Etal Al Qaloob

25 - حدثنا أحمد بن جعفر ، أخي قال : حدثنا أحمد بن بديل قال : حدثنا أسباط بن محمد قال : حدثنا مطرف بن عبد الله ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد قال : « فرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف ، وزاد عائشة ألفين ، وقال : إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا جويرية ابنة الحارث ، فإنه فرض لهما ستة آلاف لكل واحدة »

فرض عمر بن الخطاب ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ← أحمد بن جعفر أخي

26 - حدثنا يحيى بن إسحاق بن سافري قال : حدثنا الحكم بن موسى قال : حدثنا أبو معاوية ، عن شبيب بن شيبة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي حصين : « إن أسلمت علمتك كلمتين ينفعانك » . فلما أسلمت قلت : يا رسول الله ، الكلمتان ؟ قال : « قل اللهم ألبسني رشدي ، وأعذني من شر نفسي »

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنُ، ← شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ

27 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا الحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء ، عن عثمان بن أبي العاص ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « اللهم اغفر لي ذنبي ، خطأي وعمدي ، اللهم إني أستهديك لأرشد أمري ، وأعوذ بك من شر نفسي »

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ: ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

28 - حدثنا حماد بن الحسن قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا قيس بن الربيع ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : في قول الله تبارك وتعالى : ( ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب (1) ) : فغمزه (2) جبريل عليه السلام ، فقال : ولا حين هممت . قال : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء (3) ) __________ (1) سورة : يوسف آية رقم : 52 (2) الغمز : الإشارة والجس والضغط باليد أو العين (3) سورة : يوسف آية رقم : 53

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ،

29 - حدثنا عباس الدوري قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « لما جمع النسوة قال لهن فرعون مصر : أيتكن راودت يوسف عن نفسه ؟ قالت امرأة العزيز : راودته عن نفسه ، وإنه لمن الصادقين . قال يوسف : ( ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب (1) ) فغمزه (2) جبريل عليه السلام ، فقال : ولا حين هممت . قال : ( وما أبرئ نفسي ، إن النفس لأمارة بالسوء (3) ) » __________ (1) سورة : يوسف آية رقم : 52 (2) الغمز : الإشارة والجس والضغط باليد أو العين (3) سورة : يوسف آية رقم : 53

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

30 - حدثني أخي قال : حدثنا أحمد بن يحيى قال : حدثنا أبو صدقة محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا نافع بن يزيد قال : حدثنا عمارة بن غزية ، عن ابن شهاب ، أخبره عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « خلق الله عز وجل المؤمن على أربعة أنفس : فنفس سريعة العقل ، بطيئة النسيان فهي طيبة صالحة ، وهي خير الأنفس ، ونفس سريعة العقل سريعة النسيان فهي صالحة ، وهي دونها ، ونفس بطيئة العقل بطيئة النسيان ، وهي دونها ، ونفس بطيئة العقل سريعة النسيان ، فهي خبيثة ، وهي شر الأنفس »

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← أبو صدقة محمد بن عبد الأعلى ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ← أَخِي

31 - أنشدني إبراهيم بن الجنيد قال : أنشدني أبو الوليد رباح بن الوليد : المرء ودنياه له غرارة والنفس بالسوء له أمارة يا رب حلو غبه مرارة

أنشدني أبو الوليد رباح بن الوليد ← أنشدني إبراهيم بن الجنيد

32 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا يحيى بن مكين ، وحدثنا القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قالا : حدثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس عدوك الذي إذا قتلك أدخلك الجنة ، وإذا قتلته كان لك نورا ، أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك » أنشدني أبو جعفر العبدي للعباس بن الأحنف : قلبي إلى ما ضرني داعي يكثر أحزاني وأوجاعي لقل ما أبقى على ما أرى يوشك أن ينعاني الناعي كيف احتراسي من عدوي إذا كان عدوي بين أضلاعي

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← القنطري ← يحيى بن مكين ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

33 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثني إسحاق بن محمد قال : قالت رابعة : « شغلوا قلوبهم بحب الدنيا عن الله جل ثناؤه ، ولو تركوها لجالت في الملكوت ثم رجعت إليهم برائق الفوائد »

رابعة ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

34 - حدثنا أبو حفص النسائي قال : حدثني أحمد بن أبي الحواري قال : قال مسلم الخواص : « تركتموه وأقبل بعضكم على بعض ، ولو أقبلتم عليه لرأيتم العجائب »

مسلم الخواص ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أبو حفص النسائي

35 - حدثنا أحمد بن غالب قال : حدثنا محمد بن عبيد الله ، وعبد العزيز بن عبد الله بن نافع بن خالد قال : « استلقفت هذه الخطبة من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم : » أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأوثق (1) العرى كلمة التقوى ، وخير العمل ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب ، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير ما ألقي في القلب اليقين « __________ (1) أوثق : أفضل وأوثق وأثبت وأقوم

عبد العزيز بن عبد الله بن نافع بن خالد ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← أحمد بن غالب

36 - حدثنا أبو الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني الصلت بن حكيم قال : حدثني السماك ، عن امرأة ، كانت تسكن بالبادية ، سمعتها تقول : « لو تطالعت قلوب المؤمنين بفكرها إلى ما ذخر (1) لها في حجب الغيوب من خير الآخرة ، لم يصف لهم في الدنيا عيش ، ولم تقر لهم في الدنيا عين » __________ (1) الذخر : ما يدخر لوقت الحاجة

امْرَأَةٍ ← السماك ← الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو الْجُنَيْدِ،