Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

تربية الأبناء

Children & Parenting

5818 hadiths

مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ · حديث 13952

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ»

13952 - سیدہ عائشہ نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں: رضاعت وہی حرمت ثابت ہوتی ہے جو حرمت ولادت سے ثابت ہوتی ہے ۔

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Chapter: children who are breastfeeding are deprived of parentage · Hadith 13952

مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ · حديث 13954

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ»

13954 - عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں: سیدہ عائشہ فرماتی ہیں: رضاعت سے وہی حرمت ثابت ہوتی ہے جو حرمت ولادت سے ثابت ہوتی ہے ۔

عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ» ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Chapter: children who are breastfeeding are deprived of parentage · Hadith 13954

مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ الطَّلَاقِ ‹ بَابٌ: يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ · حديث 13955

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟» فَقَالَتْ: نَعَمْ، وَمَا أَنَا لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَخَيْرُ مَنْ شَرَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي قَالَ: «فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ». قَالَتْ: فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: «ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ؟» قَالَتْ: فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، لَقَدْ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ، فَلَا تَعْرِضُنَّ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَأَخَوَاتِكُنَّ». قَالَ عُرْوَةُ: " وَكَانَتْ ثُوَيْبَةُ مَوْلَاةً لِأَبِي لَهَبٍ، كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا، فَأَرْضَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:478]، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ رَآهُ بَعْضُ أَهْلِهِ فِي النَّوْمِ، فَقَالَ لَهُ: مَاذَا لَقِيتَ؟ - أَوْ قَالَ: وَجَدْتَ؟ - قَالَ أَبُو لَهَبٍ لَمْ أَلْقَ أَوْ أَجِدْ بَعْدَكُمْ رَخَاءً أَوْ. قَالَ: رَاحَةً غَيْرَ أَنِّي سَقَيْتُ فِي هَذِهِ مِنِّي لِعِتْقِي ثُوَيْبَةَ وَأَشَارَ إِلَى النَّقْرَةِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَالَّتِي تَلِيهَا "

عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں: سیدہ زینب بنت ابو سلمہ نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرمﷺ کی زوجہ محترمہ سیدہ اُم حبیبہ نے عرض کی : یا رسول اللہ! آپ میری بہن اور حضرت اوب سفیان کی صاحبزادی کے ساتھ شادی کر لیں نبی اکرمﷺ نے ان سے دریافت کیا: کیا تم اس بات کو پسند کرتی ہو؟ انہوں نے عرض کی : جی ہاں! میں آپ کی اکیلی بیوی نہیں ہوں میں یہ چاہتی ہوں کہ اس بھلائی میں میری بہن بھی حصہ دار بن جائے نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: یہ حلال نہیں ہے سیدہ اُم حبیبہ نے عرض کی : اللہ کی قسم! ہم تو یہ بات چیت کر رہی ہیں کہ آہ درہ بنت ابو سلمہ کے ساتھ شادی کرنا چاہتے ہیں نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا: ام سلمہ کی بیٹی کے ساتھ سیدہ اُم حبیبہ بیان کرتی ہیں؟ میں نے عرض کی : جی ہاں!

زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

Musannaf Abdul Razzaq · The Divorce Book › Chapter: children who are breastfeeding are deprived of parentage · Hadith 13955

مسند بزار · مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ · حديث 2675

2675 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ»

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Muadh ibn Jabal, may God be pleased with him › The first of the twenty-fifth, and God is the Helper from the hadith of Muadh ibn Jabal · Hadith 2675

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ما روى سَعِيد بن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة · حديث 7677

7677- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، وَأحمد بن عَبد الله بن علي، قَالاَ: حَدَّثنَا روح بن عبادة، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، وَأَبي سَلَمة، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: خمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب.

خمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّد بن معمر وأحمد بن عبد الله بن علي

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › What was narrated by Saeed bin Al Musaib, on the authority of Abu Hurairah · Hadith 7677

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ قتادة · حديث 9988

9988- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان وأَحْمَد بن عثمان بن حكيم قَالاَ: حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى , حَدَّثَنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ , عَنْ محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى.

إِنَّ مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان وأَحْمَد بن عثمان بن حكيم

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Qatada · Hadith 9988

مسند بزار · مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ‹ [تابع عمرو , عن عائشة رضي الله عنها] . · حديث 10357

275- حدثنا يحيى بن المعلى بن منصور وعبد الله بن شبيب، قالاَ: حَدَّثَنا إسحاق بن محمد , عن عبد الله بن عمر , عن يحيى بن سعيد , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت ألعب بالبنات فكن صواحباتي يأتينني فكن ينقمن فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا خرج يسربهن إلي.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يحيى بن المعلى بن منصور وعبد الله بن شبيب،

Musnad e Bazzar · Musnad Aisha, Mother of the Believers, may God be pleased with her › [Amr continued, on the authority of Aisha, may God be pleased with her]. · Hadith 10357

مسند بزار · مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ‹ [تابع عمرو , عن عائشة رضي الله عنها] . · حديث 10372

290- حدثنا محمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن إبراهيم , عن أبيه , عن ابن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتاني أفلح بن أبي القعيس يستأذن علي بعد أن ضرب علي الحجاب فرددته وكان عمي من الرضاعة قالت فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال: ما كان عليك لو أذنت له إنه عمك". قالت فقلت يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال: إنه عمك". قال: فكانت عائشة تقول إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة.

أتاني أفلح بن أبي القعيس يستأذن علي بعد ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِيهِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

Musnad e Bazzar · Musnad Aisha, Mother of the Believers, may God be pleased with her › [Amr continued, on the authority of Aisha, may God be pleased with her]. · Hadith 10372

مسند بزار · مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ‹ [تابع عمرو , عن عائشة رضي الله عنها] . · حديث 10381

299- وعن محمد بن إسحاق , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد نزلت آية الرجم والرضاعة فكانتا في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا لموته فدخل داجن فأكلها.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

Musnad e Bazzar · Musnad Aisha, Mother of the Believers, may God be pleased with her › [Amr continued, on the authority of Aisha, may God be pleased with her]. · Hadith 10381

مسند بزار · مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ‹ [تابع عمرو , عن عائشة رضي الله عنها] . · حديث 10398

316- حدثنا عبيد بن إسماعيل الهباري، قالَ: حَدَّثَنا أبو أسامة , عن هشام يعني ابن عروة , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عمرة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة. ولا نعلم أسند هشام بن عروة , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ عمرة , عن عائشة رضي الله عنها غير هذا الحديث.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عبيد بن إسماعيل الهباري،

Musnad e Bazzar · Musnad Aisha, Mother of the Believers, may God be pleased with her › [Amr continued, on the authority of Aisha, may God be pleased with her]. · Hadith 10398

مسند بزار · مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ‹ [تابع عمرو , عن عائشة رضي الله عنها] . · حديث 10401

319- حدثنا الحارث بن الخضر العطار، قالَ: حَدَّثَنا روح بن عبادة، قالَ: حَدَّثَنا ابن جريج , عن يحيى بن سعيد , عن عمرة بنة عبد الرحمن , عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان أهل الجاهلية يخضبون قطنة يوم العقيقة ثم يحلقون الصبي ويضعونها على رأسه فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا.

عَائِشَةَ ← عمرة بنة عبد الرحمن ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الحارث بن الخضر العطار،

Musnad e Bazzar · Musnad Aisha, Mother of the Believers, may God be pleased with her › [Amr continued, on the authority of Aisha, may God be pleased with her]. · Hadith 10401

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ما روى عَبد الرحمن بن إسحاق , عن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8467

8467- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: حَدَّثنا يزيد بن زريع، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن إسحاق، عَن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: خمس من الفطرة: الختان وحلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › What was narrated by Abd al-Rahman bin Ishaq, on the authority of al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8467

مسند بزار · مُسْنَدُ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. ‹ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. · حديث 4539

4539- وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو الوليد قال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ، أَوْ بِالأَرْضِ. وَالْحَسَنُ يُقَالُ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَمُرة إلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَإنَّما كَانَ تَرَكَهُ لأَنَّهُ رَغِبَ عَنْهُ، ثُمَّ إِنَّهُ بَعْدَ تَبَيُّنٍ لَهُ صَدَّقَهُ فَصَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ بَعْدُ فَأَخَذَ هَذِهِ الصَّحِيفَةَ فَرَوَاهَا عَنْهُ وَالَّذِي يَصِحُّ أنه سمعه من سَمُرة حديثا حَدَّثناه إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، عَن قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ عَن حَبيب بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمد بْنُ سِيرِينَ: سَلِ الْحَسَنِ مِمَّنْ سَمِعَ الْحَدِيثَ فِي الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: مِنْ سَمُرَةَ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

Musnad e Bazzar · Musnad of Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. › Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. · Hadith 4539

مسند بزار · مُسْنَدُ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. ‹ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. · حديث 4549

4549- حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا يزيد بن زريع، قَال: حَدَّثنا سَعِيد، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: كُلُّ غُلامٍ رَهِينٌ، أَوْ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ سَمُرَةُ.

النَّبِيِّ ← سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Musnad e Bazzar · Musnad of Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. › Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. · Hadith 4549

مسند بزار · مُسْنَدُ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. ‹ سَمُرة بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. · حديث 4595

4595- حَدَّثنا عُمَر بْنُ مُحَمد بْنِ الْحَسَنِ، قَال: حَدَّثنا أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ فَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى وَاحْلِقُوا رَأْسَهُ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة بِقَرِيبٍ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ، ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَطَرٍ إلاَّ إِبْرَاهِيمُ بن طهمان.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مَطَرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،

Musnad e Bazzar · Musnad of Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. › Samra Bin Jundub, may God be pleased with him. · Hadith 4595

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الْمَكِّيُّونَ، عَن ابنِ عَبَّاسٍ · حديث 5157

5157- حَدَّثنا عيسى بن هارون القرشي، قَال: حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: للغلام عقيقتان للجارية عَقِيقَةٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِن هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإنَّما يُرْوَى عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ، وعَن الْجَارِيَةِ شَاةٌ. وَلَمْ يُسْنِدْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ إلاَّ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنة، وَأبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.

يَزِيدَ إلاَّ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنة، وَأبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَرْوِهِ ← عَطَاءٍ، ← الْغُلامِ شَاتَانِ، وعَن الْجَارِيَةِ شَاةٌ. وَلَمْ يُسْنِدْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← النَّبِيِّ ← النَّبِيّ بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِن هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإنَّما يُرْوَى ← للغلام عقيقتان للجارية عَقِيقَةٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عيسى بن هارون القرشي،

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › The Meccans, on the authority of Ibn Abbas · Hadith 5157

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الْمَكِّيُّونَ، عَن ابنِ عَبَّاسٍ · حديث 5158

5158- حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَمد الكوفي أَبُو شيبة، قَال: حَدَّثنا خالد بن يزيد بن زياد، قَال: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم (1) . وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَن عَطاء؛ فَرُويَ، عَن عَطاء، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، هَكَذَا. رَوَاهُ عَمْرو بْنُ دِينَارٍ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ. وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعد، عَن عَطاء، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، وَلَمْ يُدخِل بينهما حبيبةَ بنت ميسرة. __________ يعني حديث العقيقة السابق.

أُمِّ كُرْزٍ، وَلَمْ يُدخِل بينهما حبيبةَ بنت ميسرة. يعني حديث العقيقة السابق. ← عَطَاءٍ، ← رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعد، ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أُمِّ كُرْزٍ، هَكَذَا. رَوَاهُ عَمْرو بْنُ دِينَارٍ، ← حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ ← عَطَاءٍ، ← عَطاء؛ فَرُويَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← خالد بن يزيد بن زياد، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْكُوفِيُّ أَبُو شَيْبَةَ،

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › The Meccans, on the authority of Ibn Abbas · Hadith 5158

مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ · حديث 5265

5265- وحَدَّثناه زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ وَالسَّكَنُ بْنُ سَعِيد، قَالاَ: حَدَّثنَا بِشْر بن عُمَر، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أُرِيَد عَلَى بنت حمزة فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَهَذَا الإِسْنَادُ أَثْبَتُ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعبة، عَن قَتَادَةَ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيد وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← وحَدَّثناه زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ وَالسَّكَنُ بْنُ سَعِيد،

Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Hadith of Jabir ibn Zayd · Hadith 5265

مسند بزار · مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ · حديث 525

525 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَحْسَنِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ؟ قَالَ: " عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ بِنْتُ حَمْزَةَ، قَالَ: «تِلْكَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَا عَلِيُّ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ» اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ " [ص:159] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

قُلْتُ ← عَلِيٍّ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← وحدثنا يوسف بن موسى

Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Ali ibn Zayd, on the authority of Sa`id ibn al-Musayyib, on the authority of Ali · Hadith 525

مسند بزار · مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ وَمِمَّا رَوَى سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ · حديث 587

587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ: وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمِ ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ: «لَا تَحِلُّ لِي، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ» [ص:205] وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ. وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ فَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ

قُلْتُ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Saad bin Ubaidah, on the authority of Abu Abd al-Rahman, on the authority of Ali · Hadith 587

chevron_left Previous
1…252627…291
Next chevron_right