Muajam Ibn Askar

1042- أخبرنا كافور بن عبد الله أبو الحسن الليثي الحبشي الصوري الخصي بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي ببغداد أبنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المجبر ثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي ثنا أبو سعيد الأشج ثنا المطلب بن زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت عند جابر بن عبد الله في بيته وعلي بن الحسين ومحمد بن الحنفية وأبو جعفر فدخل رجل من أهل العراق فقال أنشدك بالله إلا حدثتني ما رأيت وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط فأشار بيده ثلاثا فأخذ بيد علي وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. [ص:833] هذا حديث غريب من حديث ابن عقيل تفرد به المطلب بن زياد الكوفي الثقفي عنه

كافور بن عبد الله أبو الحسن الليثي الحبشي الصوري الخصي بقراءتي عليه

1043- أخبرني كامل بن وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن أبي بكر الشحامي الخياط بقراءتي عليه بنيسابور أبنا أبو علي جامع بن الحسن البيهقي أبنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أبنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل. أخرجه البخاري عن أبي نعيم.

1044- أخبرنا كتائب بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو الفضل البجلي الشاهد المعروف بابن دقشللة الكوفي بقراءتي عليه بها في المسجد الأعظم بالكوفة عند أسطوانة علي رضي الله عنه قال أبنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن سلمان أبنا الشريف أبو القاسم زيد بن جعفر وأبو الحسن محمد بن يعلى الكسائي قالا أبنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة قال أبنا عبيد الله هو ابن موسى أبنا حنظلة يعني ابن أبي سفيان عن سالم عن ابن عمر أنه كره أن تعلم الصورة قال ابن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تضرب. أخرجه البخاري عن عبيد الله بن موسى.

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← ابن عمر نهى رسول الله أن تضرب. أخرجه البخاري ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ تُعْلَمَ الصُّورَةُ ← سَالِمٍ ← أبنا عبيد الله هو ابن موسى أبنا حنظلة يعني ابن أبي سفيان ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أبنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ← أبو الحسن محمد بن يعلى الكسائي

1045- أخبرنا كثير بن سعيد بن عبد الله بن الحسين بن إسحاق أبو عبد الله بن شماليق الوكيل بقراءتي عليه ببغداد أبنا [ص:835] أبو عبد الله الحسين عن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد الجريري عن أبي بصرة حدثني أو قال حدثنا من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى في وسط أيام التشريق وهو على بعير فقال أيها الناس ألا إن ربكم واحد ألا وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى ألا قد بلغت قالوا نعم قال ليبلغ الشاهد الغائب.

أو ← أَبِي بَصْرَةَ ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي

1046- أخبرنا كجطغان بن التونطاش بن عبد الله أبو عبد الله النجمي الصوفي بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة أبنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد وهو الأحدب الطنافسي عن عبيد الله وهو ابن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت [ص:836] طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض. أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن عبيد الله.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ، ← محمد بن عبيد وهو الأحدب الطنافسي ← إبراهيم بن إسحاق الزهري ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ

1047- أخبرنا كمشتكين بن عبد الله أبو الحسن الرومي الرشيدي الخصي بقراءتي عليه في داره بنيسابور بمحلة ميدان زياد أبنا أبو القاسم الفضل بن عبد الله بن محمد بن المحب قراءة عليه قال أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف قال أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير ح قال وأبنا أبو العباس قال وثنا أبو همام وهو الوليد بن شجاع ثنا هشيم ثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة أن أهل الكوفة شكوا سعدا إلى عمر بن الخطاب فذكروا من صلاته فأرسل إليه فقدم عليه فذكر له ما عابوا من أمر صلاته فقال إني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها إني [ص:837] لأركد لهم في الأوليين وأحذف بهم في الأخريين فقال ذاك الظن بك أبا إسحاق. أخرجاه من طرق فرواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن هشيم.

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← أبو همام وهو الوليد بن شجاع ← وأبنا أبو العباس ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← هُشَيْمٌ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ: ← أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف

1048- أخبرنا كمشتكين بن عبد الله أبو الخير الوراق عتيق أبي نصر بن البخاري بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن زكريا الطريثيثي قراءة عليه أبنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إبراهيم البزاز ثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد ثنا أحمد بن ملاعب ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتم الناس صلاة وأوجزه. هذا حديث حسن صحيح.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد