Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 152
149 - حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا خالد بن خداش قال : حدثنا وهب ، عن أسامة بن زيد ، عن مولى ابن مكمل ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فضلت المرأة في الشهوة على الرجل بتسعة وتسعين ضعفا إلا أن الحياء غلب عليهن »
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مولى ابن مكمل ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← وَھْبٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ،
Hadith 152
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 153
150 - أنشدني أبو يوسف الزهري قال : أنشدني الزبير بن بكار لعروة بن أذينة : ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم نزلوا ثلث منى بمنزل غبطة وهم على عرض لعمرك ما هم متجاورين لغير دار إقامة لو قد أجد رحيلهم لم يندموا لو كان حي قبلهن ظعائنا حي الحطيم وجوههن وزمزم
أنشدني أبو يوسف الزهري
Hadith 153
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 154
151 - أنشدني أبو موسى عمران بن موسى المؤدب : وإني لمشتاق إلى كل غاية من المجد يكبو دونها المتطاول بذول لمالي حين يبخل ذو النهى عفيف عن العوراء قرم حلاحل
Hadith 154
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 155
152 - أنشدني عبد الله بن شبر : وما نلت منها محرما غير أنني أقبل بساما من الثغر (1) أفلجا وألثم فاها تارة ثم تارة وأترك حاجات النفوس تحرجا __________ (1) الثغر : ما تقدم من الأسنان
Hadith 155
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 156
153 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري قال : حدثنا الزبير بن بكار ، عن عباس بن سهل الساعدي قال : « بينا أنا بالشام ، إذ لقيني رجل من أصحابي ، فقال لي : هل لك في جميل فإنه ثقيل تعوده ؟ فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه ، وما يخيل إلي أن الموت يكربه ، فنظر إلي ، ثم قال : يا ابن سهل ، ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ، ولم يزن ، ولم يقتل نفسا ، يشهد أن لا إله إلا الله ؟ قلت : أظنه قد نجا ، وأرجو له الجنة ، فمن هذا الرجل ؟ قال : أنا . قلت له : والله ما أحسبك سلمت وأنت تشبب منذ عشرين سنة ببثينة ، فقال : لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ، فإني في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا ، إن كنت وضعت يدي عليها لريبة ، فما برحنا حتى مات »
بَيْنَا ← عباس بن سهل الساعدي ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← أبو يوسف يعقوب بن عيسى الزهري
Hadith 156
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 157
154 - أنشدني أبو موسى عمران بن موسى المؤدب : وتبهر العين من محاسنها حوراء عند النجوم مثواها أحببتها للإله ، ليس لما يسخط رب العباد أهواها
Hadith 157
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 158
155 - حدثنا إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي ، عن أبيه ، عن عبد الملك بن قريب الأصمعي ، عن أبي سفيان بن العلاء قال : « بصرت الثريا بعمر بن أبي ربيعة وهو يطوف حول البيت ، فتنكرت وفي كفها خلوق (1) فرجمته ، فأثر الخلوق في ثوبه ، فجعل الناس يقولون : يا أبا الخطاب ، ما هذا زي المحرم ، فأنشأ يقول : أدخل الله رب موسى وعيسى جنة الخلد من ملاني خلوقا مسحت كفها بجيب قميصي حين طفنا بالبيت مسحا رفيقا فقال له عبد الله بن عمر : مثل هذا القول تقول في مثل هذا الموضع فقال له : يا أبا عبد الرحمن ، قد سمعت مني ما سمعت ، فورب هذه البنية ما حللت إزاري (2) على حرام قط » __________ (1) الخلوق : عطر وطيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره (2) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاءِ؛ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ، ← أَبِيهِ ← إسماعيل بن أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي
Hadith 158
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 159
أنشدنی أبوبکر محمد بن علی النحوی، قال: أنشدنی نفطویہ، قال: أنشدنی ثعلب: وقصیرۃ الأیام ودجلیسھا لو نال مجلسھا بفقد حمیم صفراء من بقرالجواء کأنما قطع الحیاء بھا رداغ سقیم من مجزیات أخی الھوی قطع الجوی بدلال عائنہ ومقلۃ ریم
أنشدنی نفطویہ، ← أنشدنی أبوبکر محمد بن علی النحوی،
Hadith 159
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 160
أنشدنی أبو موسی عمران المؤدب النمیر: یغطین أطراف البنان من التقی ویخرجن بالأ سحار معتجرات تضوع مسکا بطن نعمان ان مشت بہ زینب فی نسوۃ عطرات فلما رأت رب النمیری أعرضت وقد کن أن یلقینہ خدرات فھن اللواتی ان برزن قتلننا وان مسن قطعن الحشا حسرات ۔ وقیل للیلی الأخیلیۃ: ھل کان بینک وبین توبۃ ما یکرھہ اللہ تعالی؟
Hadith 160
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 161
158 - أنشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف يقول : أما والذي نادى من الطور عبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل لقد ولدت حواء منك بلية على أقاسيها وخبلا من الخبل وإني وإياكم وإن شفني الهوى (1) لأهل عفاف لا يدنسن بالجهل
أنشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف
Hadith 161
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 162
157 - أنشدني أبو موسى عمران المؤدب النميري : يغطين أطراف البنان من التقى ويخرجن بالأسحار (1) معتجرات تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت به زينب في نسوة عطرات فلما رأت رب النميري أعرضت وقد كن أن يلقينه خدرات فهن اللواتي إن برزن قتلننا وإن مسن قطعن الحشا حسرات وقيل لليلى الأخيلية : هل كان بينك وبين توبة ما يكرهه الله تعالى ؟ قالت : إذا أكون منسلخة من ديني ، إن كنت ارتكبت عظيما ثم أتبعه الكذب __________ (1) الأسحار : جمع سحر وهو وقت ما قبل الفجر
أنشدني أبو موسى عمران المؤدب النميري يغطين أطراف البنان من التقى
Hadith 162
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب الافتخار بالعفاف · حديث 163
158 - أنشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف يقول : أما والذي نادى من الطور عبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل لقد ولدت حواء منك بلية على أقاسيها وخبلا من الخبل وإني وإياكم وإن شفني الهوى (1) لأهل عفاف لا يدنسن بالجهل __________ (1) الهوى : كل ما يريده الإنسان ويختاره ويرضاه ويشتهيه ويميل إليه
أنشدني الحسن بن عمرو الرقي للعباس بن أبي أحنف
Hadith 163
