Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4273] أخبرنا أبو بكر الأردستاني، أنا [أبو] (5) نصر العراقي، أنا سفيان الجوهري، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، عن إسماعيل ومغيرة، عن الشعبي، عن شريح؛ أن رجلا تزوج امرأة وأغلق عليها الباب، وأرخى الستر، ثم طلقها ولم يمسها؛ فقضى لها شريح بنصف الصداق (6).استدلوا بما:

[4274] أخبرنا الأستاذ أبو طاهر الزيادي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن يزيد، عن محمد بن ثوبان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كشف امرأة فنظر إلى عورتها؛ فقد وجب الصداق" (1).قال: وبلغنا ذلك عن عمر بن الخطاب، وسعيد بن المسيب، والحسن البصري، وعروة بن الزبير، وأبي بكر بن حزم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي الزناد، وزيد بن أسلم - رضي الله عنهم -.ورواه ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزاد: "دخل بها أو (2) لم يدخل"، ولم يذكر مذهب هؤلاء (3).وعبد الله (4) بن صالح العجلي وابن لهيعة لا يحتج بحديثيهما، فإن سلم منهما فهو مرسل؛ ابن ثوبان لم يدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

[4275] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قضى في المرأة يتزوجها الرجل؛ أنه إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق (5).

[4276] قال: وأنا مالك، عن ابن شهاب؛ أن زيد بن ثابت قال: إذا دخل الرجل بامرأته، فأرخيت عليهما الستور؛ فقد وجب الصداق.قال الشافعي - رحمه الله -: ليس إرخاء الستور يوجب الصداق عندي؛ لقول الله - عز وجل -: {إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن} (1)، فلا نوجب الصداق إلا بالمسيس. قال: وروي ذلك عن ابن عباس (2).

[4277] أخبرنا أبو حازم الحافظ، ثنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت في الرجل يخلو بالمرأة فيقول: لم أمسها. فتقول: قد مسني. قال: القول [قولها] (3) (4).فظاهر ما روي عن زيد بن ثابت يدل على أنه لا يوجبه بنفس الخلوة، ولكن يجعل القول قولها في الإصابة.

[4278] أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان، قالا: ثنا أبو عمرو (5) بن نجيد، أنا أبو مسلم الكجي، ثنا الأنصاري، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف أن عمر وعليا - رضي الله عنهما - قالا: إذا أغلق بابا، وأرخى (6) سترا، فقد وجب الصداق كاملا، وعليها العدة (7). [4279] أخبرنا أبو حازم العبدوي، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا عوف (1)، عن زرارة بن أوفى قال: قضاء الخلفاء (2) الراشدين المهديين أنه من أغلق بابا، وأرخى سترا، فقد وجب الصداق والعدة (3).هذا مرسل؛ زرارة لم يدركهم.

[4280] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: لكل مطلقة متعة، إلا التي فرض لها الصداق ولم يدخل بها؛ فحسبها نصف [المهر] (5) (6).

[4281] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أنا أبو بكر محمد بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن نافع، أن عبد الرحمن بن عوف (7) كان يقول: لكل مطلقة متعة، إلا التي تطلق وقد فرض لها صداق،ولم يمسها؛ فحسبها نصف ما فرض (1).

[4282] وبه حدثنا مالك، عن ابن شهاب، أنه كان يقول: لكل مطلقة متعة (2).

[4283] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد (3) بن إسحاق، أنا علي بن عبد الصمد، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع السكوني، ثنا مصعب بن سلام، ثنا شعبة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة، أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لزوجها:"متعها". قال: لا أجد ما أمتعها. قال: "فإنه لا بد من المتاع".قال:"متعها ولو نصف صاع (4) من تمر" (5).فاطمة هذه بنت قيس، وقصتها مشهورة في العدة، دالة على أنها كانت مدخولا بها، والله أعلم.

[4284] أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي البيهقي صاحب المدرسة بنيسابور، أنا أبو حفص (6) عمر بن أحمد بن محمد القرميسيني بها، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، ثنا عمرو (1) بن أبي قيس، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة قال: كانت الخثعمية (2) تحت الحسن بن علي - رضي الله عنهما -، فلما أن قتل علي وبويع الحسن، دخل عليها الحسن، فقالت له: لتهنك الخلافة (3).فقال الحسن: أظهرت الشماتة بقتل علي، أنت طالق ثلاثا. فتلففت في ثوبها وقالت: والله ما أردت هذا. فمكثت حتى انقضت عدتها وتحولت، فبعث إليها الحسن بن علي ببقية من صداقها، وبمتعة (4) عشرين ألف درهم (5)، فلما جاءها الرسول ورأت (6) المال، قالت: متاع قليل من خليل مفارق.فأخبر الرسول الحسن بن علي - رضي الله عنهما - فبكى، فقال: لولا أني سمعت أبي يحدث عن جدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال: " [من] (7) طلق امرأته ثلاثا، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". لراجعتها (8).

[4285] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: لكل مطلقة متعة: {وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين} (1) (2).