شرح معنی الآثار الطحاوي #2334
2206 - حدثنا روح قال ثنا حامد بن يحيى قال ثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن سالم عن النعمان عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
النُّعْمَانُ، ← سَالِمٍ ← حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن محمد المنتشر ← سُفْيَانَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ← رَوْحٌ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2334
شرح معنی الآثار الطحاوي #2335
2207 - حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا المسعودي عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه و سلم في العيدين مثله ولم يذكر الجمعة
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ← معبد بن خالد، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2335
شرح معنی الآثار الطحاوي #2336
2208 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا الوهبي قال ثنا المسعودي فذكر بإسناده مثله
الْمَسْعُودِيِّ ← الوهبي ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2336
شرح معنی الآثار الطحاوي #2337
2209 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة الفزاري فذكر بإسناده مثله قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن هاتين السورتين هما اللتان ينبغي للإمام أن يقرأ بهما في صلاة العيدين وفي الجمعة مع فاتحة الكتاب ولا يجاوز ذلك الى غيره واحتجوا بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ليس في ذلك توقيت بعينه لا ينبغي أن يجاوز الى غيره ولكن للإمام أن يقرأ بهما وله أن يقرأ بغيرهما وكان من الحجة لهم في ذلك أن أبا بكرة وابن مرزوق قد حدثانا قالا ثنا أبو عامر العقدى قال ثنا فليح بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله عن أبى واقد قال سألني عمر بما قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم في العيدين قلت ق واقتربت الساعة وانشق القمر
زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ الْفَزَارِيِّ ← معبد بن خالد، ← شُعْبَةُ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2337
شرح معنی الآثار الطحاوي #2338
2210 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني مالك ح
أَبِي وَاقِدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← قد حدثانا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2338
شرح معنی الآثار الطحاوي #2339
قال ثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا مالك بن أنس عن ضمرة عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر رضي الله عنه سأل أبا واقد فذكر مثله فهذا أبو واقد قد أخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قرأ في العيدين بغير ما أخبر به من روى الآثار الأول وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قرأ في الجمعة بغير ما ذكر عنه أيضا في الآثار الأول فمما روى عنه في ذلك ما
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ضَمْرَةُ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرَةَ: ← مَالِكٍ، ← بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2339
شرح معنی الآثار الطحاوي #2340
2211 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة قال كان يقرأ ب هل أتاك حديث الغاشية
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2340
شرح معنی الآثار الطحاوي #2341
2212 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا مالك بن أنس قال ثنا ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ به في الجمعة قال الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2341
شرح معنی الآثار الطحاوي #2342
2213 - حدثنا يونس قال أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن بن أبى رافع عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بن أبي رافع ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2342
شرح معنی الآثار الطحاوي #2343
2214 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل بن إسماعيل قال ثنا سفيان عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو جعفر فلما جاء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذه الآثار أنه قرأ في العيدين والجمعة غير ما جاء عنه في الآثار الأول لم يجز أن يحمل ذلك على التضاد والتكاذب ولكنا نحمله على الاتفاق والتصادق فنجعل ذلك كله قد كان من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقرأ بهذا مرة وبهذا مرة فحكى عنه كل فريق من الفريقين ما حضره منه ففي ذلك دليل على أن لا توقيت للقراءة في ذلك وان للإمام ان يقرأ في ذلك مع فاتحة الكتاب أي القرآن شاء وكذلك ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أيضا أنه كان يقرأ في ذلك يوم الجمعة
بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2343
شرح معنی الآثار الطحاوي #2344
2215 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا أبوعوانة وشريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ح وحدثنا فهد قال ثنا الحماني شريك عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان
بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الحماني شريك ← فهد ← بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلٍ ← أبوعوانة وشريك ← الحماني ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2344
شرح معنی الآثار الطحاوي #2345
2216 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا روح بن أسلم قال ثنا حمام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو جعفر فليس في ذلك دليل على أنه كان لا يتجاوز ذلك الى غيره لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يحك عنه أنه قال لا يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة مع فاتحة الكتاب غير هاتين السورتين حتى لا يجوز خلاف ذلك ولكن إنما أخبر من رواهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يقرأ بهما فيهما كما أخبر النعمان وابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في العيدين بما ذكرنا ثم قد جاء عن غيرهما أنه قرأ بخلاف ذلك لأنه قرأ بهذا مرة وبهذا مرة فكذلك ما حكى عنه من القراءة في صلاة الصبح يوم الجمعة يحتمل أن يكون قرأ به مرة أو قرأ به مرارا ثم قرأ بغيره فيحكى كل من حضره ما سمع من قراءته وليس في ذلك دليل على حكم التوقيت وجميع ما ذهبنا اليه في هذا الباب قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَزْرَۃَ ← قَتَادَةَ ← حُمَامٌ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2345
