Muajam Ibn Askar

753- أخبرنا عبد الكريم بن علي بن عيسى بن بنان أبو الوفاء الجوهري الأصبهاني بقراءتي عليه بها أبنا أبو سعد عبد الواحد بن محمد المعلم المعروف باللكائي قراءة عليه أبنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ثنا مكي بن إبراهيم عن داود بن يزيد عن عامر عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر. تفرد بهذه اللفظة داود بن يزيد الزعافري الأودي عن عامر الشعبي ورواه بعضهم عن الشعبي فقال أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة ورواه بعضهم عنه وقال فقد حل دمه ورواه بعضهم عنه فقال إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وهو حديث صحيح أخرجه مسلم من غير طريق داود.

جَرِيرٌ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ،

754- أخبرنا عبد الكريم بن عمر بن أحمد أبو إبراهيم بن أبي الفضل العطار المعروف بالجهبذ بقراءتي عليه بأصبهان فقال أبنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي ثنا هلال بن محمد بن جعفر ثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان ثنا أسباط هو ابن محمد قال ثنا الشيباني وهو أبو إسحاق سليمان بن فيروز عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الرجل يجيء فيقول يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح أو ذبحت قبل أن أحلق قدموا شيئا دون شيء فلما أكثروا قال يا أيها الناس إن الله عز وجل قد رفع الحرج إلا من اقترض من مسلم ظلما فذلك الذي حرج. هذا حديث حسن محفوظ من حديث زياد رواه عنه جماعة.

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الشيباني وهو أبو إسحاق سليمان بن فيروز ← أَسْبَاطٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن محمد بن يحيى القطان، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← هلال بن محمد بن جعفر ← أبنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي

755- أخبرني عبد الكريم بن محمد بن عمر أبو القاسم الخسروجردي البيهقي بقراءتي عليه بخسروجرد أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن الحسين السوري البيهقي بها أبنا أبو سعيد محمد بن موسى ثنا محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح وهو ابن كيسان حدثني نافع أن عبد الله بن عمر أخبره قال اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القليب ببدر ثم ناداهم فقال يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال أناس [ص:613] من أصحابه يا رسول الله أتنادي ناسا أمواتا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم بأسمع لما أقول منهم. صحيح أخرجه البخاري عن علي بن عبد الله بن المديني عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد.

نَافِعٍ ← صالح وهو ابن كيسان ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

756- حدثنا عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن أبو الفضل العارف المعدل المعروف بالشريك لفظا بنيسابور قال أبنا القاضي أبو القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي السنجبستي قال أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أبنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا مروان الفزاري وهو ابن معاوية عن عاصم وهو ابن سليمان الأحول عن الشعبي عن ابن عباس قال سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم. أخرجاه من طرق من حديث عاصم فرواه البخاري عن محمد غير منسوب عن مروان.

عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن أبو الفضل العارف المعدل المعروف

757- حدثني عبد الكريم بن محمد بن منصور بن عبد الجبار أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر السمعاني المروزي الفقيه لفظا بنيسابور قال أبنا أبو منصور محمد بن علي بن محمود [ص:614] المروزي بها قال أبنا جدي لأمي أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين الكراعي أبنا أبو العباس عبد الله بن الحسين بن الحسن النضري قال قرئ على الحارث بن أبي أسامة ثنا روح هو ابن عبادة أبنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية الأنصارية أنها قالت توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة منهن كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه فقالت أم عطية فضفرنا رأسها ثلاثة قرون ثم ألقيناه خلفها مقدمتها وقرنيها. صحيح أخرجاه من حديث هشام بن حسان القردوسي.

758- أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور أبو القاسم الرماني الفقيه الدامغاني بقراءتي عليه بدامغان قال أبنا [ص:615] أبو جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي الدامغاني بها قال أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي البزاز ثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار ثنا أحمد بن محمد بن سوادة ثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن عثمان بن أبي حثمة عن جدته الشفاء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور. هذا حديث حسن غريب.

759- أخبرنا عبد الكريم بن هبة الله بن علي أبو البركات بن النحوي البغدادي إجازة وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين بقراءتي عليه قالا أبنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد التميمي أبنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ثنا سيار وحصين ومغيرة وأشعث وابن أبي خالد وداود حدثناه ومجالد وإسماعيل يعني ابن سالم عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة قالت فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني أن أعتد في بيت ابن أم كلثوم. [ص:616] أخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن هشيم عن شيوخه هؤلاء سوى إسماعيل بن سالم.

760- أخبرنا عبد اللطيف بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن البغدادي أبو سعيد بن أبي سعد بن أبي الفضل بقراءتي عليه بحضرة أبيه بأصبهان قال أبنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري قراءة عليه وأنا حاضر قال ثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ إملاء ثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ح قال وثنا أبو بكر قال وثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن عبيد الطنافسي قالا ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال ثنا قيس بن أبي حازم ح وثنا أبو بكر قال وثنا محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس وأحمد بن حازم بن أبي غرزة قالا ثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن خباب بن الأرت قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر الله لنا ألا تدعو الله لنا فقال قد كان من [ص:617] قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فينشر باثنين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون. لفظ يحيى بن سعيد صحيح.

خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو بَکْرٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ الْحَافِظُ ← حَاضِرٌ ← أبنا أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز المصري

761- أخبرنا عبد اللطيف بن عبد الرشيد بن الحسين أبو محمد الفقيه الأديب الهروي بقراءتي عليه بها قال أبنا أبو الفتح نضر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي الهروي أبنا أبو زيد محمد بن عبد الله المروزي السني بهراة أبنا الحاكم أبو الفضل محمد بن الحسين الحدادي ثنا أبو القاسم حماد بن أحمد بن حماد السلمي القاضي ثنا هناد بن السري التميمي وأخبرناه عاليا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي وأبو بكر وجيه بن طاهر أخوه وأبو الفتوح عبد الوهاب بن الشاه بن أحمد الشاذياخي بنيسابور قالوا أبنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن أحمد الأزهري أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن المخلدي أبنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ثنا هناد بن السري [ص:618] ثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك يقول أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة فرفع رأسه متبسما فإما قال لهم وإما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت قال إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر} حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب. ولفظ الحديث للسراج صحيح أخرجه مسلم عن أبي كريب عن ابن فضيل.

762- أخبرنا عبد المجيد بن طاهر بن أبي سعيد رجاء بن عبد الواحد بن قولويه قال أبنا جدي أبو سعيد أبنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة ثنا عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن يونس وهو [ص:619] ابن المسيب الضبي ثنا محاضر وهو ابن المورع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله بها من خطاياه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← محاضر وهو ابن المورع ← أحمد بن يونس وهو ابن المسيب الضبي ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

763- أخبرنا عبد المحسن بن غنيمة بن ماجه أبو المحاسن ببغداد في شارع دار القز أبنا محمد بن محمد بن عبد الله أبو علي الهاشمي أبنا عبيد الله بن عمر بن لؤلؤ أبنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري أبنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا موسى هو ابن إسماعيل ثنا أبان هو العطار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه سجد في {إذا السماء انشقت} وقال لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها ما سجدت. صحيح أخرجاه من حديث يحيى.

أبي هريرة أنه سجد في ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ ← موسى هو ابن إسماعيل

764- أخبرنا عبد المعز بن بشر بن بشر بن أبي عبد الله محمد بن أبي العباس بشر بن عبد الله بن محمد بن بشر بن مغفل أبو العباس بن أبي عبد الله بن أبي العباس المزني الواعظ بقراءتي عليه بهراة قال أبنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي قال ثنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي أبنا عبد الله بن عمر بن أحمد الواسطي ثنا أبو بكر شعيب بن أيوب بن رزيق بن معبد الصريفيني ثنا أبو أسامة قال الأعمش أبنا عمارة بن عمير عن أبي معمر وهو عبد الله بن سخبرة عن أبي مسعود الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي بين مناكبنا في الصلاة ويقول استووا لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود فأنتم اليوم أشد اختلافا. صحيح أخرجه مسلم.