Muajam Ibn Askar

927- أخبرني علي بن محمد بن أبي الحسن أبو الحسن الصائغ الجوهري المروزي بقراءتي عليه بها قال أبنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن الفضل بن عبد الصمد التاجر بنيسابور قراءة عليه أبنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج الكوشكي أبنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا [ص:745] محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا جعفر بن عون أبنا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت عنه فقال أدنه فدنوت إليه فتوضأ ومسح على خفيه. أخرجاه من حديث الأعمش.

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ ← جعفر بن عون، أبنا الأَعْمَشُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ،

928- أخبرنا علي بن محمد بن الحسين بن حسون أبو الحسن البزاز قراءة عليه وأنا أسمع في دكانه بباب البصرة ببغداد قال ثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله قال أبنا علي بن عمر بن محمد الحربي ثنا أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا وهيب بن خالد ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور وإذا أمسى قال اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← أَبُو خُبَيْبٍ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ← أبنا علي بن عمر بن محمد الحربي ← القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله ← أسمع في دكانه بباب البصرة ببغداد ← علي بن محمد بن الحسين بن حسون أبو الحسن البزاز قراءة عليه

929- علي بن محمد بن الحسين أبو الحسن البوسنجي النوري الصوفي.. .. .. ..

930- حدثنا علي بن محمد بن الحسين أبو الحسن البلخي الحنيفي الفقيه لفظا بدمشق ثنا أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي إملاء ثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني ثنا أبو شعيب صالح بن محمد ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي ثنا أبو الحسين الخوارزمي ثنا أبو سعيد القاسم بن عبد الله البصري ثنا النضر بن طاهر أبو الحجاج ثنا سلام بن سليمان ثنا فطر بن خليفة عن عامر بن واثلة قال قال أبو بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى بنى جنانا من ياقوت أحمر أساسها وأعاليها مشبكة عليها أستار السندس والإستبرق فكل جنة طولها مئة عام في كل جنة منها ألف قصر من زبرجد أخضر والأنهار تطرد في حيطانها والأشجار دانية تقول هذه الجنة وصاحبها ينعم فلا يبأس ويخلد فلا يموت لا يبلى شبابك قال فقال [ص:747] رسول الله صلى الله عليه وسلم: فتلك الجنان بنيت لمن صام رمضان ويعطيها الله لأهلها يوم الفطر. هذا حديث غريب جدا

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ← عَامِرِ بْنِ وَاثِلَۃَ ← فِطْرِ بن خليفة ← سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← النضر بن طاهر أبو الحجاج ← أبو سعيد القاسم بن عبد الله البصري ← أبو الحسين الخوارزمي ← أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي ← أبو شعيب صالح بن محمد ← أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني ← أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي إملاء ← علي بن محمد بن الحسين أبو الحسن البلخي الحنيفي الفقيه لفظا بدمشق

931- أخبرنا علي بن محمد بن علي بن عمر بن المحلبان أبو الحسن بقراءتي عليه ببغداد قال ثنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفقيه إملاء أبنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج قراءة عليه ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صوم يوم عاشوراء يكفر العام الذي قبله وصوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله والذي بعده. هذا حديث حسن صحيح غريب.

الذي بعده. هذا حديث حسن صحيح غريب. ← صوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله ← صوم يوم عاشوراء يكفر العام الذي قبله ← أَنَسٍ، ← أَبِي قَتَادَةَ، ← عَبْد اللَّه بْنُ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيُّ، ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ

932- أخبرنا علي بن محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر أبو الحسن بن أبي بكر الخياط المقرئ بقراءتي عليه ببغداد قال ثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري البندار إملاء بجامع المنصور أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن [ص:748] العباس المخلص البزاز ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي إملاء ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد هو القطان عن شعبة أخبرني أبو جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالإيمان بالله قال تدرون ما الإيمان قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم. متفق على صحته أخرجاه من طرق من حديث أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو جَمْرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، هُوَ الْقَطَّانُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ

933- أخبرنا علي بن محمد بن علي بن أبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي أبو الحسن بن أبي بكر الصالحاني الأصبهاني بقراءتي عليه ببغداد قدمها حاجا قال: أبنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر إملاء ثنا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم بانتخاب ابن مطر ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عثمان بن [ص:749] غياث عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الحوائط ومعه عود ينكت بين الماء والطين فجاء رجل فاستفتح فقال افتح له وبشره بالجنة فإذا هو أبو بكر فبشرته بالجنة ثم جاء رجل فاستفتح فقال افتح له وبشره بالجنة ففتحت وبشرته بالجنة فإذا هو عمر ثم جاء آخر فاستفتح فقال افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون ففتحت له وبشرته بالجنة على بلوى تكون فإذا هو عثمان قال الله المستعان وعليه التكلان. صحيح

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم بانتخاب ابن مطر ← أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر ← أبنا القاضي أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم

934- أخبرنا علي بن محمد بن علي أبو الحسن الهروي بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد المعروف بابن المتيم الواعظ ثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسار ثنا حميد بن الربيع ثنا هشيم ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت [ص:750] ورادا يحدث عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال ومنع وهات. هذا حديث حسن صحيح.

قِيلَ ← الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← وَرَّادًا، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسار

935- أخبرنا علي بن محمد بن محمد بن علي أبو الحسن الجويني الأديب بقراءتي عليه بنيسابور.. .. .. ..

936- أخبرنا علي بن محمد بن علي بن الحسن بن أبي المضاء محمد أبو الحسن بن أبي المضاء البعلبكي الفقيه الشافعي قراءة عليه بدمشق قال أبنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد بدمشق قال أبنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عوف المزني أبنا أبو القاسم الفضل بن جعفر بن محمد التميمي المؤذن ثنا جماهر بن محمد الزملكاني ثنا هشام بن عمار ثنا محسن بن تميم ثنا حفص بن عمر [ص:751] حدثني إبراهيم بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد للناس نصف العقل وحسن السؤال نصف العلم. غريب الإسناد والمتن

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إبراهيم بن عبد الله بن الزبير ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← محسن بن تميم ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← جماهر بن محمد الزملكاني

937- أخبرنا علي بن محمد بن علي بن يوسف بن يعقوب أبو الحسن بن أبي طاهر العلاف المقرئ البغدادي إجازة أبنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف بابن الحمامي ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن رفاعة طلقني فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإن ما معه مثل هدبة الثوب فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته [ص:752] ويذوق عسيلتك وأبو بكر عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بالباب ينتظر أن يؤذن له فقال يا أبا بكر ألا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجاه من حديث سفيان بن عيينة.

جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ← أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك

938- أخبرنا الشيخ الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري الفقيه الشافعي المعروف بإلكيا إجازة قال أبنا أبو الفضل زيد بن صالح الصالحي ثنا الأستاذ أبو القاسم إسماعيل بن عباد الصاحب إملاء حدثني أبي رحمه الله ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا وكيع يعني ابن الجراح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد إلا وله في السماء صيت فإن كان صيته في السماء حسنا وضع في الأرض حسنا وإذا كان صيته سيئا وضع في الأرض سيئا. هذا حديث حسن غريب

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ يَعْنِي ابْنَ الْجَرَّاحِ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ← أَبِي ← الأستاذ أبو القاسم إسماعيل بن عباد الصاحب ← أبنا أبو الفضل زيد بن صالح الصالحي