Muajam Ibn Askar

657- أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد أبو القاسم بن أبي العباس المعروف بابن الإخوة أخو عبد الرحيم بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القارئ أبنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع ثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء ثنا يوسف وهو ابن موسى ثنا جرير وأبو معاوية الضرير واللفظ لجرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم قال مر على أناس من نبيط الشام قد أقعدوا في الشمس فقال ما بال هؤلاء قالوا عليهم شيء من الخراج قال فإني أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أني سمعته يقول إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا [ص:535] وأمير الناس يومئذ عمير على فلسطين قال فدخل عليه فحدثه بذلك فأمر بهم فأرسلوا. أخرجه مسلم عن إسحاق بن راهويه عن جرير وعن أبي كريب عن أبي معاوية.

658- أخبرني عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد أبو القاسم الجرجاني الشعري بقراءتي عليه بنيسابور قال ثنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد التاجر إملاء أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أبنا حاجب بن أحمد الطوسي أبنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله هو ابن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه. أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وجماعة عن سفيان بن عيينة.

659- أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن شراف [ص:536] أبو الفضل إجازة لي منه من ابن الداراني إجازة وصفر سنة إحدى وخمسين.

660- أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أبو محمد الداراني الكتاني بدمشق أبنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر أبنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا عبيد الله بن موسى أبنا حنظلة يعني ابن أبي سفيان عن طاوس عن ابن عمر قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها.

قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← طَاوْسٍ ← عبيد الله بن موسى أبنا حنظلة يعني ابن أبي سفيان ← أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ

661- أخبرنا عبد الرحمن بن الحسين بن علي بن الخضر بن عبدان أبو القاسم المقرئ بدمشق أبنا القاضي أبو القاسم سعد بن أحمد بن محمد النسوي أبنا القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن صخر الأزدي البصري بمكة ثنا أبو يعقوب [ص:537] يوسف بن يعقوب النجيرمي إملاء ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي ثنا أبو عاصم النبيل أبنا ابن جريج حدثني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن لابن آدم واديين من ذهب لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٌ، اَنَّہٗ ← أبو عاصم النبيل أبنا ابن جريج ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللِّهِ الْكَشِّيُّ ← أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي

662- أخبرنا عبد الرحمن بن حمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن إسحاق أبو محمد الدوني الصوفي إجازة وأخبرني عنه أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري ببغداد قال أبنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله الكسار الدينوري قال أبنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن السني الدينوري قال قرئ على أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسوي في سننه قال أبنا قتيبة بن سعيد ثنا جعفر هو ابن سليمان عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق [ص:538] العانة ونتف الإبط أن لا نترك أكثر من أربعين يوما وقال مرة أربعين ليلة. أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة.

عنه أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري

663- أخبرنا عبد الرحمن بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن أبي الخير أبو القاسم الميهني الصوفي بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو المظفر موسى بن عمران الصوفي بنيسابور أبنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى أبنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه. أخرجه مسلم عن أبي بكر عن علي بن مسهر عن عبيد الله.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَکَمِ الْعَبْدِيُّ

664- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله أبي القاسم بن الحسن أبي عبد الله بن أبي الحسن أحمد بن أبي الفضل عبد الواحد بن أبي بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان أبو الحسين بن أبي الحديد السلمي الخطيب بقراءتي عليه قال [ص:539] أبنا جدي أبو عبد الله الحسن بن أحمد قال أبنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار قال أبنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان قال حدثني الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتى إن كان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما منا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ← أبنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان ← أبنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار ← أبنا جدي أبو عبد الله الحسن بن أحمد

665- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو سعد بن أبي القاسم بن أبي سعد الحصيري الفقيه الرازي بقراءتي عليه بالري قال أبنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد الثقفي بأصبهان أبنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أبنا الحسن بن يعقوب أبو الفضل ثنا إبراهيم بن عبد الله أبنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة [ص:540] ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشهوته من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة الصوم جنة. أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية ووكيع.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← إبراهيم بن عبد الله أبنا وكيع

666- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الصمد أبو محمد الترابي المروزي بقراءتي عليه بمرو قال أبنا أبو الخير محمد بن أبي عمران موسى بن عبد الله الصفار قراءة عليه قال أبنا أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد الكشميهني قال أبنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن مطر الفربري ثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري قال ثنا المكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ثم عدلت إلى ظل شجرة فلما خف الناس قال يابن الأكوع ألا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وأيضا فبايعته الثانية فقلت له يا أبا مسلم على أي شيء كنتم تبايعون يومئذ قال على الموت.

قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُ ← يابن الأكوع ألا تبايع ← بايعت النبي ثم عدلت إلى ظل شجرة فلما خف الناس ← سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← الْمَکِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ← أبنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن مطر الفربري ← أبنا أبو الهيثم محمد بن المكي بن محمد الكشميهني ← أبنا أبو الخير محمد بن أبي عمران موسى بن عبد الله الصفار

667- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح بن [ص:541] حيان بن مختار أبو بكر بن أبي الحسن البحيري مزكي نيسابور بقراءتي عليه بها قال أبنا الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الزاهد ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن خير بن نعيم الحضرمي عن ابن هبيرة واسمه عبد الله النسائي عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص فقال إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد والشاهد النجم. أخرجه مسلم عن قتيبة.

أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ← أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ← ابن هبيرة واسمه عبد الله النسائي ← خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ،

668- أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الجبار بن أبي سعيد عثمان بن أبي نصر سعيد بن أبي سعيد عثمان أبو النضر الفامي المعدل بهراة بقراءتي عليه قال أبنا أبو عبد الله محمد بن علي بن [ص:542] محمد العميري قال أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بنيسابور أبنا أبو محمد حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه وهو في الصلاة حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد من ذلك شيئا فليسجد سجدتين وهو جالس. أخرجه مسلم عن زهير وعمرو الناقد عن سفيان.