Muajam Ibn Askar

387- أخبرنا الخصيب بن المؤمل بن محمد بن علي بن سلم بن العباس بن الخصيب أبو العلاء التميمي المجاشعي.. .. .. ..

388- أخبرنا الخضر بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبدان أبو القاسم بن أبي عبد الله الأزدي الصفار.. .. .. ..

389- أخبرنا.. .. .. .. عن أنس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه يضحك حتى بدت ثناياه فقال له عمر ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة فقال أحدهما يا رب خذ لي مظلمتي من أخي فقال الله تبارك وتعالى فكيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء قال يا رب فليحمل من أوزاري وفاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال إن ذاك اليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل من أوزارهم فقال الله تعالى للطالب ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع رأسه فقال يا رب أرى مدائن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللؤلؤ لأي نبي هذا أو لأي صديق هذا أو لأي شهيد هذا قال هذا لمن أعطى الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال أنت تملكه قال يا رب بماذا قال بعفوك عن أخيك قال يا رب فإني قد عفوت عنه قال فقال الله خذ بيد أخيك فأدخله الجنة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة.

أَنَسٍ،

390- أخبرني الخضر بن الحسين بن علي بن محمد أبو القاسم ويكنى أبا العباس أيضا ويعرف بابن المعلم بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري قراءة عليه قال أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ثنا [ص:325] عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو محمد خلف بن هشام البزار سنة ست وعشرين ومئتين ثنا العطاف بن خالد بن صفوان المخزومي ثنا نافع أنه أقبل مع ابن عمر من مكة حتى إذا كان ببعض الطريق لقيه خبر من امرأته أنها بالموت وكان إذا نودي بالمغرب نزل مكانه فصلى فلما كانت تلك العشية نودي بالمغرب فسار حتى أمسى وظننا أنه نسي فقلنا الصلاة فسار حتى إذا كاد الشفق يغيب نزل فصلى المغرب وغاب الشفق فصلى العتمة ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير. هذا حديث حسن وقد أخرج مسلم معناه عن يحيى بن يحيى عن مالك عن نافع وقوله خالد بن صفوان وهم وإنما هو أبو صفوان جد العطاف وهو ابن خالد بن عبد الله.

نَافِعٍ ← العطافُ بنُ خالدِ بنِ صفوانَ المخزوميُّ: ← أبو محمد خلف بن هشام البزار ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ← أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري ← يكنى أبا العباس أيضا ويعرف بابن المعلم بقراءتي عليه ← الخضر بن الحسين بن علي بن محمد أبو القاسم

391- أخبرنا خلف بن عبد الكريم بن خلف بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف أبو نصر بن أبي المظفر بن أبي نصر بن أبي عبد الرحمن الشحامي الشروطي المعدل بقراءتي عليه في داره بنيسابور أبنا أبو نصر عبد الجبار بن سعيد بن محمد بن أحمد البحيري قراءة عليه أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو المورع محاضر بن المورع ثنا سعد بن سعيد أخبرتني عمرة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى. أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن سعد.

عَائِشَةَ ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ ← أبو المورع محاضر بن المورع ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،

392- أخبرنا خلف بن عطاء بن أبي عاصم أبو بكر النجار الماوردي الهروي بقراءتي عليه في المسجد الجامع بهراة أبنا الفقيه أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي الهروي بها أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف بنيسابور ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج إملاء ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة واسمه الوضاح عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر أو العصر ورجل يقرأ خلفه [ص:327] فلما انصرف قال أيكم قرأ: {سبح اسم ربك الأعلى} ؟ فقال رجل من القوم أنا ولم أرد بها إلا الخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد عرفت أن بعضكم خالجنيها. أخرجه مسلم عن سعيد بن منصور وقتيبة عن أبي عوانة.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أبو عوانة واسمه الوضاح ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ.

393- أخبرنا خلف بن الموفق بن أبي بكر أبو بكر الوكيل بقراءتي عليه بهراة قال أبنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي الهروي أبنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي أبنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي الطائي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها. أخرجاه عن جماعة عن سفيان بن عيينة.

394- أخبرنا خلف بن الموفق بن خلف أبو بكر القاضي المعروف بالطواف قراءة عليه بهراة أبنا الشيخ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري قراءة عليه قال أبنا محمد بن موسى بن [ص:328] الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يدخل الجنة ينعم لا يبأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. أخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن ابن مهدي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ← أبنا محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي

395- أخبرنا خليل بن تميم بن علي بن أحمد أبو العز الخطيب بقراءتي عليه بأصبهان قال أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله قال ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء ثنا يعقوب الدورقي ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل [ص:329] والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات. اتفقا على إخراجه فرواه البخاري عن مسدد بن مسرهد ورواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني كلاهما عن معتمر.

396- أخبرنا خليل بن علي بن خليل أبو طاهر المقرئ الضرير الجوسقي من جوسق النهروان بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي قراءة عليه قال قرئ على القاضي أبي القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر قال ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد إملاء ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي داود عن أبي الحمراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا. محفوظ من حديث يونس عن أبي داود نفيع بن الحارث [ص:330] الهمداني الكوفي عن أبي الحمراء هلال بن الحارث.

أَبِي الْحَمْرَاءِ ← أَبِي دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْواسِطِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَادُ ← قرئ على القاضي أبي القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر

397- أخبرنا خليل بن وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد أبو حبيب بن أبي بكر بن أبي عبد الرحمن الشحامي قراءة عليه في داره بنيسابور أبنا أبو بكر بن محمد بن الحسين التاجر قراءة عليه قال ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الأموي ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي ببغداد ثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر سمع جابرا يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا تنعم عينا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن. متفق على صحته أخرجاه من حديث سفيان.

398- أخبرنا خليفة بن محفوظ بن أبي يعلى محمد بن علي [ص:331] أبو الفوارس المقرئ المؤدب الأنباري بقراءتي عليه بالأنبار قال أبنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الأخضر الأنباري بها قال أبنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الأسود قال قلت يا رسول الله أرأيت إن اختلفت أنا ورجل من المشركين بضربتين فقطع يدي فلما علوته بالسيف قال لا إله إلا الله أأضربه أم أدعه قال بل دعه قال قلت قد قطع يدي قال إن ضربته بعد أن قالها فهو مثلك قبل أن تقتله وأنت مثله قبل أن يقولها. متفق على صحته أخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد عن عبد الرزاق.