Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

الحيوانات والمخلوقات

Animals & Creation

23837 hadiths

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 28

28-حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا درست بن زياد حدثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلق الله الخلق وقضى القضية وعرشه على الماء ، فأخذ أهل اليمين باليمين ، وأخذ أهل الشمال بالشمال" .

أَبِى أُمَامَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← الْقَاسِمِ، ← جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← درست بن زياد ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 28

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 29

29-حدثنا الحسن بن مطيع حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامةعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "خلق الله الخلق وقضى القضية فأخذ ميثاق النبيين وعرشه على الماء فأخذ أهل اليمين بيمينه ، وأخذ أهل الشمال بشماله - وكلتا يدي الرحمن يمين - ثم قال: يا أصحاب اليمين، قالوا : لبيك ربنا وسعديك ، قال : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى .ثم قال : ياأصحاب الشمال ، قالوا : لبيك وسعديك ، قال : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى ، فخلط بعضهم ببعض فقال قائل منهم : رب لم خلطت بيننا ؟ فقال لهم : أعمال من دون ذلك هم لها عاملون ، فقال قائل : فما الأعمال ؟ فقال : يعمل كل قوم لمنزلتهم . فقال عمر رضي الله عنه : إذا نجتهد" .

أَبِي أُمَامَةَعَنْ رَسُولِ اللهِ ← الْقَاسِمِ، ← بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← الحسن بن مطيع

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 29

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 63

63- حدثنا سفيان بن وكيع قال : حدثنا ابن نمير عن موسى الطحان عن عون بن عبد الله عن أبيه أو أخيه عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن ما تذكرون من جلال الله تعالى من تسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل به يذكرن لصاحبهن ، أفلا يحب أحدكم أن لا يزال له عند الرحمن شيء يذكر به".

النعمان بن بشير رضى الله عنهقال ← أبيه، أو أخيه، ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى الطَّحَّانِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 63

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 121

121- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا حوشب بن عبد الرحمان قال :حدثنا ابن المبارك عن مجاهد عن زيد بن أسلم عن عطاء عن كعب الأحبارقال : " بلغني أن نوحا كان قاعدا فجاءه شاب صبيح فنظر إليه نوح فقال : يا هذا كم أتى لك ؟ قال : مائة سنة قال : احتلمت ؟ قال : لا ، ثم جاءه آخر أجمل من الأول ، فقال له : كم أتى لك ؟ قال : خمس مئة سنة ، قال : احتلمت ؟ قال : لا ، فلم يزل الناس ينقصون في الخلق والخلق والرزق والأجل " .

بلغني ← كعب الأحبار ← عَطَاءٍ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مُجَاهِدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← حوشب بن عبد الرحمان ← أَبِي

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 121

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 134

134- حدثنا محمد بن محمد بن حسين ، حدثنا الحجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي ظبية عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال : " أجد في الكتب أن هذه الأمة تحب ذكر الله تعالى كما تحب الحمامة وكرها وهم أسرع إلى ذكر الله من الإبل إلى وردها يوم ظمأها" .

عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ← أَبِي ظَبْيَةَ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ← محمد بن محمد بن حسين،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 134

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 183

183- حدثنا بذلك داود بن حماد القيسي حدثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن زياد الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر حديث الصور وقال في آخر ذلك يقول عز وجل لملك الموت عليه السلام : من بقي؟ فيقول بقيت أنت الحي القيوم الذي لا يموت وبقي عبدك ملك الموت فيقول يا ملك الموت أنت خلق من خلقي خلقتك لما ترى فقد مات الخلق كلهم فمت ثم لا تحيى أبدا.

بقيت أنت الحي القيوم الذي لا يموت وبقي عبدك ملك الموت ← عز وجل لملك الموت من بقي؟ ← في آخر ذلك ← حديث الصور ← ابى هريرة رضى الله عنهعن رسول الله انه ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← محمد بن زيادٍ الأنصاري، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← بذلك داود بن حمادٍ القيسي،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 183

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 246

246- وعن صالح بن عبد الله قال : حدثنا يوسف بن عطية عن أبي غالب رضي الله عنهقال : كنت بدمشق فجيء برؤوس خوارج من العراق فنصبت على درجة المسجد فبينا أنا قائم إذ أنا بشيخ على حمار قصير ينظر إليهم ويبكي ويقول كلاب النار كلاب النار كلاب النار فسألت عنه فقالوا أبو أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقلت يا أبا أمامة أراك تبكي وتقول كلاب النار قال رحمة لهم لأنهم قد صلوا وصاموا وحجوا واعتمروا ثم صاروا كلاب النار قلت هذا شيء تقوله أم سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أوثلاثة أو أربعة حتى بلغ عشر مرات ما قلت ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون من امتي قوم يقرأون القرآن لاتجاوز قراءتهم تراقيهم يعبدون الله تعالى عبادة يحتقرون عبادة الناس في عبادتهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يعود فيه حتى يعود أعلاه فوقه هم شر الخلق والخليقة هم شر قتلى تحت أديم السماء طوبى لمن قتلهم أو قتلوه.

أبي غالب رضي الله عنه ← يوسف بن عطيه ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 246

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 275

275- حدثنا على بن حجر السعدي قال: حدثنا إسماعيل بن عياش وعيسى بن يونس قالا: حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ياغلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ قلت : بلى يارسول الله ,قال : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك , تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , وإذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله , فقدجف القلم بما هو كائن فلوجهد الخلق على أن ينفعوك بكلمة لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه , ولو جهد الخلق على أن يضروك بكلمةلم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ,وإن استطعت أن أن تعمل لله بالرضا واليقين , فافعل وإن لم تستطع فإن في الصبر على ماتكره خيرا كثيرا واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا ".

"ياغلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلى يارسول الله ← ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت رديف رسول الله ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَی غُفْرَةَ ← إسماعيل بن عياشٍ، وعيسى بن يونس، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 275

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 301

301- حدثنا بذلك عبد الرحيم بن حبيب قال : حدثنا داود بن محيز عن ميسرة عن أبي عبد الله الشامي عن مكحول عن أبي الدرداء رضي الله عنهقال : الأنبياء عليهم السلام كانوا أوتاد الأرض فلما انقطعت النبوة أبدل الله تعالى مكانهم قوما من أمة محمد يقال لهم : الآبدال لم يفضلوا الناس بكثرة صوم ولا صلاة ولا تسبيح ولكن بحسن الخلق وبصدق الورع وحسن النية وسلامة قلوبهم لجميع المسلمين والنصيحة لله تعالى ابتغاء مرضاته بصبر وحلم ولب وتواضع في غير مذلة فهم خلفاء من الأنبياء قوم اصطفاهم الله تعالى لنفسه واستخلصهم بعلمه لنفسه وهم أربعون صديقا منهم ثلاثون رجلا على مثل يقين إبراهيم خليل الرحمن بهم تدفع المكاره عن أهل الأرض والبلايا عن الناس وبهم يمطرون وبهم يرزقون لا يموت الرجل منهم أبدا حتى يكون الله تعالى قد أنشأ من يخلفه ولا يعلنون شيئا ولا يؤذون من تحتهم ولا يتطاولون عليهم ولا يحقرونهم ولا يحسدون من فوقهم ولا يحرصون على الدنيا ليسوا بمتماوتين ولا متكبرين ولا متخشعين أطيب الناس خبرا وأورعهم أنفسا طبيعتهم السخاء وصفتهم السلامة من دعوى الناس قبلهم لا تتفرق صفتهم ليسوا اليوم في حال خشية و غدا في حال غفلة ولكن مداومين على حالهم وهم فيما بينهم وبين ربهم لا تتدركهم الريح العاصف ولا الخيل المجراة قلوبهم تصعد في السماء ارتياحا إلى الله تعالى واشتياقا إليه قدما في اشتياق الخيرات {أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون}. قلت يا أبا الدرداء ما شيء أثقل علي من هذه الصفة التي وصفتها فكيف لي بأن أدركها قال ليس بينك و بين أن تكون في أوسط ذلك إلا أن تبغض الدنيا فإذا أبغضت الدنيا أقبل عليك حب الآخرة وبقدر ما تزهد في الدنيا تحب الآخرة وبقدر ما تحب الآخرة تبصر ما ينفعك وما يضرك فإذا علم الله صدق الطلب من عبده أفرع عليه السداد واكتنفه بعصمته وتصديق ذلك في كتاب الله العزيز {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}. فنظرنا في ذلك فما تلذذ المتلذذون بشيء أفضل من حب الله تعالى وطلب مرضاته.

أبى الدرداء رضى الله عنه ← مَكْحُولٌ ← أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ ← مَيْسَرَةَ ← داود بن محيز ← بذلك عبد الرحيم بن حبيبٍ،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 301

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 334

334- حدثنا العباس بن أيوب الزبيري قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا صدقة بن أبي المغيرة الدمشقي قال : حدثنا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في قلب مؤمن البخل وسوء الخلق.

عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← صدقة بن أبي المغيرة الدمشقي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← العباس بن أيوب الزبيري،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 334

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 338

338- حدثنا عمر قال : حدثنا يحيى بن جعفر الرازي عن الحكم بن نافع عن عبد الرحمان المكي عن أبي إسحق السبيعيقال : سمعت وهب بن منبه رضي الله عنه يقول اسمع يا أخي إلى ما أصف لك من صفة المؤمن وجدت في التوراة المؤمن الذي إلى الإسلام هدي وبالاقرار بدي ظاهر الإيمان بدنه على الإيمان بني وذلك أنه عالم بالعلم ناطق بالحلم صادق بالفهم ورع عن الحرام بين الإعلام كثير السلام لين الجانب قريب المعروف سريع الرضاء بعيد السخط يعلم إذا فهم وإذا علم علم ويكف إذا شتم إن صحبته تسلم وإن شاركته تغنم وإن فارقته تندم وإن سمعت منه تتعلم كثير الوقار مكرم للجار مطيع للجبار قلبه بمعرفة الله زاهر ولسانه بذكر الله غازر وبدنه في طاعة الله ساهر فهو من نفسه في تعب والناس منه في أرب فمثله كمثل الماء لأن الماء حياة الأشياء كلها فكمال المؤمن الرضى وعمله التقوى مبغض للدنيا قليل المنى صادق اللسان صابر البدن قانع القلب أن ائتمن أمانة أداها وإن ائتمن هو غيره لم يتهم أب لليتيم وللأرملة رحيم وإلى الجنة مشتاق وبالوالدين غير عاق له علم يرضى وعقل ينمى كلامه منفعة وجواره رفعة إن استكتمته كتم وإن استطعمته أطعم جواد لله بالعطاء وللناس بحسن الخلق والرضى إن استقرض أدى وإن سئل أعطى إن كان فوقك اتضع وإن كان دونك اعتدل فمثله كمثل شجرة ثبت أصلها وجاد فرعها وكثر ثمرها فهو من رآها رغب فيها لا يأخذ شيئا إن أخذ رياء ولا يتركه إن تركه حياء بل أخذه لله تعالى سالما وتركه لله تعالى غانما محاسب نفسه ناظر في عيوبه مستعرض لعمله إن كان محسنا يخاف على نفسه أن لا يقبل منه وإن كان مقصرا يخشى أن لا يغفر له وإن كان فاضلا كان شاكرا لا يظلم ولا يأثم ولا يتكلف لين تدبيره كثير عمله قليل ذلله سهل أمره.

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← أَبِي إِسْحَقَ السَّبِيعِيِّ ← عبد الرحمان المكي ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← يحيى بن جعفر الرازي، ← عُمَرَ،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 338

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 365

365- حدثنا أبو عمار الخزاعي قال : حدثنا أوس بن عبد الله بن بريدة قال : حدثني أخي سهل بن عبد الله أن أباه حدثه عن أبيه بريدة رضي الله عنه :أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير ولكن يتفاءل فكانت قريش جعلت مائة من الإبل فيمن يأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فيرده عليهم حيث توجه إلى المدينة فركب بريدة في سبعين راكبا من أهل بيته من بني سهم فتلقاه نبي الله فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم : من أنت ؟ قال: أنا بريدة فالتفت إلى أبي بكر رضي الله عنه وقال: يا أبا بكرسول الله صلى الله عليه وسلمضي الله عنه برد أمرنا وصلح فقال وممن قال من اسلم فقال لأبي بكر سلمنا قال ثم ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك فأسلم بريده وأسلم الذين معه جميعا فلما أن أصبح قال بريده لنبي الله صلى الله عليه وسلم لا تدخل المدينة إلا ومعك لواء فحل عمامته ثم شد بها في رمح ثم مشى بين يديه صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله تنزل علي فقال إن ناقتي مأمورة فسارت حتى وقفت على باب أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه فبركت فقال بريدة الحمد لله الذي أسلم بنو سهم طائعين غير مكرهين.

أخي سهل بن عبد الله: ← أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، ← أبو عمار الخزاعي،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 365

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 368

368- حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ومالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل يحس من جدعاء قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين .

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أبي هريرة ومالك بن أنس ← الْأَعْرَجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 368

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 392

392- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا الحماني عن حصين الأحمسي عن عباية بن ربعي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اللهعز وجل قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله تعالى {و أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين } {و أصحاب الشمال ما أصحاب الشمال } فأنا من أصحاب اليمين و أنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثا فجعلني في خيرهم ثلثا فلذلك قوله تعالى {فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة والسابقون السابقون ^ فأنا من السابقين وأنا خير السابقين. ثم جعل الأثلاث قبائل فجعلني في خير قبيلة وذلك قوله تعالى {و جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ^ فأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله تعالى ولا فخر. ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالى {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ← حصين الأحمسي ← الحماني ← أَبِي

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 392

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 395

395- حدثنا بذلك يحيى بن أبي حبيب عن عربي قال : حدثنا بشر بن الفضل عن عوف عن قسامة بن زهير قال : حدثنا الأشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأسود والأبيض وبين ذلك السهل والحزن والخبيث والطيب .

الأشعري رضي الله عنهقال ← قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ← عَوْفٌ، ← بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، ← عَرَبِيّ ← بذلك يحيى بن أبي حبيب

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 395

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 437

437- حدثنا عبد الكريم عن نوفل بن سليمان عن مالك بن أنس رفعه إلى أبي مسلم الخولانيقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن لقمان كان عبدا كثير التفكر حسن الظن بالله كثير الصمت أحب الله فأحبه الله فمن الله عليه بالحكمة فنودي بالخلافة قبل داود عليه السلام فقيل له: يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس بالحق ؟ قال لقمان عليه السلام: إن جبرني ربي قبلت فإني أعلم إن فعل ذلك بي أعانني و علمني وعصمني, وإن خيرني ربي قبلت العافية و لم أسأل البلاء, فقالت الملائكة بصوت لا يراهم: يا لقمان لم ؟ قال:لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان فيخذل أو يعان وإن أصاب فبالحري أن ينجو ولئن أخطأ أخطأ طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا ضائعا ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة فعجبت الملائكة لحسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فأهوى في الخطيئة فصفح الله عنه و تجاوز, و كان لقمان يوازره بعلمه وحكمته فقال داود عليه السلام: طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتي داود الخلافة فابتلي بالذنب والفتنة فأوتي داود الخلاقة ليحكم بين الناس باحق , والحكم هو أمر الله وفعله الذي يجمع عباده فيحم بينهم بعدله ثم يتفضل على من يشاء وعجل هذا الفعل في أيام الدنيا فجعله في أيدي من شاء من خلقه فأوتى داود الخلافة ليحكم وأوتي لقمان الحكمة ليشكر وإذا حكم الحاكم فعدل بينهم عمر الأرض وأزاح الفساد وإذا نطق الحكيم نشر عن الله منته وإحسانه وبصر الخلق فردهم إلى الله فقال :{ إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم }وقال: {ءاتينا لقمان الحكمة أَن اشكر}ففي إقامة الحكم إبراز العدل وفي القول باحكمة إبزار المنة والنصح لله ثم أوتي داود أيضا الحكمة وقال تبارك اسمه : {و شددنا ملكه وآتيناه الحكمة و فصل الخطاب}و سخرت الجبال يسبحن معه بالعشي والإشراق والطير كي يزداد قوة على إسعاد الجبال والطير له بذلك فلا يفتر فترة الآدميين فإن في الإسعاد قوة قال الله تعالى :{يا جبال أوبي معه والطير} ثم قال تعالى: {وألنا له الحديد*أن أعمل سابغات} وهي الدروع فجعل الحديد في يده كالعجين يعمل الدروع فجعل قوته ومطعمه منها ليكون من كد يده".

مالك بن أنس رفعه إلى أبي مسلم الخولانيقال: ← نوفل بن سليمان، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 437

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 576

576- حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي ، قال : حدثنا بشر بن المفضل ، عن عوف ، عن قسامة بن زهير قال : حدثنا الأشعريعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر و الأسود و الأبيض و السهل و الحزن و الخبيث و الطيب

الأشعريعن رسول الله أنه ← قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ← عَوْفٌ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 576

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 577

577- حدثنا بذلك الجارود ، قال : حدثنا الأسود بن عامر ، عن سفيان . وحدثنا إسماعيل بن نصر ، قال : حدثنا الأسود بن عامر ومعاوية بن هشام وقبيصة ، عن سفيان ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : آذى الفأر في السفينة . قال الجارود : قال الأسود : قال سفيان : كن يقرضن الحبال .

سفيان كن يقرضن الحبال ← الْأَسْوَدِ، ← الْجَارُودِ، ← ابن عباس رضي الله عنهماقال آذى الفأر في السفينة ← يوسف بن مهران ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← سُفْيَانَ، ← الأسود بن عامر ومعاوية بن هشام وقبيصة ← سفيان وحدثنا إسماعيل بن نصر ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← بذلك الجارود،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 577

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 582

582- حدثنا عمر بن أبي عمر ، قال : حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، عن البختري ، عن عبيد بن سليمان الأغر قال : حدثنا أبي عن أبي هريرة رضي الله عنه ،عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الذباب كلها في النار " . فجعلها عذابا لأهل النار إلا النحل.

الذباب كلها في النار فجعلها عذابا لأهل النار إلا النحل. ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي ← عبيد بن سليمان الأغر ← الْبَخْتَرِيُّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عمر بن أبي عمر،

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 582

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 616

616- حدثنا محمد بن عثمان ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا مالك ،عن زيد بن أسلم عن أبيهقال: قدم عبدالله و عبيدالله ابنا عمر رضي الله عنهم على أبي موسى الأشعري من مغربي لهما فقال أبو موسى وددت أني قدرت أن أنفعكما قال ثم قال ههنا من مال الله فخذاه فاشتريا به تجارة من تجارة المدينة واضمناه فإذا قدمتما فأديا المال إلى أمير المؤمنين و كتب إلى عمر رضي الله عنه أن اقبض منهما كذا و كذا فلما قدما على عمر رضي الله عنه قال لهما أديا المال و ربحه فأما عبدالله فسكت و أما عبيد الله فقال يا أمير المؤمنين أرأيت لو تلف هذا المال أما كنت تأخذه منا قال بلى قال فلم تأخذ الربح فقال رجل في مجلسه يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا قال فقاسمهما الربح و أخذ المال فهذه معاملة عمر مع ولده و مع سائر الخلق إقامة الحق ونصرته في الأمور كلها.

أبو موسى وددت أني قدرت ← قدم عبدالله و عبيدالله ابنا عمر على أبي موسى الأشعري من مغربي لهما ← أبيهق ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← رَوْحٌ، ← محمد بن عثمان

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 616

chevron_left Previous
1…1,1891,1901,1911,192
Next chevron_right