Etal Al Qaloob

716 - حدثنا محمد بن جابر قال : حدثنا القعنبي قال : حدثنا الدراوردي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « المؤمن يغار ، والله جل ثناؤه أشد غيرة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ

717 - حدثنا أبو يوسف القلوسي قال : حدثنا عبد الله بن رجاء قال : حدثنا سعيد بن سلمة قال : حدثنا يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن كعب بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الغيرة غيرتان : فغيرة يحب الله ، وأخرى يكرهها » . قلنا : يا رسول الله ، ما الغيرة التي يحب الله عز وجل أن يغار ؟ قال : « تؤتى معاصي الله عز وجل وتنتهك محارمه » . قلنا : فما الغيرة التي يكره الله جل ثناؤه ؟ قال : « غيرة أحدكم في كنهه »

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← سعيد بن سلمة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ

718 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي قال : حدثنا الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الله بن شداد قال : الغيرة غيرتان : غيرة يصلح الرجل أهله ، وغيرة تدخله النار

الغيرة غيرتان غيرة يصلح الرجل أهله وغيرة تدخله النار ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

719 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن شماسة المهدي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم إبراهيم مارية القبطية وهي حامل منه بإبراهيم ، وعندها نسيب لها كان قدم معها من مصر وأسلم وحسن إسلامه ، وكان كثيرا ما يدخل على أم إبراهيم ، وأنه جب نفسه فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق قليلا ولا كثيرا ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على أم إبراهيم ، فوجد عندها قريبها ، فوجد في نفسه من ذاك شيئا كما يقع في أنفس الناس ، فرجع متغير اللون ، فلقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فعرف ذلك في وجهه ، فقال : يا رسول الله ، مالي أراك متغير اللون ؟ فأخبره ما وقع في نفسه من قريب مارية ، فمضى بسيفه فأقبل يسعى حتى دخل على مارية ، فوجد عندها قريبها ذلك ، فأهوى بالسيف ليقتله ، فلما رأى ذلك منه كشف عن نفسه ، فلما رآه عمر رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال : « إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأها وقريبها مما وقع في نفسي ، وبشرني أن في بطنها غلاما ، وأنه أشبه الخلق بي ، وأمرني أن أسميه إبراهيم ، وكناني بأبي إبراهيم ، ولولا أنى أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها ، لاكتنيت بأبي إبراهيم ، كما كناني جبريل عليه السلام »

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عبد الرحمن بن شماسة المهدي ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

720 - حدثنا الصاغاني قال : حدثنا الواقدي ، عن محمد بن صالح ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه قال : كانت سارة تحت إبراهيم عليه السلام خليل الله ، فمكثت معه دهرا لا ترزق منه ولدا ، فلما رأت ذلك وهبت له هاجر ، أمة لها قبطية ، فولدت لإبراهيم صلوات الله عليه إسماعيل ، فغارت من ذلك سارة ووجدت في نفسها ، وعتبت على هاجر ، فحلفت أن تقطع منها ثلاثة أشراف ، فقال لها إبراهيم صلوات الله عليه : « هل لك أن تبري يمينك ؟ قالت : كيف أصنع ؟ قال : أبقي أذنيها واخفضيها . والخفض هو الختان ، ففعلت ذلك بها ، فوضعت هاجر في أذنيها قرطين فازدادت بهما حسنا ، فقالت سارة : أراني إنما زدتها جمالا ، فلم تقاره على كونها معه ، ووجد بها إبراهيم وجدا (1) شديدا ، فنقلها إلى مكة ، فكان يزورها في كل يوم من الشام على البراق (2) من شغفه بها ، وقلة صبره عنها » __________ (1) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وَجَدْتُ بِفُلانَة وَجْداً، إذا أحْبَبْتها حُبّا شَديدا. (2) البراق : الدَّابة التي ركبها النبي ليلة الإسراء والمعراج

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ← الْوَاقِدِيُّ ← الصَّاغَانِيُّ،

721 - حدثنا أبو بدر الغبري قال : حدثنا حبان بن هلال ، عن المبارك بن فضالة ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة عرس بصفية وأخبرني قالت : فتنكرت وتنقبت ، وذهبت أنظر ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيني فعرفني فأقبل إلي فانقلبت ، فأسرع المشي فأدركني فاحتضنني ، فقال : « كيف رأيتها » ؟ قلت : يهودية بنت يهوديات

عَائِشَةَ ← أُمِّ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← أَبُو بَدْرٍ الْغُبَرِيُّ،

722 - حدثنا سعدان بن يزيد قال : حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حميد الطويل ، عن ابن مالك قال : أهدى بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم له قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض نسائه ، فضربت القصعة فوقعت ، فانكسرت ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد ويرده في القصعة ويقول « كلوا ، غارت أمكم » . ثم انتظر حتى جاءت قصعة صحيحة فأخذها فأعطاها صاحبة القصعة المكسورة

ابْنِ مَالِكٍ ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

723 - حدثنا عباس الدوري قال : حدثنا يحيى بن حماد قال : حدثنا أبو عوانة ، عن داود بن عبد الله ، عن عبد الرحمن المسلي ، عن الأشعث بن قيس قال : تضيفت بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام إلى امرأته فضربها قال : فحجزت بينهما قال : فرجع إلى فراشه ، فقال : يا أشعث ، احفظ عني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تسأل رجلا فيما يضرب امرأته »

من رسول الله لا تسأل رجلا فيما يضرب امرأته ← فرجع إلى فراشه فقال يا أشعث احفظ عني شيئا ← فحجزت بينهما ← تضيفت بعض أصحاب رسول الله فقام إلى امرأته فضربها ← الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ ← دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

724 - حدثنا الرمادي قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عمر ، سمع امرأته تكلم رجلا من وراء جدار بينها وبينه قرابة لا يعلمها ابن عمر قال : فجمع لها جرائد ثم أتاها فضربها حتى آضت حشيشا آضت : يعني صارت

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← الرمادي،

725 - حدثنا بنان بن سليمان قال : حدثنا حسين بن إبراهيم شكاب ، عن أبيه ، أن معاذ بن جبل : كان يأكل تفاحا ومعه امرأته ، فدخل عليه غلام له ، فناولته تفاحة قد أكلت منها فأوجعها معاذ ضربا ، ودخل على امرأته وهي تطلع في خباء (1) من أدم (2) فضربها __________ (1) الخباء : الخيمة (2) الأدم : الجلد المدبوغ

حسين بن إبراهيم شكاب ← بَنَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

726 - حدثنا الرمادي ، حدثنا يزيد بن أبي حكيم ، حدثنا الثوري ، عن أشعث ، عن الحسن ، أن امرأة ، جاءت تشكو زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لطمها ، فدعى الرجل ليأخذ حقها ، فأنزل الله عز وجل : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أردنا أمرا وأحدث الله عز وجل أمرا »

أَشْعَثَ، ← الثَّوْرِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَکِيمٍ ← الرمادي،

727 - حدثنا علي بن عبد الله الأنماطي قال : حدثني جماعة من شيوخ حمص قالوا : كان عبد السلام بن رغبان الملقب بديك الجن شاعرا أديبا ذا نعمة حسنة ، وكان له غلام كالشمس وجارية كالقمر ، وكان يهواهما جميعا ، فدخل يوما منزله فوجد الجارية معانقة الغلام تقبله ، فشد عليهما فقتلهما ، ثم جلس عند رأس الجارية ، فبكاها طويلا ثم قال : يا طلعة طلع الحمام عليها وجنى لها ثمر الردى بيديها رويت من دمها الثرى ولطال ما روى الهوى شفتي من شفتيها فأجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري على خديها فوحق عينيها فما وطئ الثرى شيء علي أعز من عينيها ما كان قتلتها لأني لم أكن أبكي إذا سقط الغبار عليها لكن بخلت على سواي بحسنها وأنفت من نظر الغلام إليها ثم جلس عند رأس الغلام فبكى ، وأنشأ يقول : أشفقت أن يرد الزمان بغدره أو أبتلى بعد الوصال (1) بهجره قمر أنا استخرجته من دجنة بمودتي وله الفؤاد بأسره عهدي به ميتا كأحسن نائم والدمع ينحر مقلتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكى له في قبره غصن تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره __________ (1) الوصال : التواصل والقرب والوداد

جماعة من شيوخ حمص ← علي بن عبد الله الأنماطي