Medicine & Health

20369- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبِي بَهْزٍ، عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ فِي الْجَنَّةِ بَحْرُ اللَّبَنِ وَبَحْرُ الْمَاءِ وَبَحْرُ الْعَسَلِ وَبَحْرُ الْخَمْرِ، ثُمَّ تَشَقَّقُ الأَنْهَارُ مِنْهَا بَعْدَهُ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أبيه،قال: ← حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبِي بَهْزٍ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

20413- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍقَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَدَعَا الْحَجَّامَ فَأَتَاهُ بِقُرُونٍ فَأَلْزَمَهُ إِيَّاهَا قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً بِقَرْنٍ، ثُمَّ شَرَطَهُ بِشَفْرَةٍ فَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَحَدِ بَنِي جَذِيمَةَ فَلَمَّا رَآهُ يَحْتَجِمُ، وَلاَ عَهْدَ لَهُ بِالْحِجَامَةِ، وَلاَ يَعْرِفُهَا قَالَ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ عَلاَمَ تَدَعُ هَذَا يَقْطَعُ جِلْدَكَ قَالَ هَذَا الْحَجْمُ قَالَ وَمَا الْحَجْمُ قَالَ هُوَ مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

20528- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ وَهَوْذَةُ حَدَّثنا عَوْفٌ حَدَّثنا شَيْخٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فِي مَجْلِسِ قَسَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ وَهُوَ يَحْتَجِمُفَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ.

إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوَائِكُمْ الْحِجَامَةَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ وَهُوَ يَحْتَجِمُفَقَالَ ← شيخ من بكر بن وائل في مجلس قسامة ← عَوْفٌ، ← عَوْفٌ وَهَوْذَةُ ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

20625- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالاَ: حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الشَّرَابِفَقَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ كَثِيرَةَ التَّمْرِ فَحَرَّمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم الْفَضِيخَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ أُمٍّ لَهُ عَجُوزٍ كَبِيرَةٍ أَنَسْقِيهَا النَّبِيذَ فَإِنَّهَا لاَ تَأْكُلُ الطَّعَامَ فَنَهَاهُ مَعْقِلٌ.

أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيُّ ← الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفَ ← عَبْدُ الصَّمَدِ، وَعَفَّانُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

21099- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو نُصَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَسِيبٍمَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْحُمَّى وَالطَّاعُونِ فَأَمْسَكْتُ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ وَأَرْسَلْتُ الطَّاعُونَ إِلَى الشَّامِ فَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لأُمَّتِي وَرَحْمَةٌ لَهُمْ وَرِجْسٌ عَلَى الْكَافِرِ.

أَبَا عَسِيبٍمَوْلَى رَسُولِ اللهِ ← مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو نُصَيْرَةَ، ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

193- حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفىقال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه غلام فقال : يارسول الله غلام يتيم وأخت لي يتيمة وأم لنا أرملة أطعمنا مما أطعمك الله أعطاك الله مما عنده حتى ترضى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أحسن ما قلت ياغلام !! يابلال : اذهب إلى المنزل فما وجدت عندهم من الطعام فأت به فأتاه بإحدى وعشرين تمرة فوضعها بلال في كفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه إلى فيه ونحن نرى أنه تلك الساعة يدعو بالبركة للتمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبعة لك وسبعة لأختك وسبعة لأمك فانصرف الغلام من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أبناء المهاجرين فقام معاذ بن جبل فوضع يده على رأس الغلام وقال : يغلام جبر الله يتم وجعلك خلفا من أبيك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يامعاذ قد رأيتك وما صنعت بالغلام ؟ . قال : يارسول الله رحمة له ! . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفس محمد بيده ما من أحد من المسلمين يلي يتيما فيحسن إليه ويضع يده رأسه إلا رفع الله له بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة وكفر عنه بكل شعرة شيئة " .

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← أَبِي الْوَرْقَاءِ، ← عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ،

323- حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا أحمد بن المنذر القزاز : ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عمر بن محمد الأسلمي عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جدهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خمس من سنن المرسلين : الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطير .. " .

جدهقال: ← أَبِيهِ ← مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

(288) حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي نا أحمد بن المنذر القزاز نا محمد بن إسماعيل نا عمر بن محمد الأسلمي عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر.

جَدِّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← أَبِيهِ ← مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

(704) حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن أبي الورقاء عن عيد الله بن أبي أوفىقال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه غلام فقال يا رسول الله غلام يتيم وأخت لي يتيمة وأم لنا أرملة أطعمنا مما أطعمك الله أعطنا أعطاك الله مما عنده حتى ترضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحسن ما قلت يا غلام يا بلال اذهب إلى المنزل فما وجدت عندهم من الطعام فأت به فأتاه بإحدى وعشرين تمرة فوضعها بلال في كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه إلى فيه ونحن نرى أنه تلك الساعة يدعو بالبركة للتمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة لك وسبعة لأختك وسبعة لأمك فانصرف الغلام من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أبناء المهاجرين فقام معاذ ابن جبل فوضع يده على رأس الغلام وقال يا غلام جبر الله يتمك وجعلك خلفا من أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ قد رأيتك وما صنعت بالغلام فقال يا رسول الله رحمة له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك والذي نفس محمد بيده ما من أحد من المسلمين يلي يتيما فيحسن إليه ويضع يده على رأسه إلا رفع الله له بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة وكف عنه بكل شعرة سيئة.

أَبِي الْوَرْقَاءِ، ← عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ،

107 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: أخبرنَا وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنبأنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أُتِيَ باليَمَنِ بِوَقَصِ البَقَرِ وَالعسل فَقَالَ: كِلاَهُمَا: لَمْ يَأْمُرُنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فِيهِ بِشَيْءٍ.

كِلَاهُمَا: «لَمْ يَأْمُرُنِي النَّبِيُّ فِيهِ بِشَيْءٍ» ← طَاوُوسٍ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أُتِيَ باليَمَنِ بِوَقَصِ البَقَرِ وَالعسل ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← قُتَيْبَةُ،

438- حدثنا عبد الرحمن بن المبارك, نا عربي أبو صالح, وكان حجاما, وكان لا بأس به, قال: سمعت أيوب السختيانييقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: استعينوا على شدة الحر بالحجامة.

أيوب السختيانييقول: ← عربي أبو صالح, وكان حجاما, وكان لا بأس به, ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ،

440- حدثنا محمد بن العلاء, أنا ابن المبارك, عن زكريا بن أبي زائدة, عن الشعبيقال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: خير دوائكم السعوط, واللدود, والمشي, والحجامة, والعلق.

الشَّعْبيقال: ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

442- حدثنا قتيبة, نا الليث, عن الحسن بن ثوبان, عن قيس بن رافع,أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: ماذا في الأمَرَّيْن من الشفاء: الصبر, والثُّفَّاء.

ماذا في الأمَرَّيْن من الشفاء: الصبر, والثُّفَّاء. ← قيس بن رافع,أن رسول الله ← الْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

443- حدثنا محمود بن خالد, نا مروان, نا أبو عروة, قال مروان: وكان ثقة, وكان يسكن في البراديس, عن مكحول,أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال في الحمى: حرها من النار, وأما بردها فمن الشيطان, فإذا أخذت أحدكم فليأت نهرا جاريا فليستقبل جريته ثم ليقل: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله, ثم يغطس, فإذا رفع رأسه قال: اللهم إيمانا بك وتصديقا لرسولك, ورجاءً لشفائك, ويغطس ثلاث غطسات, ويقول هذا القول ثلاث مرات.

مَكْحُولٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← مروان: وكان ثقة, وكان يسكن في البراديس, ← أبو عروة ← مَرْوَانَ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،

46-7701- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِقَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَتْ : " " اشْتَكَى ، فَعَلِقَ يَنْفُثُ فَكُنَّا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ بِنَفْثِ آكِلِ الزَّبِيبِ ، وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ الْمَرَضُ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنْ يُمَرَّضَ عِنْدِي وَيَدُرْنَ عَلَيْهِ ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهُوَ يَتَّكِئُ عَلَى رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ خَطًّا ، أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " " أَلَمْ تُخْبِرْكِ مَنِ الْآخِرُ ؟ " " قُلْتُ : لَا قَالَ : " " هُوَ عَلِيٌّ " " (1)

مَرَضِ رَسُوْلِ اللہِ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

{ 54 / 1239 } عَنِ الْبَرَاءِ - رضى الله عنه –قَالَ :« أَمَرَنَا النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِى ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ ، وَرَدِّ السَّلاَمِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ . وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَالْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ ، وَالْقَسِّىِّ ، وَالإِسْتَبْرَقِ »

أَمَرَنَا النَّبِيُّ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا ← الْبَرَاءِ،

{ 148 / 3207 } عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ - رضى الله عنهما -قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -« بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ - وَذَكَرَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ - فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَاناً ، فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ ، ثُمَّ غُسِلَ الْبَطْنُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَاناً ، وَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ الْبُرَاقُ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -. قِيلَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى عِيسَى وَيَحْيَى فَقَالاَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ يُوسُفَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، قَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قِيلَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ مَرْحَباً مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْنَا عَلَى هَارُونَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا عَلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى ، فَسَلَّمْتُ { عَلَيْهِ } فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَلَمَّا جَاوَزْتُ بَكَى . فَقِيلَ مَا أَبْكَاكَ قَالَ يَا رَبِّ ، هَذَا الْغُلاَمُ الَّذِى بُعِثَ بَعْدِى يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَفْضَلُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِى . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَباً بِهِ ، وَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِىٍّ ، فَرُفِعَ لِىَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّى فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، إِذَا خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ ، وَرُفِعَتْ لِى سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبِقُهَا كَأَنَّهُ قِلاَلُ هَجَرٍ ، وَوَرَقُهَا كَأَنَّهُ آذَانُ الْفُيُولِ ، فِى أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ أَمَّا الْبَاطِنَان فَفِى الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جِئْتُ مُوسَى ، فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً . قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ ، عَالَجْتُ بَنِى إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ . فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ ثُمَّ ثَلاَثِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عِشْرِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عَشْراً ، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ ، فَجَعَلَهَا خَمْساً ، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ جَعَلَهَا خَمْساً ، فَقَالَ مِثْلَهُ ، قُلْتُ سَلَّمْتُ بِخَيْرٍ ، فَنُودِىَ إِنِّى قَدْ

مَالِکِ بْنِ صَعْصَعَةَ

{ 162 / 3262 } عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍقَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ :« الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ »

«الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ» ← النَّبِيِّ ← رافعِ بنِ خَديجٍقالَ: ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ،

{ 215 / 680 } عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -قَالَ « الشِّفَاءُ فِى ثَلاَثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِى عَنِ الْكَىِّ » . رَفَعَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ الْقُمِّىُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْعَسَلِ وَالْحَجْمِ

النَّبِيِّ فِي الْعَسَلِ وَالْحَجْمِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← الْکَيِّ رَفَعَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ الْقُمِّيُّ ← الشُّفَاءُ في ثَلاثة: شَرْبَةِ عَسَل، وشَرْطَة مِحْجم، وَكيَّة نارٍ، وأَنْهَى أُمَّتِي ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

{ 228 / 6011 } عَنْ عَامِرٍقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -« تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِى تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْواً تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى »

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← عَامِرٍقَالَ: