Muajam Ibn Askar

873- حدثني علي بن بركة أبو الحسن المستعمل الهاشمي الأطروش من لفظه ببغداد قال ثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله لفظا قال أبنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي ثنا أبو خبيب العباس بن أحمد البرتي ثنا عبد الأعلى وهو ابن حماد قال قرأت على مالك بن أنس عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل شيء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز. صحيح أخرجه مسلم عن عبد الأعلى.

علي بن بركة أبو الحسن المستعمل الهاشمي الأطروش من لفظه

874- أخبرنا علي بن بركات بن إبراهيم بن علي بن محمد بن أحمد بن العباس بن هاشم أبو الحسن الخشوعي القرحتي الدمشقي إجازة وأبوا محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر وطاهر بن سهل بن بشر وأبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى بقراءتي عليهم قالوا أبنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبد الله [ص:707] الأزدي المصري قدم علينا دمشق أبنا أبو القاسم المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني قراءة عليه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد ثنا علي بن الجعد أبنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين. أخرجاه جميعا فرواه البخاري عن آدم عن شعبة.

أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى بقراءتي عليهم ← طاهر بن سهل بن بشر ← أبوا محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر

875- أخبرنا علي بن أبي بكر بن أبي الرضا أبو الحسن الهروي حفيد العميري إجازة قال.. .. .. ..

876- أخبرنا علي بن أبي تراب بن فيروز أبو الحسن الزنكوي إجازة وقد لقيته ببغداد ولم أسمع منه قال أبنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي أبنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أبنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني قال أبنا أبو الحسن علي بن حرب الطائي ثنا سفيان ثنا الزهري عن نبهان مكاتب لأم سلمة قال سمعت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ص:708] إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب عنه. أخبرناه عامر بن دغش بن حصن الحوراني في آخرين قالوا أبنا المبارك بن عبد الجبار.

أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: ← نبهان مكاتب لأم سلمة ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← أبنا أبو الحسن علي بن حرب الطائي

877- أخبرنا علي بن الحسن بن الحسين أبو الحسن بن أبي علي السلمي الموازيني قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق قال أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر قراءة عليه قال أبنا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي القاضي بدمشق ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد الجمحي بالبصرة ثنا الوليد بن هشام ثنا حريز بن عثمان قال سألت عبد الله بن بسر أشاب النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وأومأ إلى عنفقته. أخرجه البخاري عن عصام بن خالد الحمصي عن حريز.

حَرِيزٌ ← عصام بن خالد الحمصي ← نعم وأومأ إلى عنفقته. أخرجه البخاري ← سألت عبد الله بن بسر أشاب النبي ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ← أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد الجمحي ← أبنا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي القاضي ← أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر ← أسمع ← علي بن الحسن بن الحسين أبو الحسن بن أبي علي السلمي الموازيني

878- أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن سعيد أبو الحسن بن أبي علي العطار بقراءتي عليه بدمشق بعدما ترك الغناء قال أبنا أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي السميساطي قراءة عليه أبنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أبنا أبو [ص:709] بكر محمد بن خريم بن محمد العقيلي قال ثنا هشام بن عمار بن نصير السلمي قال ثنا مالك حدثني نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اشترى نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع. أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن يحيى بن يحيى جميعا عن مالك.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرٍ السُّلَمِيُّ،

879- أخبرنا علي بن الحسن بن علي أبو الحسن المخلدي الشروطي المعدل قراءة عليه بنيسابور أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي إملاء أبنا القاضي أبو الهيثم عتبة بن خيثمة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا قيس وهو ابن الربيع عن محمد بن أبان عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال حدثني أبي بن كعب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا. أخرجه مسلم عن القعنبي عن المعتمر بن سليمان عن [ص:710] أبيه عن رقبة بن مصقلة عن أبي إسحاق.

أَبِي إِسْحَاقَ ← رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ، ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْقَعْنَبِيُّ ← الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا. أخرجه مسلم ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ← قيس وهو ابن الربيع ← يحيى بن عبد الحميد ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي

880- أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن عبد الواحد بن موحد بن إبراهيم بن إسحاق أبو الحسن بن البري بدمشق أبنا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي بن عبد الواحد أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت ثنا يحيى بن أبي طالب أبنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه غنما فقال اذبحوها لمتعتكم.

اذبحوها لمتعتكم. ← قسم رسول الله بين أصحابه غنما ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أبنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ،

881- أخبرنا علي بن الحسين بن الحسن أبو الحسن المقرئ المعروف بابن الدنينير الإسكاف قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد قال أبنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي أبنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المجبر ثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي ثنا الزبير بن بكار قاضي مكة ثنا ساعدة بن عبيد الله المزني عن داود بن عطاء المزني عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال [ص:711] استسقى عمر بن الخطاب رضوان الله عليه عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إن هذا عم نبيك نتوجه إليك به فاسقنا فما برحوا حتى سقاهم الله عز وجل قال فخطب عمر رضوان الله عليه الناس فقال أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا أيها الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم في عمه العباس واتخذوه وسيلة إلى الله عز وجل فيما نزل فيكم. تفرد به الزبير بن بكار عن ساعدة

أسمع ← علي بن الحسين بن الحسن أبو الحسن المقرئ المعروف بابن الدنينير الإسكاف

882- أخبرني علي بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الحسن الصوفي المعروف بالقطني الطوسي بقراءتي عليه بنيسابور أبنا أبو القاسم إسماعيل بن زاهر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي النوقاني قال ثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي إملاء ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال سمعت علي بن عثام يقول أتيت سعير بن الخمس فسألته عن حديث الوسوسة فلم يحدثني فأدبرت أبكي ثم لقيني فقال بلى حدثناه مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء لو خر من السماء [ص:712] فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم فيه قال حلال محض أو صريح الإيمان. أخرجه مسلم عن يوسف بن يعقوب الصفار عن علي بن عثام.

سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← بَلٰی ← حديث الوسوسة فلم يحدثني فأدبرت أبكي ثم لقيني ← أَتَيْتُ سُعَيْرَ بْنَ الْخِمْسِ فَسَأَلْتُهُ ← عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي

883- أخبرنا علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن أحمد بن جعفر بن الفضل أبو الحسن بن أبي علي المضري ويعرف بابن أشليها بقراءتي عليه في جامع دمشق قال أبنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات قراءة عليه قال أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان التميمي قراءة عليه قال أبنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم المعروف بابن أبي العقب قال قرأت على أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن بسر القرشي قال ثنا أبو عبد الله محمد بن عايذ قال وأخبرني الوليد بن مسلم أخبرني إسماعيل بن عياش عن أبان وهو ابن أبي عياش عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال [ص:713] أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله. هذا حديث غريب من حديث ابن عياش عن أبان.

884- أخبرني علي بن الحسين بن محمد بن سعيد أبو الحسن الزاهد الجبيري الطوسي النوقاني وذكر أنه من ولد سعيد بن جبير بقراءتي عليه بنوقان قال ثنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن فرخ زاذ الطوسي الفرخزاذي لفظا بنوقان ثنا الأستاذ العالم أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر قال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد الدلال أبنا حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ثنا محمد بن الفضل الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا يونس بن واقد البصري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه. غريب من حديث أبي هريرة