Etal Al Qaloob

763 - حدثنا محمد بن علي الهاشمي ، عن العلاء بن أسد الكندي قال : « سئل أعرابي عن الهوى ، فقال : » هو أغمض مسلكا في القلب من الروح في الجسد ، وأملك بالنفس من النفس ، بطن وظهر ولطف وكثف (1) ، فامتنع وصفه عن اللسان ، وخفي نعته عن البيان ، وهو بين السحر والجنون ، لطيف المسلك والكمون « __________ (1) كثف السماء : سمكها وارتفاعها

العلاء بن أسد الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ

وبلغني أن حكيما ذكر عنده العشق فقال : دق عن الأوهام مسلكه ، وأخفي عن الأبصار موضعه ، وحادت العقول عن كيفية تمكنه ، غير أن ابتداء حركته وعظم سلطانه من القلب ، ثم يتغشى على سائر الأعضاء ، فتبدي الرعدة في الأطراف ، والصفرة في الألوان ، واللجلجة في الكلام ، والضعف في الرأي ، والذلل والعثار ، حتى ينسب صاحبه إلى الجنون

الأبصار موضعه وحادت العقول ← الأوهام مسلكه وأخفي ← دق ← عنده العشق ← وبلغني أن حكيما

764 - حدثنا أبو يوسف الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار قال : حدثنا موهب بن رشيد الكلابي قال : جاءت بدوية إلى أخت لها ، فقالت : يا فلانة ، كيف بك من حب فلان ، فقالت : حرك والله حبه الساكن ، وسكن المتحرك ، ثم أنشأت تقول : فلو أن ماء بالحصى فلق الحصى أو الريح لم يسمع لهن هبوب ولو أنني أستغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب فقالت : لا جرم ، والله لا أبرح (1) حتى أسأله : كيف هو من حبك ، فجاءته فقالت : كيف أنت من حب فلانة ؟ فقال : إنما الهوى هوان ولكن خولف باسمه ، وإنما يعرف ذلك من استبكته المعارف والطلول مثلي __________ (1) برح المكان : زال عنه وغادره

موهب بن رشيد الكلابي ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أبو يوسف الزهري

765 - أنشدني أبو الفضل الربعي : قد أمطرت عيني دما فدماؤها بعد الدموع من الجنون هوامل كيف العزاء ولا يزال من الضنا في الجسم مني والجوانح نازل لهفي على زمن مضى تحتازني فيه صروف الدهر وهي غوافل

766 - وأنشدني محمد بن جعفر الدولابي : والله ما استكثرت منك لأنتهي إلا رجعت بغلة لم أشبع ولما كرعت (1) أريد ريا منكم إلا وقفت كأنني لم أكرع وتعاف نفسي كل منظر غيركم وتكل إلا من حديثك مسمعي ماذا لقيت من التذكر بعدكم من افتقادك عند وقت المضجع __________ (1) كرع الماء : تناوله بفيه من غير أن يشرب بكفه ولا بإناء

767 - حدثني محمد بن علي النحوي قال : ذكر أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي قال : خرجت حاجا ، فلما صرت بحمى الضربة أتاني أعرابي فسألني ، فأمرت له بطعام فأكل ، وجعل يطالع بيتا من بيوت الأعراب ، فقلت : ما يشغلك ما بك من الجوع عن مطالعة من في البيت ؟ فأنشأ يقول : إذا اجتمع الجوع المبرح والهوى على الرجل المسكين كاد يموت

أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ الْخُزَاعِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ،

768 - وأنشدني عوف بن المزرع قال : أنشدني أبي لرجل من تميم : وبصرية لم يخلق الله مثلها غدت بسواد في ثياب سواد خرجن إلى الجبان يرثين ميتا فأهلكن حيا هن أشأم عادي فيا رب خذ لي رأفة من فؤادها وحل بين عينيها وبين فؤادي

وأنشدني عوف بن المزرع

769 - وأنشدني محمد بن يزيد المبرد : سقى العلم الفرد الذي في ظلاله غزالان مكحولان يرتعيان أرعتهما صيدا فلم أستطعهما وختلا ففاتاتي وقد ختلاني

770 - حدثنا عبد الله بن شاكر قال : حدثنا علي بن الجهم قال : كان جعفر المتوكل مشغوفا بقبيحة وكان لا يصبر عنها ، فوقفت يوما بين يديه وقد كتب على خديها بالغالية جعفر ، فتأملها ثم أنشأ يقول : وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي فخط المسك من حيث أثرا لئن أودعت سطرا من المسك خدها لقد أودعت قلبي من الحب أسطرا فيا من مناها في السريرة (1) جعفر سقى الله من سقيا ثناياي (2) جعفرا __________ (1) السريرة : ما يكتمه المرء ويخفيه ويسره في نفسه (2) الثنايا : الأسنان الأربع في مقدم الفم اثنان من أسفل واثنان من أعلى

علي بن الجهم ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَاكِرٍ،

771 - حدثنا محمد بن دينار الأنباري قال : حدثنا أبو حاتم السجستاني قال : رأيت أبا نواس في بعض المقابر بالبصرة يبكي ويلاحظ جارية (1) تبكي عند قبر ، فقال : يا أبا حاتم ، لقد سبتني هذه الجارية ، وأعجبتني إعجابا شديدا ، وأذهلت عقلي ، فقال : فهل قلت فيها شيئا ؟ قال : نعم ، ثم أنشأ يقول : « كأن صفاء الدمع في حمرة الخد حكى الدر منظوما على فرق نضر فيا نور عيني لو كففت عن البكا وناديت من أبكاك قام من القبر » __________ (1) الجارية : الشابة من النساء

نعم ثم أنشأ ← فهل قلت فيها شيئا ← يا أبا حاتم لقد سبتني هذه الجارية وأعجبتني إعجابا شديدا وأذهلت عقلي ← رأيت أبا نواس في بعض المقابر بالبصرة يبكي ويلاحظ جارية تبكي عند قبر ← أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ ← محمد بن دينار الأنباري

772 - حدثنا سعيد بن ربعي الحراني قال : سمعت أبا بكر بن أبي طاهر يقول : رأيت غلاما وجارية متشاكلين في الصورة ، فسمعت من معاتبتهما شيئا أجج في قلبي نارا ، وإذا هي تقول له : « لو مسك ألم الهوى لرحمت أهل البلاء ، لكنك قسوت فانقطع منك الرجاء ، وما تستأهل ما أجده بك ، غير أن الهوى قضى لك بالجور علي ، وفي خلال ذلك دموع تجري »

رأيت غلاما وجارية متشاكلين في الصورة ← أبا بكر بن أبي طاهر ← سعيد بن ربعي الحراني

773 - حدثنا أبو الفضل الربعي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : كان رجل من آل جعفر بن أبي طالب عليه السلام يهوى جارية (1) ، فطال ذلك به ، فقال لبعض إخوانه : قد شغلتني هذه عن ضيعتي (2) ، وعن كل أمري قال : فاذهب بنا حتى نكاشفها ، فقد وجدت بعض السلو . قال : فأتيناها ، فلما جلسنا قال الجعفري : أتغنين : وكنت أحبكم فسلوت عنكم عليكم في دياركم السلام قالت : لا ، ولكني أغني : تحمل أهلها منها فبانوا على آثار ما ذهب العفاء قال : فاستحيا الفتى وأطرق ساعة ، فازداد كلفا ، ثم قال لها : تغنين : وأخنع للعتبى إذ كنت ظالما وإن ظلمت كنت الذي أتنصل قالت : وأغني : فإن تقبلوا بالود أقبل بمثله وإن تهجروا فالهجر منا يعلم قال : فتقاطعا وتواصلا ولم يشعر بهما أحد __________ (1) الجارية : الأمة المملوكة أو الشابة من النساء (2) ضيعة الرجل : ما منه معاشه ، كالصنعة والزراعة والتجارة وغير ذلك

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو الفضل الربعي