Musnad Abi Awana

12 حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن خالد الحذاء عن أبي بشر العنبري عن حمران عن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من مات وهو يعلم أن الله حق دخل الجنة ) وقال مرة ( من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة )

عُثْمَانَ، ← حمران ← أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

13 حدثنا مسلم قال ثنا سهل بن عثمان وأبو كريب قالا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد الشك من الأعمش قال لما كان يوم غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنك إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم أدع الله عز وجل لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم )

أبي سعيد الشك من الأعمش ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سهل بن عثمان وأبو كريب ← مُّسْلِمٍ

14 حدثنا عباس بن محمد الدوري قال ثنا علي بن بحر بن بري القطان قال ثنا قتادة بن الفضل بن عبد الله بن قتادة قال سمعت الأعمش يحدث عن أبي صالح عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فنزلنا منزلا فقال بعض القوم يارسول الله لو ذبحنا بعض الظهر فأصبنا منه فيرى المشركون حسن حالنا فقال ما شئتم فجاء عمر بن الخطاب فقال لا ولكن اجمع أزوادنا فادع عليه فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم زادنا فجعل الرجل يجيء بشيء من السويق وبالشيء من التمر قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عليكم بأوعيتكم قال فملأوها وفضل فضلا كثيرا فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أنا عبد الله وأنا رسوله من جاء بهما يوم القيامة لم يحجب عن الجنة )

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← قتادة بن الفضل بن عبد الله بن قتادة ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ الْقَطَّانُ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

15 حدثنا محمد بن صالح كيلجة قال ثنا محمد بن زنبور قال ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كنا معه فنفدت أزوادنا فأردنا أن ننحر بعض ظهورنا ) وذكر الحديث

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُهَيْلٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ كَيْلَجَةُ

16 حدثني ابن ناجية وقاسم المطرز والمعمري قالوا ثنا أبو بكر بن أبي النضر قال ثنا أبو النضر قال ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي عن مالك بن مغول وحدثنا ابن أبي الدميك قال ثنا سليمان بن الفضل الزيدي قال ثنا الأشجعي عن مالك ابن مغول ح وحدثني محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي قال ثنا الوليد بن حماد اللؤلؤي وكان من البكائين ثقة فقيه لا يفتي بالرأي قال ثنا الحسن بن زياد قال ثنا مالك ابن مغول ح وحدثنا المعمري أو إبراهيم الحربي قال ثنا مسروق بن المرزبان قال ثنا أبي عن مالك ابن مغول كلهم قالوا عن طلحة بن مصرف عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنفدت أزواد القوم قال حتى هم بنحر بعض جمالهم فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من أزواد القوم فدعوت الله عليها ففعل فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره وذو النوى بالنواة قلت وما كانوا يصنعون بالنوى قال يمصونه فيشربون عليه الماء فدعا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ملأ القوم أزودتهم قال فقال عند ذلك ( أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة ) هذا لفظ أبي النضر وحديث اللؤلؤي أن ينحر بعض إبلنا قال طلحة وذو النواة بنواه بمثله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لقي الله غير شاك فيه ولا في رسوله لم يحجب عن الجنة )

الوليد بن حماد اللؤلؤي ← محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي ← مالك ابن مِغْوَلٍ، ← الْأَشْجَعِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ الزَّيْدِيُّ، ← ابن أبي الدميك ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي ← أَبُو النَّضْرِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، ← ابن ناجية وقاسم المطرز والمعمري

17 حدثنا أحمد بن يوسف السلمي قال ثنا النضر بن محمد قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير قال حدثني أبو هريرة قال كنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ افتقدناه فلم ندر أين هو وخشينا أن يقطتع دوننا قال فقمنا وقمت في أول الناس أتبع أثره وأسأل عنه حتى آتي حائطا هو فيه فجعلت أبتغي طريقا إليه ولا أجد وأبتغي ثلمة فلا أجد وأتبع الماء إلى الحائط من بئر وراءه يعني جدول قال فحفرت مثل ما يحفر الثعلب حتى دخلت عليه قال ( أبو هريرة ) فقلت نعم يا نبي الله قال ( ما جاء بك ) قلت تخوفنا عليك أن تقتطع ولم ندر أين أنت وهذا أبو بكر وعمر والناس على أثري قال فأعطاني نعليه فقال ( اذهب بنعلي هذين فمن لقيت من وراء الحائط يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة ) قال فخرجت بالنعلين فكان أول من لقيني عمر بن الخطاب فقال ما هاتان النعلان فقلت أعطانيهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني بكذا وكذا قال فلكم صدري فقعدت على أستي وقال ارجع فرجعت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر وجاء عمر فقال يا عمر فعلت كذا وكذا قال نعم يا نبي الله قال ( لمه ) قال بأبي أنت وأمي يتكل الناس ولكن أتركهم فيعملون قال ( فنعم إذا ) قال أبو عوانة يقال إن هذا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الموقنين ولم يعم به وإنما قال من لقيت من وراء الحائط فلم يلق إلا عمر قد بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو كَثِيرٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

18 حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال حدثني سلامة بن روح ح وحدثنا أبو يوسف الفارسي قال ثنا أبن بكير قال حدثني الليث كلاهما عن عقيل ح وحدثنا أبو أمية قال ثنا سليمان بن داود الهاشمي قال ثنا إبراهيم بن سعد كليهما عن ابن شهاب أنه قال أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو من بئر كانت في دارهم في وجهه فزعم محمود أن عتبان بن مالك وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني أنكرت من بصري وإن السيل يأتي فيحول بيني وبين مسجد قومي ويشق علي اجتيازه فإن رأيت أن تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى فافعل فقال أفعل فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعدما اشتد النهار فاستأذن فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن أصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وصففنا خلفه فصلى لنا ركعتين ثم احتبسته على خزير يصنع لهم وسمع به رجال من أهل الدار فثابوا حتى كثر الرجال في البيت فقال رجل فأين مالك بن الأخنس أو ابن الدخشم شك إبراهيم بن سعد وأما عقيل فقال مالك بن دخشم فقال ذلك رجل منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( وما يدريك ) فقال أما نحن فوالله ما نرى وده ولاحديثه إلا للمنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( أما تراه قال مرة واحدة لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله والدار الآخرة ) فقال الله ورسوله أعلم قال ( فإن الله حرم على النار أن تأكل من قال لاإله إلا الله يبتغي بها وجه الله ) قال ابن شهاب أدركنا الفقهاء وهم يرون أن ذلك كان من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تنزل موجبات الفرائض في القرآن ولكن الله قد أنزل على أهل هذه الكلمة التي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاة بها فرائض في كتابه نحن نخشى أن يكون الأمر قد صار إليهن فمن استطاع أن لا يغتر فلا يغتر قال محمود بن الربيع فخرجنا في غزاة مع يزيد بن معاوية معنا أبو أيوب الأنصاري فحدثت هذا الحديث فقال ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا فكبر ذلك علي فرجعت فأتيت عتبان بن مالك وهو في مسجد قومه يؤمهم وقد ذهب بصره فسلمت عليه وتعرفت إليه فعرفني ثم سألته عن هذا الحديث فحدثني به كما حدثني به أول مرة وهذا لفظ إبراهيم بن سعد وهو أتمهما حديثا وأما عقيل فقال مالك بن الدخشن بلا شك وانتهى حديثه إلى قوله يبتغي بذلك وجه الله

مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إبراهيم بن سعد كليهما ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← عَقِيلٍ، ← الليث كلاهما ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو يوسف الفارسي ← سلامة بن روح ← مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ،

19 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال أنبا عبد الرزاق قال أنبا معمر عن الزهري قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ولوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( أفعل إن شاء الله ) قال فمر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل فقال وهو قائم ( أين تريد أن أصلي ) قال فأشرت له حيث أريد وذكر الحديث وقال فيه فقال رجل أين مالك بن الدخشم وقال فيه أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار )

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبأ معمر ← أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

20 حدثنا أبو أمية قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنبا ثابث عن أنس بن مالك عن محمود بن الربيع إن عتبان بن مالك كان قد عمي فقال يارسول الله تعالى فخط لي في داري حتى أتخذ مصلى ومسجدا فجاء فاجتمع إليه قومه وتغيب مالك بن الدخشم فوقعوا فيه فقالوا هو منافق فقال ( أليس يشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله ) قالوا بلى يا رسول الله وما في قلبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار ) قال حماد ولا أعلمه إلا قال لقي عتبان فحدثه

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أنبا ثابث ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

21 حدثنا الصاغاني وجعفر الصائغ قالا ثنا علي بن عبد الحميد قال ثنا سليمان ابن المغيرة عن ثابت عن أنس قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك وذكر الحديث قال أنس فلقيت عتبان فحدثني بهذا الحديث فأعجبني فكتبته حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا عمرو بن عاصم قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت بمثله

عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ: ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سليمان ابن المغيرة ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ← الصاغاني وجعفر الصائغ

22 حدثنا أبو داود الحراني قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح ح وحدثنا أبو الجماهر الحمصي وأبو أمية قالا ثنا أبو اليمان ح وحدثنا عمران بن بكار الكلاعي الحمصي قال ثنا بشر بن سعيد كلاهما عن شعيب ابن أبي حمزة كلاهما عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبيه قال لما حضرت أبا طالب الوفاة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طالب ( يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله ) قال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم معرضا عليه ويعيدان بتلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم به هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك ) فأنزل الله ^ ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ) وأنزل الله في أبي طالب قوله عز وجل ! 2 < إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين > 2 ! حديثهم المعنى واحد وهذا لفظ شعيب

أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شعيب ابن أبي حمزة كلاهما ← بشر بن سعيد كلاهما ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْكَلاَعِيُّ الْحِمْصِيُّ ← أبو اليمان ← أبو الجماهر الحمصي وأبو أمية ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

23 حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال ثنا زيد بن المبارك قال ثنا محمد ابن ثور عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه بمثله

أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَدُ ابْنُ ثَوْرٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ