله تعالى عنه قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما وبعض درهم وهذا أيضا منقطع وقيل في روايته عن محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده عن علي رضى الله تعالى عنه ولا أدري محفوظ هو أم لا

19298 – حضرت علی نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپق نے حضرت فاطمہ کو حکم دیا کہ حسین کے بالوں کا وزن کر کے اس کے برابر چاندی صدقہ کرو اور عقیقہ کے جانور کی اگلی ٹانگ دےد ینا حضرت علی نے عقیقہ کے جانور کی اگی ٹانگ بھیج دی ۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حسين بن زيد ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← الحسين بن علي الحافظ أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ← وحدثنا أبو علي الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19298

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19300

[ 19083 ] وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا سعيد بن أشعث ثنا سعيد بن سلمة وهو بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد عن علي بن حسين عن أبي رافع أن الحسن بن علي عليهما السلام حين ولدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها لا تعقي عنه بشيء ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله عز وجل أو على بن السبيل ولدت الحسين من العام المقبل فصنعت مثل ذلك تفرد به بن عقيل وهو إن صح فكأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما بنفسه كما رويناه فأمرها بغيرها وهو التصدق بوزن شعرهما من الورق وبالله التوفيق

19300 – ابو رافع فرماتے ہیں کہ جب حضرت حسن بن علی کی پیدائش ہوئی تو والدہ نے ان کی جانب سے ایک بڑے مینڈھےکا عقیقہ کرنا چاہاتو وہ نبیﷺکے پاس آئیں اپق نے فرمایا: تو عقیقہ نہ کر بلکہ ان کے سر کے بال اتار کر بالوں کے وزن کے برابر اللہ کےر استہ میں یا مسافروں پر چنادی صدقہ کرو۔

لدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت النبي ← أبي رافع أن الحسن بن علي عليهما السلام حين ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← سعيد بن سلمة وهو بن أبي الحسام ← سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19300

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19341

[ 19124 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح قال وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك بن عمرو وعن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه أراه عن جده قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فذكره وقال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وأن تتركوه حتى يكون بكرا شعوبا بن مخاض أو بن لبون فتعطيه أرملة أو تحمل عليه أو في سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبرة تكفأ إناءك وتوله ناقتك

19341 - عمرو بن شعیب اپنے والد سے او روہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ سے عقیقہ اور فرع کے بارے میں پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: فرع ھق ہے تم اسے مکمل اونٹ بننے تک چھوڑے رکھو پھر اسے بیواؤں کو دے دو یا اللہ کے راستہ میں صواری کے لیے د ے دیا جائے یہ ذبح کرنے سے بہتر ہے یہاں تک کہ اس کا گوشت اس کے بالوں سے چمٹ جائے او رآپ اپنے برتن کو انڈیل دیں اور اپنی انوٹنی کو چھوڑ دیں گے ۔

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19341

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ كتاب الضحايا · حديث 19342

[ 19125 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان ثنا زيد بن أسلم عن رجل عن أبيه أو عمه قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وسئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ومن ولد له ولد وأحب أن ينسك عنه فلينسك وسئل عن العتيرة فقال حق وسئل عن الفرع فقال حق وليس هو أن تذبحه عراة من عراة ولكن تمكنه من مالك حتى إذا كان بن لبون أو بن مخاض زخربا يعني ذبحته وذلك خير من أن تكفأ إناءك وتوله ناقتك وتذبحه يختلط لحمه بشعره ورواه عبد الجبار بن العلاء عن سفيان فقال في الحديث وإن تتركه تحت أمه حتى يكون بن لبون أو بن مخاض

19342 – زید بن اسلم ایک شخص سے نقل فرماتے ہیں جو اپنے والد یا چچا سے روایت کرتا ہے کہ میں نبی ﷺ کے پاس میدان عرفات می موجود تھا آپﷺ سے عقیقہ کے بارے میں پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: میں عقوق کو پسند نہیں کرتا جس کے ہاں بچہ پیدا ہو گروہ جانور زبح کرنا چاہے تو کرے او رآپﷺ سے عتیرہ کے باےر میں پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: حق ہے او رآپﷺ سے فرع کے بارے میں پوچا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: درست ہے لیکن اس کو ابتدا ہی میں ذبح نہ کیا جائے بلکہ اپنے مال میں رکھ کر مکمل اونٹ بنا کر ذبح کرو یہ بہتر ہے کہ تم اس کا گوشت برتنوں سے انڈیل دو اور اونٹنی کو ویسے چھوڑ دو اور اس کا گوشت بالوں کے ستاھ چمٹ جائے ۔

الْعَقِيقَةِ. ← شهدت النبي بعرفة وسئل ← أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ ← رَجُلٌ: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Victims Book · Hadith 19342

سنن الکبری البھیقی · كتاب الضحايا ‹ جماع أبواب كسب الحجام · حديث 19654

[ 19438 ] ومنها ما أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه فإن أذن له فليحتلب وليشرب وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابة فليستأذنه وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال الشيخ أحاديث الحسن عن سمرة لا يثبتها بعض الحفاظ ويزعم أنها من كتاب غير حديث العقيقة الذي قد ذكر فيه السماع وإن صح فهو محمول على حال الضرورة

19654 – حضرت سمرہ بن جندب فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: جب تم جانور کے پاس آؤ وہاں ان کا مالک ہوتو اجازت لے کر دود دو کر پی لو اگر مالک نہ ہوتو تین آوازیں لگاؤ اگر مالک آجائے تو ا جازت لے لو وگرنہ دودھ دو کر پی لو سات نہ لے جاؤ۔

سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← وَمِنْهَا: مَا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Victims Book › Intercourse the doors of gaining hijam · Hadith 19654

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17565

[ 17343 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا أيوب الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا بن ثوبان عن محمد بن عجلان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الختان سنة للرجال مكرمة للنساء هذا إسناد ضعيف والمحفوظ موقوف

17565 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے رمایا: ختنہ مردوں کے لیے سنت اور عورتوں کے لیے باعث عزت ہے ۔

الختان سنة للرجال مكرمة للنساء هذا إسناد ضعيف والمحفوظ موقوف ← النَّبِيِّ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← بن ثَوْبَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، ← عَبْدَانُ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17565

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17566

[ 17344 ] أخبرناه هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا وكيع بن الجراح عن سعيد بن بشير عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء

17566 –

بْنِ عَبَّاسٍ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17566

chevron_left Previous
1…313233…291
Next chevron_right