Muajam Ibn Askar

771- أخبرنا عبد الملك بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن نصرويه أبو غانم الأصبهاني بقراءتي عليه في جامعها قال أبنا الشيخ أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي ويعرف بابن عليك النيسابوري قراءة عليه بأصبهان قال أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع حافظ وقته وإمام عصره ثنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد ثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا تبع بيعتين في بيعة. هذا حديث حسن غريب.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← هُشَيْمٌ، ← الحسن بن عرفة العبدي ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ السَّامِرِيُّ ← أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع حافظ وقته وإمام عصره ← يعرف بابن عليك النيسابوري ← أبنا الشيخ أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي

772- أخبرنا عبد الملك بن حمد بن أحمد بن الحسن أبو زيد الجوهري البروجردي إجازة أبنا أبو الفتح عبد الواحد بن إسماعيل بن عثمان بن نغارة ثنا أبو الغنائم الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن حماد المقرئ ثنا أبو الأشعث عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ثنا أبي أبو سعيد الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن داود السراج النيسابوري ثنا داود بن سليمان الخواص ثنا خازم بن جبلة ثنا خارجة بن مصعب عن داود بن أبي هند عن الشعبي [ص:627] عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وله قينة فلا تصلوا عليه. غريب جدا لا أعلم أني كتبته إلا من هذا الوجه وفي إسناده غير واحد من الضعفاء

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ← خَازِمُ بْنُ جَبَلَةَ، ← داود بن سليمان الخواص ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن داود السراج النيسابوري ← أبي أبو سعيد الحافظ ← أبو الأشعث عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ← أبو الغنائم الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن حماد المقرئ

773- حدثنا عبد الملك بن سعد بن تميم بن أحمد بن عنتر أبو الفضل التميمي الأسداباذي إملاء من لفظه بأسداباذ مدينة من كور همذان من قهستان أبنا أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الأصبهاني السلماني قراءة عليه بجرباذقان أبنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الضبي أبنا سليمان بن أحمد ثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أبنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتي فقال يا عبد الله بن عمرو ألم أخبر أنك تكلف قيام الليل وصيام النهار قلت إني أفعل فقال إن من حسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام الحسنة [ص:628] بعشر أمثالها فكأنك قد صمت الدهر كله فغلظت فغلظ علي فقلت إني لأجد قوة عن ذلك فقال إن من حسبك ولا يقول افعل أن تصوم من كل جمعة ثلاثة أيام فغلظت فغلظ علي فقلت إني لأجد قوة عن ذلك فقال إن أعدل الصيام عند الله صيام داود عليه السلام كان يصوم نصف الدهر إن لعينك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن لأهلك عليك حقا فقال عبد الله لما أدركته السن وضعف وكبر لأن أكون قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. هذا حديث حسن صحيح.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يزيد بن هارون أبنا محمد بن عمرو بن علقمة ← إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ

774- أخبرنا عبد الملك بن عبد الله بن داود أبو القاسم المغربي الحمزي الفقيه بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي الهاشمي أبنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور المكي ثنا الفضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد فيها أو نقص فلما قضى الصلاة قالوا يا رسول الله حدث في الصلاة حدث قال وما ذاك قالوا زدت أو نقصت فثنى رجله واستقبل القبلة [ص:629] وسجد سجدتين وهو جالس ثم أقبل علينا بوجهه فقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني أيما أحد منكم صلى صلاة فلم يدر أزاد أو نقص فليتحر من ذلك الصواب ثم ليبن عليه وليسجد سجدتين. اتفقا على صحته فرواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن فضيل.

775- أخبرنا عبد الملك بن عبد الله بن عمر بن محمد بن عبد الله أبو القاسم العمري العدوي الهروي الواعظ أخو سالم بن عبد الله بقراءتي عليه في داره بأزجاه من ناحية خابران من نواحي أبيورد قال أبنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي بهراة أبنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي أبنا حاجب بن أحمد بن يرحم ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى السيناني ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار بيده نحو اليمن فقال إن الإيمان هاهنا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرن.. .. [ص:630] الشيطان في ربيعة ومضر. متفق على صحته أخرجاه من طرق من حديث إسماعيل بن أبي خالد.

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ← قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ،

776- أخبرنا عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل أبو الفتح بن أبي القاسم الكروخي الهروي بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي بهراة قالوا أبنا أبو محمد عبد الجبار بن أحمد بن الجراح المروزي أبنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر أبنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ثنا قتيبة وبشر بن معاذ قالا ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها. [ص:631] أخبرناه عاليا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي بهراة أبنا أبو مضر محلم بن إسماعيل الضبي أبنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد السجزي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد. فذكر مثله صحيح.

777- أخبرنا عبد الملك بن عبيد الله بن جامع بن الحسن بن علي أبو المعالي بن أبي بكر الفارسي المعدل بقراءتي عليه بنيسابور قال أبنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي قاضي سنجبست قرية من قرى طوس قال أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أبنا أبو سهل القطان ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال دخل عمر رضي الله عنه على حفصة وهي تبكي وتلتدم [ص:632] فقال لها ما لك أطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد كان طلقك ثم راجعك من أجلي وايم الله لئن كان طلقك لا أكلمك أبدا

ابْنِ عُمَرَ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أبنا أبو سهل القطان

778- أخبرنا عبد الملك بن عبد السلام بن الحسين أبو محمد اللمغاني الفقيه الحنيفي بقراءتي عليه ببغداد أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي قال قرئ على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا خلف وهو ابن هشام ثنا أبو شهاب وهو عبد ربه بن نافع الحناط عن حميد عن أنس أن أناسا من بني سلمة أرادوا أن يتحولوا إلى قرب المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال أما تحتسبون آثاركم. أخرجه البخاري عن محمد بن عبد الله بن حوشب عن عبد الوهاب الثقفي عن حميد.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← أبو شهاب وهو عبد ربه بن نافع الحناط ← خلف وهو ابن هشام ← عبد الله بن محمد البغوي، ← حَاضِرٌ ← قرئ على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص

779- أخبرنا عبد الملك بن عبد الواحد بن الحسن أبو الفضل المعروف بابن زريق الشيباني بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور البزاز ثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة أبنا عبد الله بن محمد ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص [ص:633] الجشمي عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين صلاة كلها مثل صلاته.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أبي الأحوص الجشمي ← مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة أبنا عبد الله بن محمد

780- أخبرنا عبد الملك بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن أبو صالح القشيري النيسابوري إجازة وقد لقيته بطوس ولم يتفق لي السماع منه قال: أخبرتنا جدتي فاطمة بنت أبي علي الدقاق قالت أبنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائيني ثنا أبو عوانة الحافظ ثنا يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن شيبان قالا ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ الآيتين الآخرتين من سورة البقرة كفتاه قال يونس في حديثه من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه. أخبرناه أبو المظفر بن أبي القاسم القشيري بقراءتي أبنا أبي أبنا أبو نعيم فذكر مثله. أخرجه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن شيبان ← أبو عوانة الحافظ ← أبنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائيني ← أخبرتنا جدتي فاطمة بنت أبي علي الدقاق

781- أخبرني عبد الملك بن عثمان بن أبي منصور أبو القاسم الصوفي السمسار المعروف بالنجار بقراءتي عليه في داره بنيسابور أبنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن خلف الشيرازي أبنا الحاكم أبو [ص:634] عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد قال تعوذوا بكلمات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم إني أتعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من البخل وأعوذ بك من أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر. متفق على صحته أخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن حسين.

تعوذوا بكلمات ← سَعْدٍ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← زَائِدَةَ ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ، ← أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

782- أخبرنا عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن محمد بن يوسف أبو الفضل بن أبي الحسن بن أبي منصور بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي أبنا محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق ثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد وهو ابن عبد الله عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين كل مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة سبع سنين. [ص:635] معاوية هذا هو ابن حيدة القشيري جد بهز بن حكيم.

أَبِيهِ ← حَکِیْمِ بْنِ مَعَاوِیَۃَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إسحاق بن شاهين ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ